河南
有不少中国的亲日人士常年宣传中日友好，但问题是中日友好真的存在吗？8月15日日本投降日，日本社会各界去参拜战犯神社，靖国神厕是什么地方？大家无比清楚。但还有人不相信，也许，有一位在上海生活了18年的网名为“上海农村”的日本侨民会告诉大家答案。
山海农村在网上说：“不是关于右翼或左翼，而是纯粹地缅怀那些在当时为日本献出生命、奠定基础的战争牺牲者们的一天。虽然我们可以从过去反省，决心绝不再让战争重演，但我们无法否定在当时情况下为我们祖先所做的一切。现在的日本，正是因为先人们奠定的基础才得以存在。但无论未来如何，我都希望能以一个不让日本人蒙羞的方式生活下去。”
注意这位日本人说的话，他的意思很简单：承认日本侵华还反省，但却认为日本侵华是正确的，日本侵略军是为了日本谋幸福而做的事情，这群战犯是日本人的英雄，理当收到万世膜拜。
这家伙在中国生活了18年，他应该对中国很有感情，但实际上并没有，他认为日本侵华就是对的。在中国尚且如此，你可以想象日本本土的倭国人是怎么看待中国和侵华战争的。
2026年8月15日日本战败投降81周年当天，日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭祀费，多名内阁成员集体参拜，这股挑衅风潮很快蔓延到了在华日本人群体中。
不少长期在中国工作生活的日本人，在社交平台公开表态：“那些战犯是为日本利益牺牲的人，我们必须缅怀。”
这告诉我们一个现实，日本人只是表面上温和客气，骨子里不会对侵华历史反省。
这些在华日本人，很多在中国生活了五年、十年，享受着中国稳定的社会环境、庞大的市场红利，拿着远高于本土的薪资，却在靖国神社问题上，和东京街头的右翼民众站在了完全一致的立场。他们一边吃着中国的红利，一边在心里把南京大屠杀的元凶、731部队的刽子手当成“民族英雄”，甚至反过来指责中国“小题大做”，认为中国人揪着几十年前的历史不放，是“不懂向前看”。
这种认知，从来不是少数极端分子的偏见，而是日本社会经过数十年右翼历史教育，刻进一代人骨子里的集体意识。
从1978年14名甲级战犯被偷偷合祀进靖国神社开始，日本的教科书就一步步把侵略战争包装成“为了民族生存的自卫战争”，把对亚洲各国的烧杀抢掠，美化成“解放殖民地的正义行动”。
整整四代日本人，在这样的教育环境下长大，绝大多数人从出生起就没有接触过真实的侵略历史，反而被灌输了“日本才是战争受害者”的叙事。他们眼里，东条英机这些人不是双手沾满鲜血的战犯，是为了日本国家利益赌上性命的“民族殉道者”，参拜靖国神社不是挑衅邻国，是“尊重先辈牺牲”的理所当然。
这种全民性的历史认知扭曲，直接体现在一次次的民调数据里：超过70%的日本民众支持政客参拜靖国神社，近六成年轻人根本不知道南京大屠杀的基本史实，甚至有不少人认为“中国在历史问题上故意刁难日本”。
这就是日本人的真正历史观。所谓“中日友好”，在当前日本社会的集体认知面前，本质上是一个伪命题。抛弃幻想吧！
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