湖北
骡队上山
门前的三门水库，山后的沙港水库，像两颗明珠，镶嵌在八分山南北。山上一座古寺，暮鼓晨钟，敲了千年。和尚能看中的山水，不说你也知道，幽静而秀美。
这寺1300来年，兴兴废废之后，还有一些遗存。近来听说要以它为中心，把八分山打造成禅文化公园。后来不知道是否打造成了，但我离开这里后知道，每天到这座山上锻炼和看日出的游人，络绎不绝。
那天依旧沿着铜色石头铺成、千年来香客脚板磨得光亮的山路向后山走去。下山没走几步，便发现这西北坡的羊肠小道变成了一米来宽的水泥台阶路，森森古木夹道，偶尔筛下几片阳光，鸟鸣山幽。
路边树上，年轻游人刻下的表白还在，这至少说明，这次修路，并未大面积毁林，心里的担忧，渐趋平静。
一支骡马队伍扑入眼帘，平生少见。跟着它们下山，来到堆料场，骡子们围着沙石站成一圈，3位年轻赶驮（duò）人立即用硕大的畚箕装满沙石，举过头顶，分别倒入骡子背上两个椭圆形的筐中。
装满一匹，这匹便独自离开沙石场，到不远处等着，待所有骡子满载，“驮爷”一声令下，便结队往山上爬去。
没人牵着它们，骡子之间，也未结绳，它们就这样，各自驮（tuó）着200来斤的沙石料，一匹跟着一匹，吃力地向山上爬去。
挖出雏形的路基上，早已堆满了骡队运来的沙石，骡蹄在沙石里踩出深深的蹄印，山路越来越陡，后面一匹的头，差点顶住前匹的屁股。
午饭时间，我来到了骡队的圈舍，听来自广西百色市隆林县的赶驮人小李，给我们讲骡队的故事。
百色是革命老区，那里的骡马队上千支，活跃在全国各地。他说干这行，年年都会有骡子不幸受伤死去。
就在去年，9月18日，骡队在武当山南神道运沙石。回来的路上，那匹名叫“老干”的骡子，驮着四袋骡粪，欢快地跑着，不料踩断一米来长的粗木棍，木棍直接插入老干的肚子，骡子本能地往后一坐，木棍插得更深。
小李情急之下做了傻事，他把木棍使劲拔出，骡子的鲜血和着肠子立即流出肚皮之外。老干向前走了不远，踩断了自己的肠子，倒下了，一双眼睛大大地睁着，眼泪顺着面颊流得很长。
他说前年还有一匹，在山上摔成内伤，后来再次摔倒，发出声声撕心的嚎叫，死时也是泪流不止。
讲到这里，小李的眼睛里闪着泪花。我知道，骡子们除了是他们挣钱养家糊口的工具，天长日久，也会跟他们产生深厚的感情，就像他们的家人。
在崎岖的山路上，我看到卸下重载的骡子，在地下捡拾飘落的栎树叶，和着土粒慢慢咽下，心头不是滋味。
在骡棚，我看到慢慢吃着稻草的那只小块头骡子，眼睛肿胀，流着血水。
小代告诉我，这只眼被树枝“戳爆了”，事情就发生在昨天。
驮爷小代的女儿两岁多，皮肤洁白眼睛明亮就像她的妈妈：
“妈妈，那只骡子的眼睛是怎么啦？”
“它撞到树上，树枝把眼睛戳伤了。”
“那就跟它买一只眼睛，它一定会对它的妈妈说，妈妈妈妈，我的眼睛好了！”小女孩的语速欢快。
“买不到的，买了也没用，我们为它搽药了……”孩子的妈妈有些哽咽。
带领这个骡队的，是一个家族。小李是小代的妹夫，而小代的妻子小姚，则跟着骡队料理家务。他们一年四季离乡背井，就像逐水草而居的草原牧民。
他们追逐的“水草”，便是电信部门修机站，供电部门建铁塔，各地搞旅游开发，这些，都会在深山密林、人迹罕至的地方。
别以为有了大型运输车辆就用不上骡马，在人类日益讲究环保的当下，建设一个山上的工程，最经济实用的，还是骡队。
人们把骆驼比喻为沙漠之舟，骡队就该是碧山之舟了。
最原始的骡马驮着最为现代的环保理念走南闯北。它们背着沉重的沙石水泥螺杆螺帽，甚至很长的铁塔组件，翻山越岭。绝峰就是波峰，溪谷就是浪谷。划过羊肠小道，撑过崇山峻岭，带着满身伤痕，冒着随时死亡的危险，把文明和环保驮进，把垃圾和死难的“战友”驮出，留下身后座座碧山，处处植被，寒来暑往，岁岁年年。
（写于2017年）
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