辽宁
作者：饿狼传说
湖北恩施建始县，山川连绵、钟灵毓秀。在建始北部与重庆巫山交界的群山深处，屹立着一座龙头山。据建始县志记载，此地距县城“县北六十里”，山顶坐落着一座古朴的清代道教遗址——钰洪观。
钰洪观始建于清道光三十年（1850年），由四方乡民集资兴建。道观落成之时，时任建始知县亲笔题写碑文，规制庄重、底蕴深厚，是晚清民国时期川鄂交界一带声名极盛的道教道场。百余年间，这里香火绵延、灵气悠远，是毗邻巫山、奉节、宜昌等地百姓祈福纳祥的圣地。
光绪二十六年（1900年），臧道长接任钰洪观长老主持道观事务。此后数十年，在臧道长的潜心修行与悉心打理下，钰洪观香火愈发鼎盛。每逢农历七月，观中都会举办盛大的水陆法会，乡民齐聚、锣鼓齐鸣，抬神像巡游山野，祭拜天地、祈愿风调雨顺、五谷丰登，是百年间长梁、巫山一带最盛大的民俗盛事。
当地世代口口相传，臧道长道法高深、医术通神，身怀山野奇术，最让乡民称道的便是地盾遁术。彼时巫山距龙头山钰洪观两百余里，山路崎岖、山水阻隔，往来极难。曾有巫山香客家中亲人重疾缠身、药石无医，数百里里奔赴钰洪观跪求道长施救。
臧道长悲悯苍生，听罢缘由，就地扣下一只木盆，闭目默念法诀。香客只觉眼前光影恍惚、云雾流转，转眼之间，道长已然不见踪影。不过片刻光景，云雾散尽，道长安然归位，轻声对惊疑不定的香客说道：“我已去往你家中看过，病患邪气已散，即刻便会痊愈。”
香客半信半疑，匆匆折返巫山家中，果然家人沉疴尽除、安然无恙。此事传遍川鄂山野，臧道长的神通仁心，自此被两地百姓代代传颂，钰洪观的盛名也愈发深远。数十年间，道长居于深山，诵经修行、悬壶济世，护一方百姓平安，守一方山野清净。
岁月流转，山河骤变。1938年，日寇铁蹄踏碎华夏山河，战火蔓延中南大地。武汉于10月25日彻底沦陷，荆楚大地危在旦夕。彼时恩施、建始作为抗战大后方，成为守护西南的重要屏障。山河破碎、家国蒙难，华夏儿女无人能独善其身，无数山野男儿、市井壮士辞别故土，奔赴前线浴血杀敌。
彼时臧道长已年过古稀，半生居于龙头山，伴青灯古佛、守残碑古观。乱世烽烟四起，难民涌入深山，处处皆是流离悲哭之声。道长看遍苍生流离、国土沦丧，心中道心震动：盛世隐居修道，乱世下山安民；国之不存，道观香火何用，苍生安稳何谈？
彼时乡邻亲友纷纷劝阻，言道道长年事已高、修行半生，可留守深山避祸。可臧道长心意已决，毅然脱下道袍、收起经卷，放下数十年清修岁月。他带领道中弟子、锁闭钰洪山门，辞别守护近四十年的龙头山古观，以垂暮之躯，报名参军、奔赴抗日战场。
昔日能遁术千里、救人疾苦的道门高士，从此执枪卫国、以身许国。
青山不语，山河作证。臧道长这一去，便再也没有归来。
烽烟漫漫数十载，抗战终得胜利，山河重归安宁。岁岁春秋往复，龙头山草木常青，钰洪观残碑依旧、山门寂然。乡民代代等候，却始终等不到那位悬壶济世、以身报国的臧道长归山。
如今百年古观只剩断壁残垣，道光古碑静立山头，无声诉说着旧日香火与乱世忠魂。当地人代代相传：钰洪观臧道长，身怀济世奇术，半生护佑一方百姓；国难当头，弃道从军，浴血沙场，埋骨异乡，终生未归故山。
一山一观，一忠一义。这位建始山野的道门道长，用一生诠释了道门风骨：
龙头山上玉洪观，石立道光旧碑残。
黄卷青灯数十年，一朝烽火起河山。
道袍束起辞云岫，仗剑随征出万山。
只道沙场身许国，至今不见道人还。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
