四川
看到游本昌去世的消息，脑子里第一个蹦出来的人，居然是刘备。
游本昌五十多岁才因为济公真正被全国认识，前面那么多年一直演着各种小角色，很多年前读过一本书，方北辰教授写的《刘备：“常败”的英雄》。
我很喜欢方北辰写三国，尤其喜欢他写诸葛亮的那一本，当年看得真是荡气回肠。可能也有一点四川人的私心，方北辰也是四川人，读他讲蜀汉，总觉得亲切一点。
方北辰给三国三个奠基者各自提炼了一个最突出的特点：“曹操是机警，孙权是忍耐，刘备是坚韧。”
我当时专门写了一段读后感：“机警很难学，得有天赋。孙权的忍耐也需要有父兄的家业做底。唯有刘备的‘坚韧’，最值得普通人参考。我工作以来所遇成功者，很多都没觉得他有多深的学问，多了不得的天赋。但共同特征是遇事不轻言放弃，一而再再而三，三而不竭地去争取结果，最后总能取得不差的结果。刘备的坚韧程度古今罕见，普通人能学到一些，就不会太差。”
这么多年过去，我还是这么看。
当然，刘备也不是毫无天赋的普通人，他年轻时就能跟大军阀公孙瓒当同学，本身玩的就是顶级人物圈子。但他身上最厉害的那样东西，普通人确实可以学。
刘备这一生失败的次数多得离谱，公孙瓒待过，陶谦那边干过，曹操那里混过，袁绍也投过，后来又跑到刘表那里。今天我们知道他最后进了四川称帝，但当时的刘备不知道。
刘备寄居荆州几年，有一天发现自己大腿上的肉长回来了。以前常年骑马打仗，大腿没什么赘肉，现在闲下来了，肉倒长出来了。他一下哭了。因为人已经老了，功业还没成。
今天读这个故事很容易觉得传奇，因为我们知道后面的剧情。诸葛亮快出场了，赤壁快来了，益州也在后面等着他。
刘备不知道啊！
他当时看到的现实就是，四十多岁了，折腾二十多年，地盘没混下来，还寄人篱下。换今天的话讲，这个人这辈子基本就这样了。就像北岛诗写得那种状态：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”
所以我以前从刘备身上得到的启发很简单，很多东西你没法选，但一件事失败以后还搞不搞，至少多少由自己决定。
不是说失败了就必须爬起来，任何事情都得死磕到底。而是别因为眼前这一次输了，就立马觉得这一辈子也就这样了。
但今天看到游本昌去世，我突然觉得，这个理解还少了一层。我们为什么那么喜欢英雄故事和逆袭故事？因为它们有结局。
我们知道刘备这一辈子折腾半天，最后真的成了。于是前面所有的狼狈突然都有了意义。投奔别人叫卧薪尝胆，四处逃命叫百折不挠，髀肉复生那场哭，也成了英雄落魄时的一声长叹。
游本昌也是一样，今天我们回头看他的前半生，会说这个人几十年磨一剑，终于等到了属于自己的济公。后来还有《繁花》里的爷叔，九十岁依然站在镜头前，这一生真圆满。
可如果是四十岁的游本昌呢？如果已经演了几十年戏，还没有遇到济公呢？五十岁的时候，根本没有任何理由可以相信自己会红。
我们从很多励志故事里学到的东西，其实有一个很大的漏洞。我们总是拿一个已经知道结局的故事，去安慰一个根本不知道结局的自己。
“你看刘备，坚持就成功了。”“你看游本昌，五十多岁也能等到自己的机会。”可问题是，每个人可能只有最后几分几秒才能完整看完自己这一生的剧情。
有些事情今天觉得天塌了，五年以后回头看可能屁都不是。有些今天觉得无所谓的东西，也可能突然改变后半生，我们没有看故事的上帝视角。
所以现在我再看刘备和游本昌，我更在意的是，在那个“后来”还没有来的时候，他们是怎么过的。
这才是普通人真正可以参考的剧本。
因为绝大多数人的一生，其实都没有什么汉中王时刻。你认真做了一件事情，最后完全可能什么惊天动地的结果都没有。
以前成功学会告诉你，坚持下去，总有一天会成功。但凭什么呢？世界从来没有承诺过这件事。
我以前喜欢刘备，是因为觉得他够坚韧。今天因为游本昌，我才意识到，坚韧这件事真正难的地方，并不是坚持，而是你根本不知道坚持有没有结果。
四十岁的刘备不知道后面有成都，五十岁的游本昌不知道后面有济公。我们今天也不知道后面有什么。可能有，可能没有。
所以没必要拿“以后一定会成功”骗自己，也没必要因为今天不怎么样，就觉得这一辈子已经看完了。我理解的所谓坚韧，就是学会在看不到结局时，怎么跟自己相处，怎么跟手头正在做的事情相处。
我们永远活在正在上演的剧里。
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