四川
金沙十节玉琮和其他良渚文化玉琮同框
封面新闻记者 李雨心
“我住长江头，君住长江尾”。滚滚长江，绵延万里，造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉。而存世的文化珍宝，就是长江流域璀璨文明的物质承载。如今，古蜀与良渚“共饮长江水”的故事又开启了崭新篇章。
展出的两件金沙素面玉琮
9月12日，封面新闻记者从成都金沙遗址博物馆获悉，备受瞩目的金沙镇馆之宝——新石器时代良渚文化十节玉琮，与两件出土于金沙遗址的本土代表性玉琮，在当日亮相良渚博物院“琮谱——良渚遗址发现九十周年特展”。三件国家一级文物联袂赴浙参展，以实物为证，开启古蜀与良渚文明的跨时空对话，共同勾勒出琮的传播轨迹与礼制流变。
琮在金沙礼制体系中占据十分重要的地位。作为商周时期古蜀都邑所在地，金沙遗址先后发现了49件玉石琮，其中玉琮33件，是迄今国内除良渚文化、齐家文化遗址以外出土玉琮数量最多的一处。从它们身上，既可以感受到鲜明的地域特色，也能看见来自黄河流域、长江下游等不同区域琮文化的生动延续与发展，这也使金沙成为构建“琮谱”无法绕开的关键一环。
展出的两件金沙素面玉琮
其中，作为从良渚故土走出、扎根古蜀大地的珍贵文物，金沙十节玉琮承载了琮从良渚延伸至古蜀的传播脉络，是长江上下游早期文明交流互鉴的重要物证，也是本次展览最具看点的展品之一。这件国宝级文物于2001年出土于成都金沙遗址祭祀区，通高22.2厘米，整体呈外方内圆的经典造型。其形制、纹饰和工艺特征都与良渚文化晚期玉琮高度相似，玉质也明显区别于金沙本地玉器，研究认为应是一件典型良渚文化晚期的玉琮。
观众参观十节玉琮
良渚文化距今约5300至4300年，而金沙文化距今约3000年左右。相隔千年时空、相距两千余里，十节玉琮为何会出现在金沙？专家研究推测，可能是良渚文明衰落之后，部分族群向外迁徙，将这件代表至高礼制与信仰的十节玉琮带离了故土，经多方辗转后最终流传至古蜀，最后在金沙时期一场重大祭祀活动中被埋于祭祀区。作为当时的“进口产品”，十节玉琮的经历正是中国早期各区域文明间人员往来、文化交流的生动缩影。
值得一提的是，此次特展是良渚博物院为纪念良渚遗址发现九十周年打造的重磅大展，也是一次百琮归源、首度同场陈列的文化盛宴。展览汇聚了来自国内14个省份及海外共39家收藏单位的124件琮及琮式器，梳理了玉琮从史前神权重器，到后世礼制符号、东方审美载体的漫长演变脉络，铺展开一部波澜壮阔的五千年“琮谱”。展览在良渚博物院临展厅面向公众开放，将持续展出至2026年11月29日。
本文图据成都金沙遗址博物馆
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