中元节：鬼魂真的存在吗？

今天是七月初七，也不知道是什么时候开始，很多人把它过成了“情人节”，自从小时候记事开始，每年的这个时候在家乡就是“接祖祭祀”的日子。在家乡老人的叙述里，每年的农历七月初七到七月十五是另一个世界放离世的人回老家探望的日子，他们沿着水流回到曾经的老家，这时候的后人在家中备好贡品、酒菜，在焚香烧纸后，后人再落座吃饭，和先人一起享受团聚。

嗯，简单来说，这就是我们老家的“中元节”。和一些地方定在“七月十四”不同，老家的“中元节”是一个周期，先人能多在老家停留一些时间，似乎比只有一天的“假期”更为合乎情理。

每年在这个时候，我的心中总会泛起一丝怀疑，继而想到和生活里若隐若现的特异功能。当然特异功能并不和鬼神有直接联系，不过在官方和民间对“神秘现象”不同解析的背景环境下，特异功能与鬼神似乎统统和迷信融合在一起，而在我看来，两者似乎又有一定的引申含义。

不由得想到“万州奇人”杨德贵。

重庆万州人杨德贵因会"水中捞钱"的功夫，他在当地小有名气。2009年，杨德贵的"逃遁术"进入万州第二批非物质文化遗产保护名录，被归为"魔术类"。

2010年4月3日，央视七套《乡村大世界》栏目导演及工作人员找到杨德贵位于重庆万州的家，邀请杨德贵在电视摄影机前表演变钱技法。

也在这一年的10月16日，这位万州奇人受邀到重庆某酒店，当着数十位市民的面表演了50分钟内捞出近3万元人民币。主办方重庆某网站当众宣称，即日起悬赏10万元向全球征集答案破解该谜团。此事经报道后，被国内外多家知名网站转载，引起强烈反响。

2010年10月18日，浙江师范大学化学与生命科学院邵邻相教授在《重庆商报》上表示，他认为杨德贵的表演"是真实的，是真功夫"，是后天苦练出来的，不是魔术，"目前科学还无法做出明确的解释"。

不过在随后的几年，相继有媒体和魔术师戳穿杨德贵“遁术”的把戏，杨德贵在遭遇各种证明后，索性躲起来不再公开露面，个人也以为他已经被戳穿了江湖术士的真面貌，不敢在招摇撞骗。

然而，一次偶然的机会，看到一个视频。是美国一家电视台《今夜有话说》采访武汉大学哲学学院宫哲兵教授的视频，在视频里，他提到了杨德贵的“遁术”以及自己成立了“新空间1025实验室”来佐证人类存在特异功能之事，在视频的资料中，“新空间1025实验室”的学员（主要是小孩）表演了用意念使物体移动，让主持人惊叹不已。

那什么是“空间1025实验室”呢？

在搜索引擎上，只有在新浪博客上找到了一篇宫哲兵署名的文章：

单从字面意思看，这其实是一个科研机构，研究的正是“特异功能”！尊重这些教授专家不顾世俗眼光投身研究的钻研精神，只是对教授以杨德贵并不能让公开媒体和世人信服的“遁术”做比拟有点不解，当然也不能排除主流媒体因为某些主流的原因不能反映全部的事实才导致我们和教授之间的认识有差异。

无独有偶，曾任中国科技大学校长、南科大校长及中国科学院院士朱清时曾在北京中医药大学举办了名为《用身体观察真气和气脉》讲座，并展示了关于真气的实验效果，认为“真气”是“大量神经元的涌现现象”。一时之间，朱清时所宣扬的是科学还是伪科学，院士专家在公共场合宣扬这类内容是否适宜等话题，在科学界和民间引起了广泛关注与激烈讨论。

有说朱清时“老糊涂”的，也有说朱清时“研究走火入魔了的”，大多数对朱清时抱以讽刺和嘲笑的态度，认为朱清时“宣传伪科学”，只有小部分人觉得“朱清时只是在阐述自己的观点，不能因为我们固有的价值认识而全盘否定甚至大力抨击讽刺别人的研究。”

