都说每逢佳节倍思亲。值此佳节之际,会更加怀念那些为民族解放付出生命和鲜血的革命前辈们。
中秋节是中华民族自古以来的传统节日之一,这个节日背后象征的意义有多么重要,就不用说了。
那么在长征路上也有赶上过中秋的时候。下面我给大家简单讲一下,长征路上,有三个过中秋的瞬间。
比如1934年秋天,第五次反“围剿”。那是当时我军最艰苦的阶段之一。当时的中秋节是在9月23日,反动派们打算在过节的时候发起突然袭击。他们也认为如果红军在驻地过节的话,就一定会缺少准备。
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反动派的军队打算翻过松毛岭进攻长汀,这个地方是中央苏区的东大门。
所以如果顺手的话,国军就会直逼到长汀和瑞金。中复村松毛岭就成为当时东线最后的屏障。
这个地方是有名的红军之城,几乎每家人都有参加红军的。为做好备战的准备,当地的红军战士们和乡亲们一起提前团聚在农历八月十四过节,第二天投入了战斗……
所以第二天国军向松毛岭发动了猛烈进攻。在数小时内发射了数千发炮弹,还有好几十架德式的飞机轮番轰炸。红军仅仅有步枪,机枪和部分手榴弹等等轻武器。
他们在地方武装和群众配合下,鏖战了7天7夜。同志们为中央红军主力战略转移赢得了宝贵时间。
这就是历史上著名的松毛岭保卫战,这是红军长征之前的最后一战。有的资料说这里伤亡有6000多人以上,也有的说是有牺牲将近万人。总之,实际情况确实是非常惨烈的。《长汀县志》说双方死亡枕藉,尸遍山野。但是具体到个位数的话,这个当时确实没有找到特别具体的数字。
到9月30日的时候,红九军团在中复村观寿公祠之前,整理好队伍,告别了当地老乡们。从此踏上二万五千里长征路,根据当地的同志说,当年乡亲们把舍不得吃的粮食做成糍粑,还特意做成像圆月饼一样,一定要让战士们带上……所以这个村子在九十多年以后还延续着农历八月十四过中秋的习俗。这就是为了缅怀当年的先烈,为了记得红军的来时路。
在1935年9月12日的这个中秋节,中央红军刚刚穿过非常艰险的茫茫草地,抵达了甘南藏区。大家都知道过雪山草地是极端艰苦,这个时候天气也非常冷,食物极其短缺,所以队伍的精神面貌也是确实非常疲惫不堪。
当时的红一军团直属队总书记叫萧峰,在日记当中写的是:
"晨出发,经巴拉奠、岸哇、纳告到阿夏乡宿营,行程八十里。"
没有提月亮,没有月饼,因为也吃不上,也没有一句思乡的话。因为大家当时都顾不上这个事儿。
红九军团供给部的部长赵镕写下了他的话。
"今天是中秋节,晚上月色皎洁,但部队驻扎在藏族地区吃饭都困难,更无赏月之谈,似乎大家都已忘了这个传统节日。"
不过这个后面说的红九军团在懋功会师之后改编为红三十二军,当时随朱德和张国焘的左路军行动。从1935年7月上旬到9月中旬,一直停留在川北松岗这一带,9月18日之后短暂出动,然后再奉命返回。
所以赵镕说的这个藏族地区可能是指的川北松岗这一带。这个就是根据日记来推测的,确定的情况是,这两支部队并不在一起。中央红军在甘南阿夏乡,萧锋提到的是,“筹到的粮食除一部分自己吃外,其余留给三军团用”。
在这个艰苦的节日当中,没有人提醒大家说你们要过节,因为大家心里头都不用提醒。
其实大家心里头不是不想过节,而是一种默契,就是好像说多了会动摇军心一样,但每个人都在为集体努力。
他们是所有人都在努力想办法解决红军的生存问题。虽然没有会餐和月饼,但是正在尽量解决那些最基本的东西,比如说筹措粮食,缝羊皮背心,还有为后续兄弟部队要走过来,他们还要留粮食。走过雪山草地的人都知道,只要有一点炒面,只要有一把青稞,或者多一件衣服,可能都能救活一条人命。
萧锋之女萧南溪后来回忆说,父亲的日记很少铺陈,也少有感伤,越是艰难,文字反而越短,意思是有的时候这种革命的感觉不是激情澎湃的文字,这种简短的,平静的文字背后,其实藏着很多波澜壮阔的记忆。
1936年9月底到,30日这天,到了中秋节,距离红军三大主力会师不到一个月。这个时候长征即将胜利了,中秋节也就有心情过了。
已经到达陕北的红军干部童小鹏写下了日记,记录了一次他的会餐。
"红军大学这天会餐,这次会餐吃了八九个菜,最后还有两个梨子。今天参加这会餐真是像出嫁了的女郎回娘家过节一样。"
他比喻的是,如同新媳妇儿回娘家一样的好饭,想必大家已经尽了全力。他还提到那天晚上邓颖超同志为战士们送来月饼。他分到了一块。他记录下来说,"好久没有吃过的饼子,今天吃一个觉得很有味道,她这样的好意更值得多谢。"
所以这三个中秋节的瞬间,串联起了浓缩的长征史诗。
从松毛岭前的提前过节团圆,到草地行军当中的默契不提过节,再到了陕北窑洞里的欢乐会餐,长征路上的三个过节瞬间,也是所有红军将士们的奋斗和胜利的写照。从悲壮的出发到艰难的跋涉,再到胜利在望,保持不变的是为人民而战的信仰,所以才支撑起万家团圆的月亮。
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