元末时候,郭子兴的两个儿子,先后在权力斗争中相继殒命。之后,朱元璋娶了郭子兴的亲生女儿,也就是郭惠妃,使很多人认为朱元璋是姐夫娶了小姨子,在元末算是违背了封建礼教的操作。
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在今天看来,朱元璋纳郭子兴的女儿,仿佛是有些违背常理。但是在元末乱世,却是濠州红巾军最现实的权力博弈。
一 先厘清一个关键:她们是姐妹,却无血缘
现在,看看明史对郭子兴之女——郭惠妃的介绍:
“子兴后遂绝。有一女,小张夫人出者,事太祖为惠妃,生蜀、谷、代三王。”
在这里,也是基本讲述郭惠妃的来历。郭惠妃是濠州红巾军领袖郭子兴的妾,也就是次妻小张夫人的亲生女儿;当郭子兴两个儿子在权力斗争中相继殒命后,朱元璋就娶了小张夫人的亲生女儿,也就是郭惠妃,之后生下了蜀、谷、代三王。
在这里,需要强调本文讲述,这一切史实都来自于《明史・郭子兴传》《明史・诸王传》,电视剧郭惠妃与蓝玉相恋的剧情,属于后世演义,并非正史记载。
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但是,在这里需要弄清一个关键事实,那就是马皇后只是郭子兴的义女,郭惠妃是郭子兴的亲生女儿,二人并没有血缘关系!
所以,如果把马皇后与郭惠妃的关系,直接当做亲生姐妹关系,那就是弄错了!
现在理顺一下时间脉络,元至正十二年,处在绝境的朱元璋投奔郭子兴,之后被郭子兴器重,把养女马氏嫁给了朱元璋。
由此可见,在亲属名义上来说,马皇后是郭子兴养女,郭惠妃是郭子兴的亲生女儿,二人在名义上是姐妹,却不是血缘关系的姐妹。
至正十五年,郭子兴病逝。原本继承郭子兴基业,乃是郭子兴的长子郭天叙。可惜没多久郭天叙战死,之后只剩下一子郭天爵试图夺朱元璋的权力,事败后被杀。
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于是,郭子兴一脉的男丁凋零,偌大的郭家只剩下遗孀小张夫人,和年幼的亲生女儿郭氏,也就是后来的郭惠妃。
当时,郭子兴的遗孀小张夫人权衡一番利弊,主动把亲生女儿郭惠妃嫁给朱元璋做妾,借此保住了自己郭家女眷的性命,稳住郭子兴的旧部。
虽然朱元璋纳郭子兴的亲生女儿—郭惠妃为妾,但是郭惠妃与马皇后的不是血缘关系的姐妹。所以,他娶的只是名义上的小姨子,不是血缘上的小姨子。
从另一方面来看,郭惠妃为朱元璋诞下的孩子,有蜀王朱椿、代王朱桂、谷王朱橞,外加永嘉公主、汝阳公主,一共三子二女,不仅成为朱元璋生育子女最多的嫔妃之一,更是延续了郭子兴的血脉。可以说,郭家香火由郭惠妃的后代延续。
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二 看似失礼的婚姻,实则是乱世的权力契约
现在,看看朱元璋名义上娶了郭惠妃,也是名义上娶了小姨子。儒家礼教认为姐姐在世,姐夫是不能娶小姨子,这是一种伦理共识。所以,朱元璋纳了郭子兴的亲生女儿为妾,在儒家正统礼教层面属于 “娣姒” 之外的婚姻,本不被儒家的士大夫推崇,只要在太平年代的士大夫阶层,都会把这一件事当作不合礼法。
但在元末乱世,儒家士大夫的礼教却不通用。元末乱世的红巾军义军群体,很多都是出身在社会底层,不完全恪守精英士大夫那套严苛礼法。
再加上这一桩婚姻本质不是男女私情,由于在乱世之中,小张夫人没有成年儿子,孤儿寡母很难守住部众,甚至在乱世中,很可能死于内乱或者元军之手。在小张夫人的视角,把郭惠妃嫁给朱元璋,乃是乱世中保全郭家母女的最好办法。
在朱元璋角度来说,借这场联姻,成为郭子兴的养女婿和亲女婿双重身份,强化了他承接郭子兴遗留濠州旧部的合法性,保住郭家残存的体面。
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由此可见,朱元璋娶郭惠妃,是一种“集团权力契约”,被郭子兴集团默认,也被其他人认可,属于“两全其美”的好事。
三 澄清两大全网流传的历史误区
在网络上,对这一桩婚姻存在很多误区。如一些自媒体博主为了博流量,说朱元璋是蓄意灭门再夺其女。但史料都没这一方面记载,正史记载都是小张夫人主动联姻,是乱世彼此共赢的选择。
一些网络视频博主甚至认为,朱元璋娶郭惠妃,这是古代的收继婚。但收继婚是男子接收死去兄弟、父亲的妻妾,但郭惠妃是郭子兴的女儿,不是妻妾,不属于收继婚的范畴之内。
结论
可以看到,朱元璋娶郭惠妃,在血缘上不触犯律法,名分上却有姐夫娶小姨子的伦理争议。但在元末濠州义军的乱世环境中,生存压倒了礼教。
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所以,朱元璋与郭惠妃这一场婚姻是双方权衡后的必然选择,是政治联姻,不是强占。在太平世道,姐夫娶小姨子的行为,可能被诟病为失礼之举。但在人命如草芥、朝不保夕的元末乱世,却是一种生存智慧。如果用现代人的道德标准去审判乱世中的选择,本身就是一种不公平的误解。
对于朱元璋娶马皇后的妹妹——郭惠妃,姐夫娶小姨子的做法,你怎么看?欢迎在评论区发表你的看法。
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