的确，在长期“非黑即白”的是非论宣传下，我们对“科学”和“伪科学”的定义过于简单和粗暴：凡是不符合科学价值体系的就是伪科学。在我看来，这种认识下的科学本身就是违背该有的科学精神得出来的定义，因此，不论宫哲兵的“新空间1025实验室”是研究“特异功能”也好，还是朱清时对“真气”的研究和宣讲，他们代表的都是一种“科学的进取精神”，哪怕他们的研究方向是大众理解的“伪科学”。

有趣的是，在台湾，也有一个研究“特异功能”的教授，他就是曾担任台湾大学校长的李嗣涔，他是半导体领域研究的专家教授，在该领域内有着较大的声望，但让人不解的是，这位教授始终坚持特异功能存在，他在还没当上校长之前，就在台大举办特异功能研习，甚至还带人到台大医院抓鬼。难以证实的特异功能说，让很多知名学者也曾公开强烈抨击。当时的李敖也曾公开质疑过李嗣涔，但本着求真务实的态度，李敖把李嗣涔请到自己的节目里，大谈“人体潜能”的故事。（公众号回复“李敖”查看此次节目）

在节目中，李教授大谈自己的科研成果，说自己已经“打通任督二脉”、随便就可以“气集丹田”，训练的“小孩”可以透视、“小孩”通过特定的“咒语”可以见到类似“鬼神”的物体等等，把李敖说的一愣一愣，同时他还透露自己和大陆许多机构进行合作，见识过大陆众多高人的表演，里面他还提到了一个最让人不可思议的名字：孙储琳。

在李教授的叙述中，孙储琳具有透视等多种特异功能，最神奇的一种就是“意识生物工程实验”——让死去的种子复活。

此外， 李教授还在节目里介绍了他对“出阳”“入阴”“频临死亡经验”以及“另一个世界”的认识，大体与民间对“阳间”“阴间”“魂魄”等鬼神的认识一致，只不过他反复强调，自己是通过大量的实验和认知现象得出的结论。（对此视频感兴趣的可在公众号回复“李敖”查看此次节目）

这个节目让我想起了许多科学家提出来的“平行宇宙”理论，更让我想起了香港四大才子之一的倪匡写的《卫斯理》系列的小说，在《卫斯理》里中，就曾多次阐述“阴间”“阳间”“魂魄”的理论，让我印象最深的就是卫斯理提出的“镜子宇宙”理论。

他认为地球所在的环境其实是无数个宇宙形成的镜面反射形成的，换句话说，这个宇宙存在无数个地球，存在无数个我们自己，我们今天发生的事情早在很久之前就已经发生，最终通过宇宙的运动再一次演化出来，如同放映的电影带一般，同时因为宇宙的镜面反射让某些信息通过一定的环境或磁场映射入人的大脑，被人的大脑捕捉，这就让人产生自己经历的事情或环境早就在哪里发生或者接触过。

在他的小说里，中国的鬼谷子、《推背图》就是因为得到了宇宙镜面反射的信息预知了未来，当然，倪匡素有的“外星人属性”让故事的多个解释最终落定在“外星生命”上让人哭笑不得，但实事求是的说，在几十年前网络、信息并不如今天发达的环境下，能有一番这样的想象实属不易。

同时，相信有部分朋友也会有类似的遭遇。在睡觉时，半睡半醒间，会突然发现自己漂浮在窗子上，回过头一看床，自己竟然还躺在床上，和传说中的“魂魄分离”似乎一样，之后脑子里拼了命往床的方向“飞”，好不容易才醒了过来……

过去我对死充满了恐惧，对鬼神也是丝毫的不信任，但这件事让我内心非常震撼，让我对诸多“保留前世记忆”的案例和人充满了兴趣，更对“人死后体重减轻21克”的推断有了新的理解，当然也正是如此，对朱清时、李嗣涔的理论有了不一样的体会和认识。

也许今天和大家说的这些有点“唯心论”，或者说可能有点“迷信”，但如果我们把真正的唯物主义精神拿出来，把所谓的“迷信”和“鬼神”当成一种恒定的物质存在理解，把“信息场”和“平行宇宙”理论同等认识，相信我们认识的世界将更加广阔。

或者说，只要我们存在这样对待所谓“科学”和“伪科学”的理解，“鬼魂真的存在吗”这个问题还有讨论的必要吗？