广西
周末放假无事，又到公园转转，看到有市民带娃在一边挖泥玩沙，看着小娃娃手上的那个小铲，突然间又想起之前的那块“万大小姐墓”碑石。
关于这块万大小姐墓碑，之前都写过几篇文章聊过一些内容，但是，都没有真正的去了解过这位“万大小姐”的身世，正好今天无事，看到了小铲，就有想法了。
都知道，按正常的墓碑形式，传统的墓碑上的信息一般是三部分，分别是上款，主文，下款。但是由于民间的习惯，以及人物生平，家庭信息，时代的传承等等，种种不同，这三部分的内容繁简程度都是不固定的，信息多点，信息少点，但论起规范，这三部分都是有一定的传统规律，规则的。
常见的比如：
上款，一般是写墓主生平的信息，或是出生年月，或是分金信息。
主文，一般都是写墓主名字，相关的称谓的，
下款，一般都是写安葬日期，安葬人之类的。
而桂平中山公园里看到这块“万大小姐墓”碑，就围砌在湖边，作了围边石，因为种种原因，这墓碑能直接露出来看到的，就是中间的主文和下款，按常理，古代这种中，下款都已经有这么多字的墓碑，在上款的位置，必定是刻有字的，只是被积泥所压住。
那看到有小朋友玩小铲，就想到可以用东西去掉那些浮泥，就可以看到这位“万大小姐”墓碑的更多信息了。
找来一条截树技，很容易就清掉压在这块碑石上款位置的浮泥，一列几个字就显示出来了：江西南昌府丰城县。很明显，这就是这位万大小姐的家乡地，她就来自于那里。
有了地名信息，那回来查查，这位万大小姐的身份背景可就不简单了。
早在几年前就注意到了这块墓碑，古代能称之为“大小姐”的身份，那他家肯定是有一定的社会地位，一直以来，都猜想她就是在明清时期，生活在桂平的一户万氏大家族的女子，顺着这个信息，查了本地很多文献资料，最后都没有什么结果。
现在看到“江西南昌府丰城县”这几个字，就有一定的答案了。
万氏，在江西南昌府，数百上千年来，都是当地的大姓，是豫章万氏的重要分支，甚至说在今天分布全国的万氏，相当一部分都是这个地界上出来的，万氏在丰城县一带也是繁衍了上千年，据网上查到的信息，丰城县万氏的历史，在追溯至唐代，当时丰城还叫做“富州”，后来宋代也有数支万氏迁入这个地界。
江西南昌府丰城县的万大小姐最后怎么安葬在桂平地界呢？
看到“万大小姐墓”碑下款，具体立坟安葬日期，隐隐约约辨认不是很清楚，只能直接认出“月”，“日”二字，按其他就可见字形，估计是清同治年间的。
当时的广西刚经历了清末的“道咸同乱世”，桂平本地的大成国事件刚刚平息，社会的方方面面都在重建，商业方面，当时应该有很多各地商人重来进行商业重建，其中，江西商人（赣商）就是其中一支。
其实，清代的时候，江西商人就已经活跃在广西的多个城市，像桂平城处于古代交通要道，是广东，广西商路的重要节点，据地方志的记载，桂平当时就有过几座与江西商人有关的会馆，与粤籍商人一起繁华地方。经历了乱世后，在同治年间，桂平的江西会馆，万寿宫（江西人活动场所）得到重建。
估计，万大小姐正是在此时间前后随家人来到桂平进行商业活动的，万氏作为江西望族，从商，从仕人才辈出，有人前来广西商业经营也是很正常的，可能种种原因，随商而来的万大小姐不幸亡于桂平，回家乡路途遥远，只能就地安葬。
照现代的常识，墓碑一般会连姓带名的写“某某某之墓”，所以按正常情况，万大小姐也是有名字的，按古代的礼制，死后能立碑的多半是有身份，讲门第的人家。但古代有落后的“男尊女卑”的思想，女性墓碑一般写姓氏，名讳，封号之位，一般不带其名，这位万家大小姐应该是未嫁而卒的嫡长女，家里人有爱女之心，于是就有“万大小姐之墓”的刻法了。
这也是比较少见的一种传统墓碑形式了。
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我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚，谢谢阅读关注！
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