老娘活下去的五个心法

老娘活下去的五个心法

“农村不认字的老太太，天然就活在道中。”

——南怀瑾先生

老娘叫吕春华，1920年正月初八出生，是个小脚女人，却很强梁。再强梁的人，路也有走窄了的时候。尤金·奥尼尔在《大神布朗》中说：

“我们生而破碎，用活着来修修补补。”

老娘的生命，就是一次次“接住危难，死磕出路”，从匮乏走向丰盛的。有一次危难，几乎要了老娘的命。

五毛钱救了老娘一条命

1959年的一天半夜，一家人已经熟睡。老娘从队里开会回家，把大哥叫醒说：

“孩子，快醒醒。我因为照顾重病的奶奶，耽误了出工，队长开会批判我，说我反对‘大跃进’，说我是反革命分子。干活我从来不怕累，但精神上的折磨，我受不了了……记住，我们还欠东邻五毛钱。要还他们呀！”

娘说完抹着眼泪离开了。大哥一激灵，赶紧穿上衣服追出去，发现老娘正拿着一根绳子。大哥一把夺过绳子，撕心裂肺地哭喊：

“娘！你不能这样呀！我们不能没有娘呀！”

哭声惊动了其他哥哥姐姐，母子们抱在一起，满脸是泪。天刚蒙蒙亮，大哥安排姐姐照看老娘，自己赶到远乡供销社，把家里的事告诉了父亲。父亲震惊，立即赶回家，听完老娘的讲述，找到队长理论。原来老娘曾给队长提过意见，这件事纯属找茬。

老娘在命悬一线的那个深夜，最后记住的，是欠东邻五毛钱。那是老娘根性里的东西——我们家再穷，再潦倒，也得知道感恩，也得知道敬畏，也得对得起他人的好。

苏格拉底被判处死刑后，临终前对弟子说：“克利托，我们曾向克雷皮乌斯借过一只公鸡，请你不要忘记付钱给他。”说完，合上了眼。

一个不识字的小脚女人，和一位古希腊的哲学家，在生死关头，惦记的是同一件小事——欠别人的，要还。那是他们根性里长出来的东西，不需要被教导，不需要被提醒。

那个深夜之后，老娘想明白了：不管发生什么，她都没有资格“去死”！六个孩子和重病的婆婆在等着她，她只能咬着牙活下去。自那以后，她多了一句口头禅：

“哪有那么多顺心的事？哪有那么多说道？你自己把它扒拉过来，头拱地做好就是了！”

老娘从死亡线上扒拉出一个真理：这个世界上天大的事，不过一“扒拉”。 “扒拉”的核心，是直接面对真实，从固有的套路中跳出去，跳出1000种死法，头拱地重建生命的丰盛。普罗大众太需要从这方土地里生长出来声音！他们需要追随内心和直觉的全新活法。老娘熟稔“扒拉”，在后来的日子里，老娘再也没有被任何事打倒过。她活过的每一天，都是从那个深夜出发的。以下“受”的五个心法，是她从那根绳子边退回来之后，一步一步活出来的。

一、忍受

“这是我的命呀！”从小我最怕老娘说这话，也最舒心听到这话。因为，又一桩灾难降临，而且老娘已经接住了它。

看上去负面，却有强大的能量——它意味着老娘不再排斥降临的危难，不再抱怨环境，而是接纳了挑战，勇于担当去解决问题。有的“智者”，遇事先把自己摘干净，把问题推给他人。听上去振振有词，实际上是自负、自见、自傲、自是、自闭，关闭了接纳挑战的大门，也就关闭了绽放天性的机遇。

“天生天杀，道之理也。”降临的危难不是“惩罚”，是天道运行的一部分。老娘不知道这句话，但她用“这是我的命”接住了它。那不是勉强的忍耐，是“我知道这就是我的命”之后，不再挣扎、不再抱怨、全然接纳——“头拱地没有过不去的火焰山！”

二、接受

既然危难都可接钠，“坏的发生”与“好的发生”都照单全收，老娘于是接纳了世界的真相——“苦乐同受”。

“所有发生都是好的”，内心与世界瞬间和解，就可以聚精会神去解决问题。那些不如意和意外的挑战，都是淬炼心智和能量的熔炉。

老娘常说：“人得用事缠着！只有闲死的，没有累死的。”

88岁，还每天凌晨3点半起床，站桩，然后拿着扫把，前院后院慢慢扫——那是她的运动，那是她的心跳。

“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。”万物之间相互“盗”取能量。老娘“接受”了一切，就不再抗拒能量的流动——她让自己成为能量的通道，而不是障碍。她的生命，因此有了更加宽广的承载力。

三、享受

岁月艰难，却没有给老娘留下一张沧桑的脸。80多岁，皮肤依然光滑细嫩。苦累的事，众人只看表面，看到痛苦和忍受；老娘却看内里，看到孩子们可以安心上学，看到孩子们个个都有出息。她常说：

“只要你们好就行了！你们好了，是我最大的享受！”

2006年，我们兄妹几家回老家。下午，姊妹几个坐在堂屋里聊天。老娘坐在靠门口的椅子上，晒着太阳。她的腿在有节奏地动着，把两只小脚伸向前方比着长短，一脸轻松自在。她陶醉在那个儿女们都在身边的午后。

我这个老儿子，心生“歹念”，走上前蹲下来，左手放在她右腿上，右手轻轻刮她的鼻子。她用手挡，我躲着继续刮，母子俩缠斗了半天——这是我俩的老套路。

“人知其神之神，不知不神之所以神也。”真正的“神”，不在惊天动地的奇迹里，在每一个普通人“苦乐同受”之后，依然能够享受那个午后的瞬间。

四、无受

“宇宙万有皆是因缘所生，一切法中无我，无造者，也无受者。”

老娘没有学过佛法，但她敬畏天地，敬畏一切人，敬畏一切事。她把自己放得很低很低。她感觉一切不顺遂都是自己的命，坦然接纳，然后头拱地去找到出路。

“天性，人也；人心，机也。”天性是人人本具的觉知，人心是那个转化之“机”——是开关，是触发点。

老娘“无受”的功夫，就是让“人心”那个“机”不被“我执”卡住，让天性自由流动。她把自己放得很低，低到不再有“我在受”的执着。那一份“无我、无造、无受”，是我们每个人生命里本来就有的。老娘活出了“无受”。

五、自在

“头拱地，出绝活”“干啥都不掉链子”——一个人只有发现自己真正的价值，通过客观外在的价值创造，才可以进入大自在。老娘不管干什么活，都有点把命搁进当下的劲头，所以“干啥都不掉链子”。这样的体验多了，老娘就自信、豁达、自在了。她跟什么人都可以交流。大嗓门说话，老远就能听到她爽朗的笑声。

“天人合发，万化定基。”老娘的一生，就是“天人合发”最完整的显影：

当天（降临的危难）与人（头拱地去解决问题的回应）在同一个点上共振时，新的秩序就从中涌现了。六个孩子的前程，就是那无数个涌现的个“定基”。

老娘“受”的五重心法——忍受、接受、享受、无受、自在——不是她发明的，那是她在这片土地上活着、走着、推着独轮车时，从生命的河流中“长”出来的。她不知道《阴符经》，但她的一生，就是“观天之道，执天之行”的完整显影。

老娘走后20年了，她“受”的精神之光，依然亮着——像那个深夜，她推开绳子，转身走向灶台时，灶膛里重新燃起的那簇火。它一直在亮着，等着照亮下一个在深夜觉得路走窄了的人。