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之前看古装剧
我的想法也和大毛一样
古代人被"诛连九族"
为啥不逃跑求一线生机?
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你以为的剧情是:
犯事→消息提前传来→全家人连夜跑路
而真实的剧情是:
你收到消息的时候
官府的人早就把你家包围了
据《大唐六典》
唐代大约三十里设一驿
最盛时全国1639个驿站
专职驿务人员两万多人
陆驿快马日行180里
紧急文书日行300里
最高级别(敕书、军报这种)的日行500里
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到了清代
军机处文书传递体系更成熟
日常紧急文书一昼夜600里
特急时标注"飞递八百里"
这就是民间说的"八百里加急"
你等的那阵"风"
根本吹不到你耳朵里
就算吹到了
你想跑也已经晚了
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假设你真能先一步得到消息
逃跑的路上
还得面对层层盘查
明代路引制度规定
离开原籍百里之外
需向官府申领路引
无引私渡关津
杖八十
越度关津者
杖九十
越度边境关塞
杖一百,徒三年
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路引上记载的信息
也详细到变态:
身长几尺、有没有胡子
方脸还是瓜子脸
皮肤的颜色
有无麻疤
还有父母、家人都要登记
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还要半印勘合
官府存一半
在没有照片的年代
这就是人脸识别
还有关津盘查
进城、出城、过桥、过渡口
统统要验
查验的人如果把你放走
一样治罪
所以他们查得很认真
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客店也要立簿
住客姓名、行李、牲口、
干什么营生、从哪来到哪去
逐项登记
你一个生面孔
手里没有路引
揣着异地口音和一脸茫然
出城、过桥、吃饭、住店...
都会先被问三句话:
你姓什么?
你从哪来?
你路引呢?
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古代家族观念更浓厚
宁与家族共患难
不愿因逃跑背负“不孝”“不义”的骂名
你一个人跑了
得全家人替你顶着
你跑,就是"不孝"
你跑,就是"不义"
宗族是一张血缘的网
同时也成了一副镣铐
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真的被族诛缘坐
不逃才有一线生机
《唐律疏议》中
处罚是分层的
主犯本人,皆斩
父子年十六以上,皆绞
十五以下、母女妻妾、祖孙兄弟姊妹
及资财田宅,没官
男夫年八十及笃疾,免
妇人年六十及废疾,免
伯叔父、兄弟之子,流三千里
《大明律》也有类似的
女儿已经许配人家的,不追坐
子孙过继给别人的,不追坐
下了聘礼还没成婚的,也不追坐
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另外
古代还有特赦、有皇帝临时开恩
有"亲属首告"免罪等等通道
所以留下来
说不定刚好卡在某个豁免条款上
逃跑本身就是新罪
从"缘坐"变成"逃犯"
性质就变了
能活下来的概率就更低了
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不跑
不是因为古人傻
而是算下来不划算
得到消息
快不过官府的驿马
逃跑路上
躲不掉层层盘查
藏到邻居、朋友家里
大概率也会连累别人
留下来不跑
说不定还有一线生机
所以他们只是选了那个
更有可能活下来的选项
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