北京
“消费主义的本质，是让你用未来的钱买当下的虚荣。”这是《饱食穷民》这本书的核心观点。它是日本记者斋藤茂男写的一本书，关于日本80年代泡沫经济顶峰时期，普通日本民众陷入“饱食之下的贫困”——吃得饱、有收入，却被债务缠身、被KPI考核捆绑、被消费主义掏空身心而精神贫困的现状。虽然本书写的是日本社会，拿来对比当下的我们，却看到了惊人的相似。
当代“穷人”的概念，已经和之前我们认为的穷人不是一个物种了。之前我们认为的穷，是食不果腹、衣不蔽体、家徒四壁，整日奔波只为一口饱饭。而现在所谓的穷人，在衣食住行上已经不是问题——吃得饱、吃得好，有宽敞的房子可以住，甚至开着豪车、拎着奢侈品包。可是他们却债务缠身，每月为了还房贷车贷而精打细算，任何一笔额外的计划外开支都会让他们深感焦虑。他们每天都在购买新的商品，生活中唯一能让他们开心一下的，也许就是拆快递的瞬间，可拆开之后却再也不愿多看一眼。每天像陀螺一样忙碌，却从来不知道每天为什么而忙。所做的一切，可能就是要维持表面的光鲜亮丽，为了这一份表面上的体面不至于滑落，自己给自己营造一个“其实我过得还不错”的假象，生活品质起码没有下降。
而衡量这些假象的做法就是：换新房子、换新车、买新款的手机和奢侈品——从不在乎这些钱都是借贷来的，是要压榨自己的生活空间、要通过加倍的努力而偿还的。他们更在意的是别人的评价，而非自己的感受。他们认为房子不够大、没有名牌服饰就证明了自己的失败，在别人面前支棱不起来，就显得很low。其实他们买的根本不是商品，而是别人的认可。朋友圈里晒旅行，那么我也得去，我不能比别人差；别人晒高档餐厅，那我也不能缺席——“人总该对自己好一点”。苹果18出来了，买，为什么不买？网贷也得买。每个月为花呗而焦虑不安。我们以为是在追求更好的生活，其实是掉进了整个社会营造的需求幻觉里，被鼓吹的体面，最后都是自己身上的债务。
所以我们都变成了物质上不缺、钱包空空的“饱食穷民”，被物质异化，把自己变成了一台情感扭曲的机器。穿着亮丽，出入高档写字楼，每一天却在格子间里加班加点、靠咖啡续命。长期压力大、高强度的工作让人们的思维变得非黑即白，无法接受现实世界的复杂和模糊，以及情感世界的丰富。他们厌恶人际交流，业余生活就是短视频或游戏，需要活人参加的活动只有“搭子”，而无情感交流的朋友，对亲密关系也简化到了价值交换，对情感需求更是尽量避免。在家里和家人无交流无沟通，甚至连说话都觉得麻烦。
这是一群失去情感的机器人。辛苦的工作是为了赚米，一切的交流都是为了米，而灵魂早已被掏空。努力奋斗的目的本是为了活得更幸福，却简单地被简化为赚米——“人间99%的烦恼可以用米来解决”。其实这只是一种无用的内耗。当人只是工作机器，就再也无法感受生活的温度。它不但榨干了你的时间，还偷走了你的情感和创造力。我们在不断地被定义成功的标准，却不知道如何反抗，只能在不断逃避的过程中反抗这个牢笼。
结婚，如果婚姻在束缚你，那么就逃避一切婚姻；生育，如果给你增加负担，那么就拒绝生育。人类用摧残自己本能的方式来反抗这个社会。他们严格压抑自己的性冲动、生育冲动、感情冲动，让自己的压力减少——没有时间、没有精力，怕自己承担不起作为父母的责任，怕因为生育而中断了自己的事业，怕自己的生活被彻底吞噬。这就是当代青年的无奈——他们看似拥有了更多的选择，却被更多的标准束缚了手脚。
人们为什么会成为饱食穷民呢？因为当下的人们把物质当成了成功的唯一标准，把别人的认可当成了自己的追求。人们只知道活着的意义就是拼命地挣钱，甚至到了有命挣没时间花的荒唐境地。人们误以为幸福就是买买买，可是因为长期压力山大的工作，让他们失去了亲情、快乐、悠闲的生活，到了连睡个好觉都是奢侈的地步。
真正的富足，其实是感受生活的能力。一个人为了活着的成本其实并不高，而为什么穷忙？其实都是比出来的无谓的忙碌。买一些根本用不上的东西，和别人比一些根本没有价值的事情，总以为沙滩上的阳光要比阳台上的阳光更高贵，所以，他们终其一生，都不知道自己在追求什么？
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