陕西
从小到大看的教科书上，都写着司马迁是陕西人，谁知道今年清明，山西河津一座司马迁铜像揭幕，说要打造“史圣故里”。
据说司马迁铜像是由村民和社会贤达捐资的，河津西辛封村地处黄河东岸，司马氏族世代聚居。
其实，我们陕西司马故里真是一个很神秘的村子，有着两千年的传承，这次就随我探秘吧。
司马故里在距司马迁祠墓不到10公里的巍东乡高门塬上，有嵬东司马氏族建筑群，我去的就是那几个地方。
按照导航沿着沟道一路往上，路况不错，路边花椒造型的路灯，很有特点。
司马祖茔：埋着司马迁父亲、爷爷、祖爷爷
十几分钟后，就看到路边有“司马祖茔”标识牌，路牌标识是高门村，这个高门村也是有两千多年历史的。
司马迁在《史记•太史公自序》中说，他的六世祖司马靳“葬于华池。靳孙昌，昌为秦主铁官。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒。皆葬高门。”
有省级文保碑，墓不大，比较醒目的是两通相距一米多的石碑，当地人称双碑楼”。
南碑额刻“巍岫增荣”，碑首纂刻“汉太史先茔”，正文“汉太史司马公高门先茔”。
碑楼背面额刻“秀凝残照”，碑首纂刻“友孝渊源”。碑阴《汉太史司马公高门先茔记》文曰：“昌以下葬者三冢，今则岿然者仅存。”立碑时间为“嘉庆十七年岁次壬申十月谷旦”（公元1812）。
按照文字这里应该是有三个墓冢，但是当地人说抗战期间，省教育厅厅长王捷山命人筑土墙保护，群众遂将三墓合壅为一堆。
三个墓里埋葬着司马昌、司马无泽、司马喜。这司马喜，就是司马谈的父亲、司马迁的祖父。
北碑上书“汉先太史司马公墓”，立碑时间为“咸丰岁次壬子菊月谷旦”(公元1852年)，据《韩城县志》和司马迁祠碑记，此则为司马谈墓，也就是司马迁的父亲的墓。
不过按照《史记》记载，这个司马谈没有明确埋葬的地方，所以存疑。
公元前110年，汉武帝赴泰山封禅，身为太史令的司马谈被滞留在洛阳，未能随行。他不能参与和上天的沟通，悲愤成疾，临终前将修史遗志托付给司马迁。
汉太史遗祠：司马迁后代不姓司马
继续前行，很快就到了徐村汉太史遗祠。这像是一个很有年代的院子，没有想到，门口挂的牌子竟然是省文物局挂牌的“徐村社区博物馆”。
大门紧闭，正遗憾着，却听到旁边村委会有说话声。说明来意，村人很热情的开门，领着我们进去参观。
村人说汉太史遗祠建于清代，屋里大梁上有墨字记载。
这是司马迁后裔的长门祠堂，也是同、冯两姓的公共祠堂。祠堂内供奉有司马迁的塑像，这里既祭祀汉太史司马迁，又祭祀同姓和冯姓始祖。
司马一族后人都改姓同、冯，他们是一家人，“同冯不分，冯同不婚”。
这里就有一段神秘的历史。
祠外山门清嘉庆年间《新建碑楼并围墙记》，记载同、冯世传司马、避乱居嵩阳改姓后，返归故里徙居徐村的故事。
徐村1000多人中，并无一人姓徐，为什么叫“徐”村？“徐，余二人也。”这二人并不是指两个人，而是“冯”、“同”两支人。
当年司马迁获罪后，司马家族为保后人无虞，避祸来到这里，将“司”“马”二字拆分开来，长门将“马”字添两点成了“冯”，二门将“司”字加了一竖成了“同”。
从此，司马后裔便以“冯”、“同”为姓，生息繁衍。
他们给这个村庄起了个名字———续村，延续司马血脉之义，后改为了徐村。
徐村四面环沟，古老而隐秘，千百年来一直有一种神秘色彩，村里有很多不为外人知的传统。
法王行宫：司马迁真坟
“法王行宫”并无行宫，而是倒着读的“宫刑枉法”，这里是司马迁的“真骨坟”。
离开太史公遗祠，车行几分钟后，就到了法王行宫牌坊，牌坊不大，沿着后面的小路上去，就是是一个小戏台和紧挨着的一座坟墓。
墓碑上书“汉太史公司马迁之墓”，不过圆形砖砌坟墓像是新修的。
戏台上有个对联倒是有意思：“真假真假真真假，真假分不清；错隐错隐错错隐，错隐辨不明。”
当年司马迁遭受宫刑，这个“法王行宫”牌坊是个障眼法。
法王行宫石牌坊建于清朝嘉庆十三年（1808），砂石质，造型古朴威严，花纹图案精美。
徐村清明有个独特的传统：家家户户贴红对联、挂红灯笼，像过年一样的喜庆，来到这里祭拜，据说是为了庆祝《史记》在清明节这天面世。
司马迁已逝两千载，他的后代还能这样纪念他，真是难得。
“迁生龙门，耕牧于河山之阳”，高门原上的徐村高门村花池村就是司马迁少年时代生活成长的地方，这里西依梁山，东望黄河，正是史书记载的“河山之阳”的地理位置，这是学术界的普遍认可的。
为什么山西河津也说他们是司马故里呢？
“河津政协”2023年5月曾发文《史海沟沉 | 司马迁为何未葬于河津》认为，韩城最主要的证据是司马迁祠在韩城，而故祠并不能说明一个人的祖籍籍贯地在何处。明代文学家李贽在《藏书》中盖棺论定：司马迁父子是“绛州龙门人”。河津辛封村至今有其家族后裔生活。
所以，在河津市西辛封村一处小广场上，竖立起一块撰写着“汉太史公司马迁故里”的石碑。
我没有去过河津，也无意评说司马故里在哪里，但是韩城的高门村徐村还有我没有去的华池村，有这么纪念司马一族的遗迹和故事，这是真实的。
当年央视做司马迁内容栏目的名字“风追司马”，恰恰是来源于徐村龙门书院一个拱门上的匾额。
“风追司马”之“风”是什么风？“先生之风山高水长”。
真是的，韩城的司马迁之风，一直吹了两千年，这是谁也否认不了的。
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