山东
权势等同枷锁，
富贵有如浮云。
这句话是后人把儒、道、佛几家“轻名利、淡权位”的思想揉在一起的通俗对句，并非某部古籍里的原句，而是现代（尤其佛教界、劝世文摘）常用的凝练说法。
分句出处与渊源
“富贵有如浮云”直接化用《《论语》·述而》孔子原话：“不义而富且贵，于我如浮云。”意思是：用不正当手段换来的荣华富贵，对我而言就像天上飘过的云，轻、远、不值得挂心。
“权势等同枷锁”思想源头可追到明代李贽《《焚书》·三教归儒说》：“视有天下若枷锁，唯恐其去之不速矣”；也与《《庄子》·徐无鬼》“权势不尤则夸者悲”、后世“名缰利锁”“名利是缰锁”一脉相承，把权位看成束缚身心、惹人焦虑的刑具。
将两句并排写成“权势等同枷锁，富贵有如浮云”，常见于慧律法师等近现代禅宗语录、网络劝世短文（如“权势等同枷锁，富贵有若浮云”），属于白话劝善体，不是先秦原文。
含义
前半句说：人一旦攥住权柄，就要防失势、保位子、顺人心、压反对，表面风光，实则被职位、规矩、人情、恐惧牢牢捆住——权势不是自由，是戴在身上的枷锁。后半句说：钱财地位聚散无常，生不带来死不带去，若不义而得更无真实价值，不过如浮云聚散。合起来就是：别把权和钱当成人生的依靠，看透了，就能少一分执念、多一分自在。
近亲表达对照
《论语》：不义而富且贵，于我如浮云
《重订增广》：名利是缰锁，富贵如浮云
李贽《焚书》：视有天下若枷锁
庄子：权势不尤则夸者悲
如果你是在某本书或某篇讲稿里看到这句，大概率是现代白话劝世文套用经典意象重组的，不是单独可考的古训原文。#权势等同枷锁##富贵有如浮云##论语##庄子##劝世文摘#
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