苏轼醉后随手写下一篇小文，百年后两位大诗人登亭凭吊，却写出截然不同的诗

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写在前面：

东坡居士酒醉饭饱，倚于几上。白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。——宋苏轼《书临皋亭》

彼时，苏轼谪居黄州，寓居临皋亭，一日酒醉饭饱，倚靠几案休息，见窗外江山胜景，信笔写下此文。

苏轼未贬黄州前，临皋亭不过是江边一处普通驿亭，因苏轼曾经寓居，留下不朽文字，遂成千古名胜。

百余年后，范成大和陆游先后途经黄州，登临皋亭，同样怀念苏东坡，却写出完全不一样的诗，一个匆匆一瞥，一个月下长叹。

夏口风帆赤壁矶，雪堂酾酒竹楼棋。
系舟一日黄州下，只办登临不办诗。——宋 范成大《题黄州临皋亭》

诗文简译：

风帆从夏口启程，驶过赤壁矶，遥想当年苏子，在雪堂斟酒，在竹楼之中对弈。

我停船在黄州，仅仅停泊一日，只来得及登亭凭吊，来不及构思、打磨诗篇。

诗文赏析：

淳熙四年（1177年），范成大卸任四川制置使，奉诏东归，五月末自成都合江亭登舟，十月抵达吴郡（苏州），他把此行的见闻，逐日写进游记《吴船录》。

《题黄州临皋亭》就收录在《吴船录》中，在日记中，他清晰地记录了七月泊舟临皋亭的经过，仅停留一日，只来得及登临凭吊，来不及锤炼诗篇。

这首短短二十八字的七言绝句，是范成大东归旅途里，即兴的怀古小品，清淡内敛，藏着极深的感慨。

首句“夏口风帆赤壁矶”，是眼前实景，船自上游而下，驶过夏口江面，远远望见赤壁矶，江风鼓帆，江山开阔，是舟中远眺的流动画面，由行舟引出怀古。

第二句笔锋一转，由实景转入遥想“雪堂酾酒竹楼棋”，雪堂是苏轼谪居黄州时，在东坡营建的居所，竹楼则是宋初名臣王禹偁在黄州建造的名楼，苏轼亦曾流连于此。

“酾shī酒”即斟酒，此句不是单纯写东坡喝酒下棋，是想象贬谪之中的苏轼，于困厄之地寻取自在，江山风月，足以安放失意的灵魂，这也是黄州遗迹最动人的一点。

后两句收束回到当下“系舟一日黄州下，只办登临不办诗”， 船只能短暂停泊一日，行程不等人，他登上临皋亭，站在苏轼曾经凭栏看江的地方。

面对千载江山，遥想苏轼的故事，万千感触都上心头，寻常游人登临名胜，总想赋诗题句，把感想写成诗，范成大却说：我只来得及登临，来不及写诗。

“办”是南宋口语，意为“做到、来得及”，这一句是全诗的诗眼，不是才思枯竭，而是面对大江古迹，触动太深，文字反倒显得多余。

范成大的人生，同样饱经风波，乾道六年，他曾作为祈请国信使出使金国，只身北上，在金廷慷慨力争，置生死于度外。

而今卸蜀帅而归，半生宦海浮沉，见惯世事起落，他的怀古，没有激烈的情绪抒发，唯有阅尽沧桑后的克制。

重走长江，寻访东坡旧迹，他懂得东坡贬谪黄州的苦难，也懂得江山风月不可强为吟咏，因此，安静登亭，看过便走。

芒鞋踏松阴，迨此船未发。
清游岂无伴，三友风露月。
山川郁盘纡，鸥鹭浩灭没。
当年老先生，想像散醉发。
浮生等昨梦，久已埋玉骨。
吾侪幸强健，何事拘簪笏！——宋 陆游《月下步至临皋亭》

