华国锋写给邓岗的这份亲笔批示，字迹端庄厚重，尽显清正之气。书圣王羲之的《兰亭集序》为什么成为了千古绝唱？

华国锋写给邓岗的这份亲笔批示，字迹端庄厚重，尽显清正之气。书圣王羲之的《兰亭集序》为什么成为了千古绝唱？

理由是唐朝李世民非常喜好书法，可想而知，皇帝的喜爱能够推动臣民一股脑儿且争先恐后，挚爱为快且有时髦，加之盛唐太平盛世，自然艺术文化气息浓厚，呈现繁荣昌盛之时，名家辈出，时尚晋代书韵成为这个时代的艺术文化主旋律。

此时期，书家诗人政治家虞世南等人更是跟风追随，还有冯承素书家也是了不起的重量级，褚遂良书家等，一时举国上下，追求晋代王羲之书法成为时尚，于是唐太宗李世民，获得兰亭真迹而每日把玩，着手集字而成怀仁集王羲之圣教序，并亲自作序。 以上为兰亭序出世于外得名的背景，于是神秘的兰亭序受到尊崇喜爱，也是历史的必然，然真迹成为太宗随葬品。

而今为冯承素与褚遂良的摹状貌迹，亦有记载虞世南摹本。总之王羲之的书法艺术在唐朝得到发扬光大，后来称为天下第一行书，也是二王的代表作品之一。 兰亭序字字姿媚，笔形之势遒丽且劲健,是为魏晋风度，此文章更有老庄思想，辞令娴雅。 总之，兰亭序依然成为书法学习的首选。

证明国人艺术鉴赏出了问题？还是今人书法面貌超越魏晋风度？ 米芾，赵孟頫，盛唐的颜真卿，虞世南，褚遂良，文征明，王铎以及很多的大书家成为王羲之的粉丝。何其多？无不崇拜者直追魏晋风韵。 就是称王羲之兰亭序被临摹后则俗的人们。

换句话说，认为临摹兰亭序后，再写字就会俗气了，说者是否也曾经痴迷过兰亭绳墨而吸收养分？试问，在书法行书里，是不是或多或少都有魏晋的味道？ 再问，大凡对兰亭集序持有看法的人，是否后悔自己临第一书？ 看今朝，书法异军突起，审美观疲劳了，看得多则有生厌。 走进偏颇，偏见类，少数人的看法，无妨大碍，如果都有这种想法，那么中国传统文化面临丢弃之危险。

历史上有哪些人是曾经见过《兰亭序》真迹的？你如何评价？兰亭序为王羲之墨迹最著名，自唐代一直奉为王羲之行书之代表。写毕，自己得意，后写十余本不如原作。更加视为珍爱，字体姿媚，笔势美丽劲健，体态冲和圆融，灵动精致，潇洒出尘。 世代楷模。

什么是书法创作？书法创作是不是完全抛开字帖呢？个人认为书法创作，创者受损也，创作乃以新面貌作业矣。浅显的理解，感知若是书写与临帖的面目一样，不叫创作，依然是集字，不是自己的创作，证明仍然没有离开帖子，只能说入帖而游刃有余了，熟帖于心手而已。当然这也是学书法的一个重要阶段。没有入帖阶段，就没继承古典法度。

例子，米芾首先也是荟萃古人字，也叫集字。经过一段时间，感觉脱不了魏晋二王风度，于是自己变笔法，成就了自己的独有的四面出锋的米芾书体。 当然在原来魏晋的基础上而变体。常人亦乃如此，在帖子的法度基础上而成自己的创体。 没有创损原来的体形，就不会有自己的真正的创作。 这个问题问得好！我的理解如此，不吝赐教指正。

想要找容易学且有讲解与技巧的，当代硬笔书法学谁的好？选择自己喜欢的书帖，我曾经写过庞中华的硬笔书法。行楷写得真好。我十几年前，意临很多遍，那个时候我崇拜庞中华老师的字，非常秀丽隽永，又有洒脱，写硬笔书法，我用钢笔文具，现在的笔很多种类了，肯定写得更漂亮。