安徽
今晚中秋。
明天八月十六。
很多人以为中秋过完就完了。月饼吃了，月亮看了，团圆饭吃了。明天该上班上班，该上学上学。中秋，结束了。
但老辈人说，中秋不是一天。是三天。
八月十四“迎月”，八月十五“赏月”，八月十六“追月”。
明天，是追月。
为什么十六的月亮更圆？
“十五的月亮十六圆”——这句话，不是随便说的。
从天文学上讲，月亮绕地球的轨道是椭圆的。从新月到满月，平均需要14.77天。所以满月可能出现在农历十五，也可能出现在农历十六，甚至十七。统计下来，满月出现在十六的概率，比十五还高。
所以“十五的月亮十六圆”，是“大概率事件”。你今晚看到的月亮，可能已经很圆了。但明晚的月亮，可能更圆。
中秋的月亮，是“十五的月亮”。追月的月亮，是“十六的月亮”。一个“正日子”，一个“更圆的日子”。
古人怎么“追月”？
追月，是“继续”。
中秋是“高潮”。一家人团圆，吃月饼，赏月，热热闹闹。但高潮之后，不能“戛然而止”。得有个“余韵”。追月，就是“余韵”。
古人追月，追的是“再聚一次”。
中秋当天，一家人聚了。但有些亲戚，当天没来得及走。有些朋友，当天没来得及见。八月十六，继续聚。今天去你家，明天去我家。今天吃你家，明天吃我家。追月，是“延长团圆”。
古人追月，追的是“再看一眼月亮”。
中秋的月亮，是“正日子”的月亮。追月的月亮，是“更圆”的月亮。今晚看了，明晚再看。今晚的月亮是“圆”，明晚的月亮是“更圆”。追月，是“多看一次”。
古人追月，追的是“再热闹一次”。
中秋的晚上，赏月、喝酒、吟诗、聊天。追月的晚上，继续赏月、继续喝酒、继续吟诗、继续聊天。追月，是“再热闹一天”。
追月，吃什么？
第一，吃“剩”的。
中秋做了十个菜，吃不完。追月这天，把剩菜热一热。北方叫“折箩”，南方叫“打包”。剩菜“折”在一起，味道“融合”。比新菜还“厚”。
第二，吃“圆”的。
中秋的丸子、芋头、藕片、月饼，还剩一些。追月这天，继续吃。丸子还是“团圆”，芋头还是“有余”，藕片还是“路通”。“圆”的东西，多吃一天，“团圆”就多一天。
第三，吃“新”的。
有些地方，追月这天做“新菜”。不是“剩菜”，是“新做”的。炒个青菜，煮个汤，蒸条鱼。“新”的意思是——日子还在继续，团圆还在继续。
追月，追的是什么？
追的是“余韵”。
中秋是“高潮”。高潮之后，不能“冷”。得有“余韵”。追月，就是“余韵”。月亮还在，人还在，团圆还在。“余韵”比“高潮”更长。
追的是“延长”。
团圆是“短”的。你从外地赶回来，待一天，就得走。追月，是“延长”一天。你多待一天，多陪父母一天，多吃一顿饭。“延长”是“奢侈”。
追的是“不舍”。
中秋过完，就要“散”了。你回你的城市，我回我的城市。追月，是“不舍”。你不想走，我也不想走。那就“再留一天”。“不舍”是“团圆”的“尾巴”。
现代人怎么“追月”？
第一，发朋友圈。
中秋当天，你发了月亮，发了月饼，发了团圆饭。追月这天，再发一次。配文“十五的月亮十六圆”。“发朋友圈”是“追月”的“现代版”。
第二，继续聚。
中秋当天，你跟爸妈吃了饭。追月这天，跟朋友约一顿。中秋当天，你跟家人聚了。追月这天，跟同学聚。“继续聚”是“追月”的“社交版”。
第三，抬头看月亮。
中秋当天，你看月亮了吗？可能看了，可能没看。可能拍了照，可能没抬头。追月这天，别忘了抬头。月亮还在，你看一眼，就是“追月”。“抬头”是“追月”的“最低成本版”。
追月的“哲学”
追月是“慢”。
中秋是“快”的。一天之内，吃饭、赏月、聊天、拍照。忙忙叨叨。追月是“慢”的。不赶时间，不走流程。就坐着，喝茶，看月亮。“慢”是“追月”的“节奏”。
追月是“留”。
中秋是“来”。你来，我来，大家都来。追月是“留”。你留一天，我留一天。“留”是“追月”的“动作”。
追月是“念”。
中秋是“聚”。追月是“念”。聚完了，开始念。念团圆，念家人，念月亮。“念”是“追月”的“情感”。
明天八月十六，追月
明天八月十六。
如果你今晚没看够月亮，明晚再看一次。
如果你今晚没吃够团圆饭，明晚再吃一顿。
如果你今晚没说完想说的话，明天再说一句。
追月，追的不是月亮。是“再多一点”。
多看一眼月亮，多吃一顿饭，多说一句话。
明天八月十六，你追月吗？你打算怎么追？
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