简译：

我脚穿草鞋，漫步踏过松树的浓荫，趁着船只还没有开航，出来寻幽。

这清雅的游历，哪里是没有同伴？清风、白露、明月，便是我的三位知己。

群山连绵，江水曲折缠绕，江面上鸥鸟白鹭，在浩渺烟波里时隐时现。

遥想当年东坡老先生，我仿佛看见他醉后披散头发，倚栏临江的模样。

人生浮沉，恍如昨夜一梦，先生早已埋骨黄土。

我们如今尚且身体康健，又何苦被官袍笏板、官场事务牢牢束缚！

赏析：

“残年走巴峡，辛苦为斗米”，乾道五年（1169）十二月，闲居山阴近五载的陆游，接到夔州通判的任命。

据他在《入蜀记》中自述，接到文书时，自己正被病痛纠缠，身体虚弱，难以承受长途跋涉之苦，无力即刻踏上万里险途。

这并非托词，自乾道二年被罢官回乡，在山阴闲居近五年，长久的失意与清贫，早已损耗他的身体，多有体虚乏力的记录。

加之此番是举家西行，南宋赴任官员没有公费路费，要自行筹措船资，不仅如此，赴任前，山阴的田宅家事也需安顿妥当。

且长江三峡冬春枯水，险滩难行，夏初水涨方适合逆江航行，多重缘故叠加，直到次年闰五月十八日，才携家眷自山阴登舟启程。

这年农历八月十八日傍晚，船抵达黄州，停泊在临皋亭下，待到入夜，月亮升起，他换上草鞋，独自上岸，来到临皋亭，写下这首怀古诗。

乾道六年的望日（满月）在八月十六，那时陆游的船还泊在散花洲，待到十八日夜，月色虽不及中秋圆满，但清辉洒落大江，足以引人怀古。

“芒鞋踏松阴，迨此船未发”，全诗起句朴素，船还没起航，趁着月夜，换上草鞋，走进松荫，短短十字，记下一次即兴的散步。

”，他视风、露、月为良伴，不必与人交谈，山水风月自可共游。

抬眼望去，江水蜿蜒，山峦盘曲，江鸥忽远忽近，出没烟波，眼前的江景，仍是东坡当年所见的模样。

“当年老先生，想像散醉发”，他想象东坡醉态披发，凭江抒怀，可转瞬清醒“浮生等昨梦，久已埋玉骨”，浮生如梦，东坡早已逝去。

此句不是单纯悼古，是借东坡的人生遭际，叩问自己，苏轼当年也是被朝廷贬谪，流落黄州，历尽风波，却能于江亭之间获得精神自由。

陆游也饱尝宦海浮沉之苦，他一心想要收复中原，但是朝堂主和派占上风，报国主张屡屡碰壁，如今远赴夔州，前途渺茫。

于是生出感慨“吾侪幸强健，何事拘簪笏！”，明明身体尚健，却困在官场的繁文缛节里，抱负无处施展，为什么不能像东坡那样，寻得自在？

其实，这只是月夜登临，触景生情，一瞬间的情绪迸发，并非长久抉择，陆游一辈子，从来没有真正放下收复国土的理想，虽厌倦官身束缚，依旧会赴夔州履职。

后记：

两首小诗，同是题临皋亭，同是追怀苏轼，但范成大和陆游的心境，却截然不同。

范成大卸职归乡，舟旅短暂停靠，来去匆匆，他像一位冷静的旁观者，浏览古迹，凭吊古人，却不把满腹心事尽数倾泻于诗中，一句“只办登临不办诗”，留白悠远，耐人寻味。

而陆游则是赴任途中，月夜独行，有充足的时间沉浸在江月松风之间，由眼前风月联想到东坡，继而反观自己的境遇，情绪层层递进，沉郁激荡，写尽一腔抱负无处安放的感慨。

这两首临皋亭题记，如同两张速写，定格了两个诗人在长江边的瞬间，临皋亭下，不止有东坡，还有范成大的匆匆一望，陆游月下的独步遐思。

参考资料：

《吴船录》

《入蜀记》