安徽
1861年，安徽桐城一带，太平天国英王陈玉成率部退上岱鳌山。山下是多隆阿所部清军，山上兵力不多，粮食也在减少。看起来，这支队伍已经被逼到了绝路。
岱鳌山并不算高，却有一个难得的优势：山势陡峭，进攻一方难以展开队形。清军多次仰攻，太平军便依靠石块和火器阻击，硬是守住了山顶。
能挡住一次进攻，挡不住长期围困。
陈玉成清楚，清军真正要等的不是一场强攻，而是山上粮尽。只要太平军开始挨饿，军心动摇，山地的优势也就失去了意义。对困守者来说，时间往往比刀枪更危险。
有意思的是，清军没有立即发动总攻，而是采取了一种颇为特殊的试探办法。传说，多隆阿命人把一条饿狗放上山，想借此观察太平军的反应。
这条狗一出现，山上的士兵自然十分惊讶。连续被围之后，粮食短缺已是事实，别说人，连牲畜都可能成为难得的食物。若有人扑上去将狗杀掉，山下清军便能据此判断：山上的粮食已经见底。
陈玉成却没有顺着对方的心思行事。他下令取出粮食和饮水，把这条狗喂饱，再放它下山。
士兵们一时想不通，有人甚至以为主帅是在浪费仅剩的口粮。陈玉成只说：“把它喂饱，放回去。”
这道命令看似反常，实际上却是一次心理较量。清军放狗上山，本来是要探虚实；如果太平军把狗吃掉，说明他们已经饥不择食，围困自然会继续。可狗不仅没有被杀，反而吃饱喝足下山，清军便可能推断山上仍有粮食，至少短时间内不会崩溃。
围困最怕判断失误。清军若认为强攻代价太大、久围又未必有效，便可能暂时撤退。史料与民间叙述对这段细节的记载并不完全一致，但“借饿狗制造假象”的故事之所以流传，正因为它体现了陈玉成善于利用敌方心理的一面。
他并不是靠一条狗改变战局，而是抓住了清军“试探粮情”的意图，把一次被动受测，变成了主动误导。山顶上的粮食确实有限，陈玉成却用有限的粮食换取了突围机会。
这也是陈玉成用兵的特点：敢冒险，但并非只靠蛮勇。他重视地形，也重视敌人的判断；敢于出奇制胜，更懂得在兵力不足时保存实力。
陈玉成出身广西贫苦人家，少年时期生活艰难。太平天国兴起后，他加入太平军，在战争中迅速成长。关于他十四岁参军、十七岁崭露头角的说法，部分来自后来的记述，具体细节虽有差异，但他成名极早，却是没有疑问的。
1858年，陈玉成参与击破清军江北大营，并在年底三河镇战役中取得重大胜利。三河一战，湘军将领李续宾战死，湘军精锐遭到重创，太平军在安徽的声势明显增强。
1859年，年仅二十二岁的陈玉成被封为英王，成为太平天国后期最重要的军事将领之一。他与李秀成并称后期名将，但两人的作战方向、政治处境和彼此关系，并不像后人概括得那样简单。
安庆保卫战便暴露了这种复杂局面。1861年，曾国荃率湘军围攻安庆，洪秀全要求陈玉成、李秀成分路救援。由于援军行动迟缓，加上各部之间缺乏统一协调，陈玉成最终陷入孤军作战的困境。
岱鳌山脱险，并没有改变安庆的结局。同年9月5日，安庆失守，太平军在安徽的重要据点被清军攻破。此后，陈玉成受到洪秀全责难，军事上的回旋余地越来越小，能够直接调动的兵力也不断减少。
1862年春，清军进逼庐州。陈玉成面对的已不是一次普通战役，而是部众离散、外援难至、内部互不信任的连续困局。就在此时，曾经与太平军有联系的苗沛霖写信邀他前往寿州，并许诺共同对抗清军。
苗沛霖早已倒向清朝。陈玉成抵达寿州后，被其设伏擒获。这个决定后来常被视为他一生中最致命的判断失误，但当时的陈玉成并非毫无依据。他所依靠的，是旧日关系和现实中急需援兵的处境。
被捕后，陈玉成被交给清军钦差大臣胜保审讯。面对劝降，他没有接受。胜保等人将他押解途中，苗沛霖担心发生变故，主张尽快处置。1862年6月，陈玉成在河南延津被杀，年仅二十六岁。
两年后，天京陷落，太平天国政权覆亡。那个曾在岱鳌山上用一口粮食喂饱饿狗的年轻将领，最终没有败在一场正面冲锋里，而是败在援军体系瓦解、内部猜疑和一次错误的信任之中。
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