2022年12月17日上午,北京一场公开论坛上,海峡两岸关系成为讨论焦点;而在台湾一档节目中,退役军官黄征辉提出的两个条件,更直接触碰了统一进程中最敏感的部分。
据相关节目内容,黄征辉表示,台湾如果回归,应该保留现有制度,同时保留自己的军队。这个设想听起来像是在寻找折中方案:政治生活少受冲击,安全体系也不至于突然改变。
但问题恰恰在于,制度安排和军事主权并不是两件可以随意拆开的事情。
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“一国两制”的核心,不是简单复制某一种地方制度,而是在坚持一个中国原则的前提下,针对不同地区的历史、社会和经济状况,设计特别安排。香港、澳门回归后实行特别行政区制度,保留原有法律制度和生活方式,正是这种安排的具体体现。
台湾情况更复杂。它长期存在自己的行政、立法、司法和军事体系,又受到外部力量介入。如果在统一后继续保留一支不受中央统一指挥的军队,那么军队究竟效忠于谁,国防由谁负责,战争与和平由谁决定,都会变成无法回避的问题。
有意思的是,保留军队并非从来没有出现在大陆方面的对台构想中。1981年9月30日,全国人大常委会委员长叶剑英发表关于台湾回归祖国、实现和平统一的谈话,提出台湾回归后可以作为特别行政区,并保留军队。1983年,邓小平在谈到台湾问题时,也曾表示统一后台湾可以保留自己的军队。
这说明,政策设想并不是一成不变,更不是从未考虑过台湾的特殊性。不过,历史文件中的“保留军队”,有严格前提:台湾必须接受一个中国原则,中央政府拥有国家主权和整体安全责任,相关安排不能成为分裂国家的制度工具。
黄征辉提出的方案,难点就在这里。
如果所谓“保留军队”,是指原有人员经过整编后纳入国家统一国防体系,服从中央军委指挥,那么它更接近地方武装整合、人员安置和制度衔接问题。若是保留一支拥有独立指挥权、独立军费体系和对外军事联系的军队,那就不再只是地方自治,而是形成两个军事权力中心。
一个国家不能同时存在两套互不隶属的国防指挥系统。这不是大陆愿不愿意让步的问题,而是主权国家的基本结构问题。尤其台湾地理位置特殊,周边海空域又长期存在外部军事活动,军队一旦拥有独立政治取向,安全风险便会被成倍放大。
制度“完全不变”同样需要拆开来看。统一后,台湾居民的生活方式、财产权益、社会组织、法律传统,确实可以得到充分尊重;但涉及国家主权、外交、防务和领土完整的制度,不可能继续维持完全独立的运行逻辑。
毛泽东在1949年2月与米高扬会谈时谈到台湾问题,曾强调解决台湾不能只靠武力,也要考虑采取灵活办法和和平方式。但和平方式从来不等于放弃原则。朝鲜战争爆发后,解放台湾的准备受到影响;1950年6月,美国第七舰队进入台湾海峡,更使台湾问题被卷入冷战格局。
此后,美国与台湾当局于1954年12月2日签署《共同防御条约》,外部军事介入进一步固化了海峡分治局面。台湾军队由此不仅是岛内安全机构,也与美国在西太平洋的战略部署发生联系。历史形成的这种结构,正是大陆对“独立军队”高度警惕的原因。
从台湾民众角度看,担心社会震荡、经济受损和身份变化,并非没有现实依据。统一方案若只强调原则,不说明生活如何衔接、权利如何保障,确实难以消除疑虑。退役军官提出条件,至少反映出岛内部分人希望以较低成本完成政治转换。
但谈判可以讨论,国家主权不能对半分割。若对话继续进行,真正可能进入议程的,应当是居民权益、地方治理、司法衔接、经济安排以及原有军政人员的去向,而不是一支独立军队能否继续存在。
“军队保留”这四个字,背后其实是指挥权、财政权和对外关系。只要这三项仍然独立,所谓制度不变就会超出地方自治范围;倘若三项纳入国家体系,保留的也只能是人员、建制传统或地方防务功能,而不可能是一个与中国人民解放军并列的军事实体。
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