江西
二百多年前，松江一位姓徐的女子参谒杭州栖霞岭下岳飞墓时，写下“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”这对联时，大概也不会想到，它日后会成为岳庙最广为人知的一副楹联。
青山是幸运的，得以收纳岳飞这片赤诚忠魂；可冰冷的白铁何其无辜，被铸成奸臣跪像，受尽世人唾骂。短短十四字，写尽了世人对忠奸善恶的道德评判。
岳飞墓前跪像，并不是从一开始就有的。因为岳飞是被公开判刑处死，故而在没有平反之前很多人担心惹祸上身，对他的身后事并不在意，连他埋在那都不知道。
岳飞遇害时满朝上下无人敢收尸，只有一个叫隗顺的狱卒，冒死收敛岳飞遗骨，悄悄安葬在九曲丛祠旁，才让忠骨不至于暴尸荒野。
隗顺没等到岳飞平凡的那一天，但他相信会有这么一天，因此临终前才把这件事告诉儿子，直到二十年后宋孝宗为岳飞平反，隗顺之子向官府报告了埋葬地点，岳飞遗骨才得以迁葬西湖栖霞岭。
至于跪像，它诞生于明代。成化十一年（1475），浙江布政使周木重修岳墓，顺应民间百年民意，首次将秦桧夫妻铸成跪像赎罪，深受世人的好评。
正德八年都指挥使李隆重修塑像时新增万俟卨，将跪像增至三尊。明万历二十二年，官员范涞摒弃易损毁的铜质，改用生铁铸造时又增张俊跪像，变成四尊。
清初说岳等通俗小说广为流传，民间对岳飞冤案的细节认知愈发清晰，又补铸了殿中侍御史罗汝楫的跪像，杭州岳墓就此迎来五人同跪的局面。
分别是为一己私利、苟安政局，罗织罪名构陷岳飞的罪魁祸首秦桧；是一句“捉虎易，放虎难”，劝说秦桧对岳飞斩尽杀绝的幕后帮凶王氏；是明知是冤案却滥用酷刑、严刑逼供的主审官万俟卨；是贪图权贵，伪造谋反证据、出卖战友的背义小人张俊；是唯秦桧马首是瞻，主动上书弹劾岳飞，极尽抹黑诋毁之能事，成为构陷忠良跟风鹰犬罗汝楫。
那最初是跪着5个人的，为啥后来只剩下4个，又是谁不用跪了？答案是殿中侍御史罗汝楫。
雍正九年，时任浙江巡抚李卫重修岳庙时，将并没有跪多少年的罗汝楫跪像给去除掉了，关于原因说法也有多样。
有说法是罗汝楫的儿子罗愿跪死在岳飞庙前，也算是为父赎罪，因此放过他一马。
有种说法撤走罗汝楫的跪像是因为清朝时期徽商发达，全国影响较大，因为在徽州当地有种说法，便是岳飞前往徽州斩龙脉一事耿耿于怀，因此徽州人不拜岳飞。
而罗汝楫就是安徽徽州歙县呈坎人，李卫长期主管江南盐务，因此考虑到这方面影响，才决定撤走罗汝楫的跪像。
当然这是无稽之谈，其实撤走罗汝楫的原因很简单，就是觉得他不够格。和当时岳飞冤案的核心元凶四人不同的是，罗汝楫只是秦桧的党羽之一，奉命行事的中层官员，是众多帮凶中普通的一员。，并不能决定岳飞生死。
连罗汝楫这种级别的官员都要铸像长跪，那岳墓前怕是要立起数十上百尊跪像，比如岳家军里最早背叛岳飞、出面诬告的王俊，协助秦桧的何铸，暗中递刀子的王贵那都要跪。
当然，以上说的是岳飞墓前的跪像。全国有多处岳王庙，各地的岳庙跪像数量并不统一。
比如河南汤阴岳飞庙是五尊，第五人是王俊那个被收买、第一个跳出来诬告岳家军叛徒。开封朱仙镇岳庙也是五尊，第五人是罗汝楫……
有人说，那岳飞之死的罪魁祸应该是赵构，他为啥不铸像长跪。
如果站在现代的人角度来看赵构必须要跪，但是岳飞的年代，以及跪像出现的年代，都是属于封建君主专制时期，那就不可能跪。
为啥？因为在当时皇帝就是天，就代表国家，赵构是皇帝就这一条，就不能跪。
都说岳飞精忠报国，报国在当时何尝不是报答君主，岳飞还是完颜九妹一手提拔起来的，岳飞忠君报国一辈子，要是赵构跪在他面前这是黑他，就是在告诉世人岳飞是第一反臣。
儒家思想在内的传统思想就是教人如何做一个皇帝合格的奴隶，君为臣纲，君君臣臣，虽说跪像是后面王朝所立，但这种思想一脉相传。你让皇帝跪臣子，其心可诛。
如果宋朝皇帝可以跪臣子，那是不是意味着明朝、清朝的皇帝也可以跪臣子，这是对皇权的挑战，谁立谁掉脑袋。
我们不能用现代人的目光去看待古人，搁现在要是能铸造，倒是可以。
那你支持将赵构铸成跪像，跪在岳飞墓前赎罪吗？
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