辽宁
我不知道这个MV还能在网上留多久，我给下载了，放咱们里了。
这玩意我不知道怎么过审的，太猛了。
猛到如果想发出来必须要打码的程度。
《爱上你等于爱上寂寞》其实从本质上来看，绝对应该算是一首情歌。
这首歌在2002年11月收录进了专辑《如今》。
在这部当年被禁止播出的MV里面，讲述了一对男女也不知道为啥就爱得死去活来的故事，最终的结局，看文字好像是选择同归于尽了。
没太看明白，为啥他俩的相遇是绝望的相遇，为啥又非得用死亡来交换永恒，还什么直到爱情的第三国度。
爱情的第三国度是啥呀？
这个我可以给各位好好讲讲。
这个第三国度，也叫理想国度，是纳西族传说的地方。属于是纳西族东巴文化的概念，在纳西语中也被称为“玉龙第三国度”。
在东巴经的描绘里，这是一个被白云缭绕的“爱情天堂”，国度的统治者相信爱是自由的，所以就允许那些因为世俗礼教等被压迫无法结合在一起的，或者是因为现实生活中的一些阻碍不能成为眷属的人们，在脱离肉体之后，进入这里。
所以这个第三国度，其实也是纳西族“殉情”文化的一种精神投射。2017年有个电影就叫这个名字，讲的是一个男青年在丽江认识了一位纳西族的男青年，然后俩人好像是去了第三国度吧，我没看，结局我也不知道。
纳西族的“殉情”文化诞生于1723年。这一年，清朝“改土归流”让纳西族的婚恋史发生了巨大的改变。
此前的纳西族一直延续的是一种“暮合朝离”的走婚传统，青年男女在火把节、龙王庙会等节庆中自由相恋。
而清朝的“改土归流”让汉文化的封建礼教强势介入到了纳西族的婚恋习俗中，“父母之命媒妁之言”取代了自由恋爱，导致小孩十多岁就被定下终身，还有的父母贪图钱财，把妙龄女儿嫁给年迈财主。另外一些同姓禁止结婚，身份阶级差异无法结婚的规定，也是让纳西族无法一下子就顺从改变。
于是在当地就有青年人开始用这种极端的方式来捍卫爱情尊严，以求实现“生不同衾，死同穴”的目的。
姑娘会带着绣了星辰的花袄，小伙子则带着刻有东巴文的银手镯。他们相约到玉龙雪山深处的云杉坪，要么用同一根绳子吊在古树上，要么相拥着跳进金沙江的激流中。还有一起吃下用乌头草做的“情死药”的。
在《云南通志稿》里对这个事情有记载，在清末丽江每年殉情者逾百人，雪山密林中处处可见吊人树。
到了1950年《婚姻法》实施了以后，加上社会主义改造，让强制包办婚姻的制度彻底被消灭了，这才让丽江古城那个“殉情之都”的标签，逐渐被“世界文化遗产”取代。
曾经的殉情圣地云杉坪成为游客打卡点，东巴祭司的《鲁般鲁饶》吟唱转化为旅游展演项目。
那么对于第三国度是啥意思，了解完了。这首MV结局是怎么回事，估计不用我说你也知道了。
只是我从头看也没看明白，这俩人怎么就不被允许不被接受了。最开始俩人遇到的时候，男孩从一家店里出来，女孩恰好经过，俩人就互相瞅了一眼，然后男孩转身就走了。
可是第二次女孩应该是从地下通道里出来，直接扑到男孩怀里，就亲上了。
等第三次的时候，俩人在一个房间里，就扑倒了。
再到第四次的时候，俩人在野外跑。然后就开始上演武打片。
后来男孩说了句：除了你，我谁都不爱。
之后就啊啊喊着疯跑。
再后来女孩给这男的一个大嘴巴。
然后又是之前在野外的武打镜头。
后来女的莫名其妙来一句：下辈子我们还要在一起。
我真挺好奇的，到底咋回事。再往后看，我好像发现，那个从地下通道里出来扑男孩的女的，和在野外跟男孩拍武打片的女的不是同一人？
大家一起来看看，下面这个是俩人第一次见面的时候。
下面这个是从地下通道出来的那个女的。
好像不是同一个人。
据说这个MV还获得了第14届台湾金曲奖“最佳音乐录像带”奖 。
想一起研究看的，到咱们里吧。
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