人的劳动真的能创造价值吗？

经济学认为，人的劳动能够创造价值，甚至劳动是财富的唯一来源，似乎有着普遍的意义，但人的劳动真的能创造价值吗？

经济学并不讨论道德，只是讨论效率，或者说有效地劳动才有价值，无效的劳动是没有任何价值的。就像一个人在路上走路，把路上的一块砖头扔到路边，可以避免其他人踢到砖头，从道德角度来说是有用的，但是从经济学角度来说是没用的，因为把砖头扔到路边不创造任何价值。如果他没有把砖头扔到路边，被散步的人踢到了，踢坏了脚趾，那么这个人就要到医院去看病，要花一点钱看病，等于刺激了消费，反而有利于经济的增长。倘若这个人为了经济增长，故意在路上扔了砖头，让人们踢到，就算是道德败坏，但在经济学角度来看，却是有效的，也是有用的。就好像一个修自行车的人，苦于没有生意，夜晚在路上扔了一把带倒刺儿的铁钉。有一些人骑车路过修车铺，被铁钉扎破了车胎，只能推着车子到他的修车铺修理。这种修理本身要付出一定的钱，或者说给修车匠一定的修理费，那么修车匠就付出了劳动，也赚了钱，人们消费了，等于刺激了经济增长。修车匠的劳动是有效的，人们消费也是有效的。这样的劳动是能创造价值的，但这样的劳动是被道德批判的，因为修车匠做了坏事。可是每个人都是自私自利的，或者说每个人都有自私自利的属性，并不会像佛那样割肉饲虎，割肉喂鹰。每一个人就都会被经济学利用，都会付出劳动来挣钱，哪怕付出的劳动是邪恶的，或者说干了一些非法经营的事，干了一些坏事，也仍然能够创造巨大的价值，甚至为此而变身为权贵。

香烟本身对人体有害，但仍然有生产香烟的企业，而且属于国有企业，里面的员工挣钱不少。很多大学生想考入烟草行业，却很难考进去，权贵的孩子能够轻松考进去，普通人家的孩子不容易进去。既然香烟对人体有害，就不能生产，可是很多人都在被雇佣，搞生产，烟草公司的员工在售卖。那么这样的劳动就创造了巨大的社会价值，因为烟草的价格并不便宜，吸烟的人等于上了重税，但他们仍然要吸，那么无论生产还是售卖香烟的人都付出了劳动，都创造了一定的社会价值，对经济发展起到了一定的作用。生产槟榔的企业也是如此，因为吃槟榔多了会得不治之症，但槟榔企业已经发展成产业，有完整的产业链，有上万的工人，那么这样的产业里面就有很多工人在劳动，而且这样的劳动能创造巨大的社会价值。如果仅仅从道德批判的角度来看香烟和槟榔产业，就很容易走向偏激的境地。因为道德和经济学是有冲突的，本身商人售卖货物的时候就会说谎，并不会把进货价告诉消费者。商人还要讲究商业道德，当然只是为了维护商业利益，为了维护表面公平公正的教育体系，而这种交易体系本身并不公平公正，因为商人和消费者之间的信息不对等。

现代经济学引导人们多角度看工作，甚至将工作看作是“难以避免的灾难”。雇主把工作视为一项成本开支，力求减少到最低限度；雇员把工作视为无效用的，只是为了挣工资而做出的对闲暇和舒适的牺牲。或者说雇员认为工作是很辛苦的，甚至不愿意上班，认为上班比上坟还难受。从不同的角度来看劳动，似乎雇员要付出很大的劳动，才能挣一点钱，但这点钱是被雇主剥削之后剩余的，并不是他们创造的所有劳动价值。雇主并不劳动，只是雇人来管理雇员，就可以坐着挣钱，而且挣的钱是雇员的成千上万倍。那么劳动真的可以创造价值吗？雇员的劳动可以创造价值，但大部分价值都被雇主剥削了。雇主并没有劳动，却得到了很大的价值，或者说不劳动就创造了巨大的社会价值。那么到底是雇员的价值大，还是雇主的价值大呢？似乎是雇主的价值大。因为雇主创造的价值非常大，比雇员要大上成千上万倍。人们只知道雇员付出了巨大的劳动，创造了巨大的社会价值，却不知道雇主没有付出劳动，却拥有很多社会价值。也就是说，主流意识形态只宣扬雇员付出劳动，而且要雇员心甘情愿地付出劳动，获得一部分创造的社会价值，却并没有说雇主剥削和压榨的事实，甚至没有说雇主坐着就能挣钱的事实。

劳动似乎可以让人得到人格的净化。可以为人类生产必需的商品，可以给人提供很多发展才能的机会，但劳动不一定真的能创造价值，不劳动的人才创造价值，真正参加具体劳动的创造的价值都被不劳动的剥削殆尽。未来人工智能会接管人类的很多工作，把人类当成豢养的宠物，人类张张嘴就能指挥人工智能，让人工智能创造巨大的社会价值。那么人工智能的机械劳动会创造很多社会价值，甚至人工智能会独自思考，会独自生产很多智能机器人。可以说，人工智能指挥的机器人参加劳动，创造了巨大的社会价值，而人类并没有参加具体的劳动，就可以享受很多社会价值，事实上等于人类创造了巨大的社会价值。因为人工智能是人类研究的，属于全人类的科学成果，可以促进经济的飞速发展。可是人工智能的劳动等同于人类劳动吗？根本不等于。人工智能的劳动只是算是机器的劳动，而人类的劳动算是脑力劳动，但这种脑力劳动谁也会，只需要动动嘴指挥人工智能就可以完成。如此一来，不劳动的人类才能创造巨大的社会价值，而真正劳动的人工智能只是被指挥、被支配的对象，虽然参加了具体劳动，但这样的劳动是被人类完全控制的。那么不劳动的才能创造巨大的社会价值，而真正参加具体劳动的却没有创造巨大的社会价值，或者说表面看创造了巨大的社会价值，实际获得的工资和自己创造的价值不能相抵，只是其中的十分之一，甚至九牛一毛，而自己创造的大部分社会价值都被不劳动的剥削殆尽。

劳动并不能真的创造价值，不劳动的才能真的创造巨大的社会价值，这才是经济学应该有的样子。