1938年1月,韩复榘在开封被蒋介石下令逮捕,随后被押往武汉枪决。
当时,他的次子韩子华才十五岁。
但从那一刻起,父亲之死在韩子华心中留下很深的印记,成了他一生绕不开的事情。
韩复榘被杀的罪名是“违抗命令,擅自撤退”,在军事法庭的判决书中写得很明确。
他主政山东期间,与南京国民党政府之间一直保持着半独立的关系,截留税收、扩充军队,这些事蒋介石心知肚明。
1937年抗战爆发后,韩复榘所部被编入第五战区,归李宗仁指挥。
日军逼近济南时,李宗仁要求他坚守,蒋介石也电令他死守泰安,但韩复榘没有执行。
他从济南一路撤到济宁,再撤到鲁西南,津浦路北线的门户就此洞开。
韩子华并不否认父亲在撤退这件事上有责任。他在后来的口述中承认,“不遵命令,擅自撤退”这一条,父亲确实脱不了干系。
但他认为,仅凭这一条就处死一位二级上将,是怎么也说不通的。
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而韩子华的依据便是西安事变。
1936年12月张学良扣押蒋介石后,韩复榘曾公开发电报称张学良的行为是“英明壮举”,还称张学良、杨虎城为“将军”。
事变和平解决、蒋介石被释放回南京时,韩复榘正在打麻将,听到消息后当众推倒牌说了一句“张汉卿做事虎头蛇尾”。
这两件事后来传到了蒋介石耳朵里,韩子华认定,蒋介石杀他父亲的根本原因就是西安事变时韩复榘的态度。
这个判断未必是全部真相,但韩子华有他的依据。
同一时期,刘峙弃守保定和石家庄,退到郑州,没有受到任何惩处。
韩复榘自己也曾向蒋百里表达过一套战略思路:中国军队应当撤到平汉线以西,保存实力,等国际援助到位后再反攻,不宜在山东与日军决战。
这套思路和蒋百里关于国防线应以“三阳线”为准的理论是一致的。
但战争时期的决策不只看战略对错,还看能不能执行。
韩复榘的问题在于,他把保存实力和服从命令这两件事对立了起来,在蒋介石需要用一个高级将领来立威的时候,他成了那个被选中的人。
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父亲死后,母亲高艺珍带着几个孩子离开山东,辗转多地,最终落脚北平,一家人依靠变卖首饰,加上旧友的接济维持生计,日子常年拮据。
韩子华在战乱中断断续续地读书,后来考入北平中国大学,又转到乐山的武汉大学。
到 1948 年末,北平局势紧张,国民党方面开始安排旧属家属撤离,不少亲友前来劝说高艺珍,建议全家搭乘船只去往台湾。
高艺珍内心摇摆,她顾虑留在大陆之后,一家人会因为韩复榘的过往遭遇麻烦。韩子华明确反对出走,他告诉母亲,杀死父亲的人就是蒋介石,举家迁往台湾,等于主动去到仇人的掌控之下。
他认为留在故土,才是更稳妥的选择,在他的坚持下,韩家最终放弃撤离计划,留在北平。
而拒绝前往台湾的决定,后来也改变了韩子华的人生轨迹。
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北平和平解放后,他考入华北大学,入学不到一个月后参军入伍,随部队开赴山西、宁夏,1950年底又作为志愿军战士进入朝鲜。
韩子华在朝鲜的岗位是军政治部宣传科的对敌宣传工作。美军掌握制空权,可以用飞机撒传单,志愿军没有这个条件,只能趁夜摸到敌军阵地前沿,把宣传品挂到铁丝网上。
这项任务十分危险,韩子华所在的宣传队,近一半的战友牺牲了。他本人在穿越一片被美军飞机频繁扫射的稻田时,两次趴进水里躲避,敌机飞行员半个身子探出机舱查看,他趴在水里一动不动,才没有被发现。
朝鲜停战后部队评功,韩子华被授予三等功。立功的依据主要有两条:一是在前沿阵地完成喊话任务,累计四十二次,没有出过一次差错;二是在俘虏管理所的工作。
韩子华英语基础好,在济南齐鲁中学读书时打下的底子派上了用场,他管理的主要对象是美军俘虏。志愿军对待俘虏有明确的政策,俘虏的随身物品经本人确认后由自己保管,如有遗失,管理人员负责找回。
1953 年战争结束,他随部队回国,转业进入兰州电业局,之后在电力技工学校担任教导主任,长期从事职工教育工作。
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改革开放之后,韩子华进入地方参政工作,先后担任兰州市人大代表、甘肃省政协委员,加入民革,历任民革甘肃省委秘书长、民革中央候补委员、中央监察委员。
1954年,韩子华和家人经政府批准,把韩复榘的灵柩从河南鸡公山迁到北京万安公墓安葬。此后近六十年,韩子华每年去万安公墓扫墓。
2013年,韩子华在北京病逝,享年九十岁。家人按照他的遗愿,将他与父母合葬在万安公墓。从十五岁失去父亲,到九十岁回到父亲身边,中间隔了七十五年。
这七十五年里,他拒绝跟蒋介石去台湾,参加了抗美援朝,在西北城市兰州做了大半辈子普通工作,又用晚年的精力把父亲的真实面貌尽可能完整地留下来。
合葬这个选择,既是儿子的归依,也是他对自己一生所做选择的一个交代。
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