北京
今天看到一段英国国王查尔斯的视频。国王穿着一件衣袖上有补丁的西服，在阳光折射下，衣袖上的线头毛茸茸的，像汗毛一样竖起来，微微发颤。有朋友就问：“啊？怎么会？国王怎么会穿有补丁的衣服？那补丁不会是特意打上去的吧？就像前几年流行的肘部故意做一块补一块的西服，或者现在流行的所谓破洞牛仔裤，也许这也是一种新时尚呢？可磨损的毛线头又是怎么回事？”
带着这样的好奇，我特意去网上查了查，结果不查不知道，一查吓一跳。那补丁真不是故意的，因为人家穿的就是真正的“shabby”——英语里这个词读作“沙比”，意思是陈旧和破损。哈哈，有意思吧，中英文第一次有了相同发音和内涵的词语。原来国王在非正式场合穿这种shabby的衣服是非常正常的日常穿搭。
那么贵为国王的他，难道缺几件好西服吗？他为什么非要shabby到装逼呢？原来人家根本不需要装。
据好奇心很浓的英国网友考据，这身行头查尔斯已经穿了40年。是的，我们普通人都没有把哪一件衣服穿上40年的。40年前，我们穿的衣服还是那种黑灰色的所谓中山装。现在拍七八十年代的电影电视，都找不到原来那种造型滑稽、面料粗糙的中山装了。剧组道具组仿造的那个年代的中山装，从质地到式样都和原来的老物件有着千差万别的不同。
那么，这位太子爷为什么会这么舍不得扔掉这件老的、比大多数人年龄都大的破衣烂衫呢？
主要原因还是自信，就是网上所谓的“爷不想”。查尔斯这种贵族推崇的理念是可持续，这种理念在自己的穿着上就体现为衣服破了也不扔，新十年旧十年，缝缝补补又十年。这当然是自己的生活习惯，放在老百姓眼里，那可就成了节省、守信、不轻易做改动、可持续发展的贤君标签了。你想想，一个国家对贤明君主美好的想象是什么？那肯定是国王、国家的政策有可延续性和可预见的未来。治大国如烹小鲜，最好就是基本国策几十年上百年不变。有了这样稳定的国内环境，才有利于国家的稳定发展。再就是节俭——这可太符合中国人对明君的想象了，还有什么美德比一个君主节俭更美好的呢？君主自己节俭，甚至到了对自己严苛的程度，才会对国家和百姓有利。所谓“瘦一人而肥天下”。中国历史上不乏穷奢极欲的昏君，而缺少节俭、自省的明君。节俭通常会和明察秋毫、大公无私、心系天下这些美好的词语联系起来。
至于节俭是不是真的代表贤明？那就另当别论了。道光倒是节俭到龙袍都要打补丁，那他到底贤不贤明呢？王莽节俭到了夫人穿着下人的葛麻衣，他自己内袍上补丁摞补丁，可是在历史上成了作秀“高手”——这节俭其实和贤不贤明并不正相关。
当然这种表率作用表现在方方面面。国王的座驾是一辆阿斯顿马丁，燃料不是汽油，而是葡萄酒和奶酪的下脚料，追求的还是清洁能源和节省。
再就是另一种自信——不用再靠大金链子小金表来证明爷的尊贵和身份，而是现在非常被追捧的顶级老钱的做派。他的西装款式不是快时尚，是一种持久的体面。他这件磨得掉线头的双排扣西服，是在老字号安德森与谢泼德定做的，那可是最高端的定制，从选料到裁剪，虽然已经过了40年，依然有型不过时。一方面是高级定制版型的经典，另一方面可以看出人家对自己身体的管理，40年身体不走样，体重控制得十分到位。这种自律和对自己的严格要求，是自信的最好注脚。高级的自由，绝对是高级的自律。
还有人家的这种地位，根本不需要什么行头来标榜。如同一个顶级音乐家，不用最新最贵的品牌乐器来显示尊贵，只是用一款传承了好多年的、好用的乐器，年代越久，反而代表他的价值和历史。就如同英国大法官的那种假发，恨不得能传个七代八代。假发脱得快秃了才更有气派，证明自己传承有序。
陛下富有四海，一套西，装就是衣服而已，不用赋予什么特殊意义，穿着合身、随体就好，就图一个舒服。
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