1950年冬,北京功德林战犯管理所内,几位曾经手握重兵的国民党将领,围着朝鲜战场的消息争论起来。战火烧在鸭绿江对岸,人的立场却被摆到了桌面上:究竟把自己看成中国人,还是仍把希望寄托在蒋介石和美国人身上?
这场争论,后来被电视剧《特赦1959》艺术化地呈现出来。剧中人物的言谈不能全部当作原始记录,但它抓住了一个真实问题:抗美援朝开始后,功德林里的国民党高级将领,对战争的态度并不相同。
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杜聿明的反应最直接。他没有把志愿军入朝看成国共内战的延续,而是强调这是一场对外战争。按照剧中的表达,他曾说:“这是一场对外的战争,我是一名中国人,不希望中国在这场战争中失败。”
这句话的分量,不能只用“爱国”二字轻轻带过。杜聿明是黄埔军校一期出身,曾任徐州“剿总”副总司令兼前进指挥部主任,1948年12月在淮海战役中被俘。这样的败军将领,当然有自己的旧日立场,但国与党的界线,在外敌面前并非无法分辨。
更关键的是,他并没有把志愿军的作战能力看成笑话。抗美援朝初期,志愿军连续发动攻势,1950年12月6日收复平壤,美军及其盟军向南撤退。消息传到功德林,有人忙着替美军解释,杜聿明却没有跟着起哄。
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王耀武的判断,则少了几分激烈,多了几分冷静。他在1948年济南战役中被俘,曾任第二绥靖区司令长官、山东省政府主席等职。对蒋介石和美国之间的关系,他看得很透。
有人问,美国如果在朝鲜打赢,会不会转过头来帮助蒋介石重新夺回大陆?王耀武的回答很朴素:“美国人如果真愿意帮,早就帮了,何必等到现在?”这不是替谁辩护,而是从现实利益出发,拆穿一种不切实际的幻想。
有意思的是,王耀武并不热衷于争论国际局势。他想的,是战争结束后回山东泰安,盖几间房,种几亩地,和家人过安稳日子。对一个经历过军阀混战、抗日战争和内战的将领而言,这种愿望并不寒酸,反而说明他已经厌倦了把个人命运交给别人摆布。
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黄维的表现最容易引发争议。黄维同样是黄埔一期,1948年淮海战役中任国民党第十二兵团司令,兵团被围后突围失败,他在双堆集附近被俘。电视剧中,他得知朝鲜战争爆发后积极锻炼身体,甚至幻想蒋介石可能借助美国力量卷土重来。
这种心理并非单纯的“亲美”。黄维长期相信美国军队的装备和作战能力,也把国民党失败归结为外部条件不足。于是,当美军在朝鲜战场遭遇挫折时,他不愿承认战局失利,反而不断寻找解释,把撤退说成战略调整,把损失说成暂时困难。
宋希濂等人讥讽美军撤退时,黄维据理力争:“这不是失败,可能是重新部署。”这样的辩解,表面上是在分析战术,实质上却暴露出他对旧有判断的依赖。志愿军攻入平壤后,若剧中描写属实,他甚至因情绪激动而昏厥。
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不过,评价黄维也不能只停留在这个片段上。他在军事教育、战术研究和工程技术方面有一定专长,战犯管理所对其医疗救治和改造,也说明新中国并未因其战场身份而放弃挽救。抗美援朝形势变化后,黄维等人后来参与撰写军事研究材料,态度也出现过调整。
杜聿明的可贵,在于能把民族立场置于个人旧怨之上;王耀武的清醒,在于不再相信蒋介石可以借美国“翻盘”;黄维的问题,则是被旧有观念和军事迷信束缚太深。三个人都曾是国民党将领,也都经历过被俘后的漫长岁月,却在同一场战争面前,显出了不同的判断力与人格尺度。
战争不会因为个人愿望而改变方向。真正的军人,未必没有失败和局限,但至少知道枪口对着谁,也知道国家利益和个人所属政党的利益,并不是一回事。
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