浙江
纵观近现代金陵画坛，新金陵画派以 “师古、师心、师造化” 为创作内核，打破传统国画的程式桎梏，开创兼具传统底蕴与时代气象的艺术风貌。作为画派中坚推动者与组织者，亚明先生眼光卓绝、识人有度，其暮年为青年画家忆君题写的长跋与展名，不仅是对其笔墨功底的高度肯定，更是对其艺术道路、创作理念与未来格局的精准预判，成为解读忆君艺术成长与画风立派的重要史料注脚。
忆君自幼师从名家，是徐悲鸿弟子张正吟的入室门生，深耕传统画理数十载，同时受钱松岩、林散之、亚明等一众艺术大家亲炙指点，深谙金陵花鸟画正统笔墨规范。正因扎根深厚的传统功底，忆君始终恪守古法规律，严守国画笔墨正道，这也是亚明先生赞许其 “伏案用心，写纸千百” 的核心缘由。不同于当下画坛浮躁速成的创作风气，忆君沉心笔墨、千锤百炼，在日复一日的临习创作中夯实笔墨根基，锤炼线条气韵，让每一笔丹青都有古法支撑、有文脉可依。
最难得的是，忆君尊古而不泥古，师法而不困法，完美契合新金陵画派革新求变的艺术主张。亚明题跋中特意赞许他 “从不泥古法套路，更不为摹某家范本而写自心”，精准点出忆君艺术最核心的突破力。历代花鸟画创作，多有画师困于前人范式、囿于名家风格，终其一生难以跳出临摹桎梏，无法形成个人特色。而忆君始终坚守艺术本心，不盲从名家范本，不固守陈旧程式，拒绝千篇一律的套路化创作，坚持以自我心境入画、以真实感悟落笔。
在师心之外，忆君更毕生坚持师法自然，践行中国艺术 “外师造化，中得心源” 的千古要义。他走出画室方寸天地，终日亲近山川草木、花鸟自然，细致体察万物的四时形态、动静神态，将自然生灵的鲜活气韵刻于心胸、融于笔墨。这份对自然的实地体察、对生灵的用心观照，让他的画作脱离书斋临摹的刻板僵硬，自带山野生机与自然灵气，为独创画风筑牢了现实根基。
亚明先生所跋“凡出自心者，必有自法，艺术贵在独创”，如今早已在忆君的艺术实践中落地生根。不负前辈期许，忆君跳出传统花鸟的固有题材局限，深耕银杏这一独属于东方文脉的艺术意象，寻访海内外千余株千年古银杏，以笔墨定格古木风骨、传承千年文脉。他打破花鸟创作的传统边界，融合自然史学、人文研究与写意笔墨，形成独一无二的银杏花鸟艺术体系，走出了一条无可替代的独创之路，被“中国水彩画之父“李剑晨先生誉为 “金陵花鸟又一家”。
为助力青年艺术家成长、推新画坛新锐力量，亚明先生在题下两百余字真知跋语后，特意裁纸亲题 “忆君先生花鸟画展”，主动嘱其办展亮相、立声画坛。这份破格提携与殷切期许，是画坛前辈的艺术远见，更是对忆君 “守正、求真、独创、济世” 艺术道路的最高认可。
从伏案千纸的潜心积淀，到师法自然的通透感悟，再到自成一格的艺术确立，忆君始终践行着亚明先生的艺术嘱托。他以传统为根、以本心为魂、以自然为源，在守正中创新，在深耕中突破，既延续了新金陵画派的艺术精神，又以银杏美学开辟当代花鸟画全新路径，用一生笔墨印证了：真正的艺术，唯有出自本心，方能自成法度、行稳致远。
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