上海
陆曜，生卒年不详，一作陆庭曜，东郡（今河南滑县）人。善画人物、鬼神，据记载，其画艺在唐德宗时期颇受推重，甚至被称为当时人物画第一人，曾继卢楞伽之后绘制天卿寺中的神明。
故宫博物院收藏的《六逸图卷》，相传为唐代陆曜所绘，纸本设色，纵27.8厘米，横246.4厘米。本幅没有作者款印，卷首“陆曜画”题字也并非陆曜本人所书，故宫目前的研究和展览一般认为现存作品应为宋人摹本，因此标注为“唐陆曜（传）《六逸图》卷”。
此卷描绘汉晋时期六位高士的逸闻故事，依次为马融坦卧吹箫、阮孚蜡屐及金貂换酒、边韶腹笥五经、陶潜葛巾漉酒、韩康布衣制药、毕卓盗酒酣醉。六人身份、经历各不相同，却都以放达不拘、远离世俗常态的形象出现，体现了后世对汉晋高士“逸”与“雅”的想象。
其中，马融是东汉经学家，画中表现其坦卧吹箫；阮孚为东晋名士，以爱蜡屐闻名，也有“金貂换酒”的逸事；边韶以博学著称，相传曾昼寝被学生嘲为“边孝先，腹便便，懒读书”，因此有“腹笥五经”的故事；陶潜即陶渊明，以归隐田园、嗜酒著称，图中表现他用葛巾滤酒；韩康是东汉隐士，以卖药为业，却常穿布衣，不愿以药为媒求仕；毕卓为西晋名士，嗜酒成性，传说曾钻进酒瓮旁偷酒，最终醉倒其中。
与后世常见的高士图不同，这幅画几乎没有山石、林木等背景，主要通过人物和侍从的动作来表现故事。人物形貌古拙，线条细劲，设色清雅，主、仆人物之间的大小比例也并不完全符合现实比例，保留了早期人物画的一些特点。尤其人物轮廓以墨线勾勒后再加复笔描染，这种画法也能在一些早期人物画中看到。
魏晋以来，竹林七贤、陶渊明等人物逐渐成为文人寄托隐逸理想的重要形象，到了唐宋时期，这类人物故事被不断重新描绘。画中的六位高士并非生活在同一个时代，但他们共同代表了后世所理解的“高逸”与“风流”，因此被组合在同一幅画卷中。
这件作品虽然传统上归于陆曜名下，但现存本更可能是宋人对早期人物画传统的临摹。它的价值不仅在于保存了古代高士故事，也为我们了解唐宋时期人物画如何继承更早的绘画传统，提供了重要资料。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
