河洛源头两个家 ｜ 豫记

我叫马利锋。我有两个家。一个在巩义浮戏山深处的明月村，是我出生的地方。一个在郑州管城区新郑路旁的法治公园里，叫新郑路艺苑公社——是我发起的地方，我每天都在那儿操持。

这两个家，一个坐在河洛文化的源头里，一个长在现代城市的日常中。把它们放回河南六千年去看，其实是同一条路的两个段落。

撰文 ｜ 马利锋

明月村：坐在河洛文化的怀里

巩义，是黄河与洛河相拥之地。“河出图，洛出书，圣人则之。”河图洛书是象数之源，伏羲据此画八卦，文王羑里演周易。明月村，就在这片被河洛文化包裹的土地上。

明月村曾经是“四最”贫困村。2012年整村搬迁后，日子富了，红白事却开始攀比。一桌酒席三四百，摆三四十桌，花一两万，人人叫苦又不敢先停。后来村里成立红白理事会，定下铁规：不发帮忙烟，中午只吃大碗菜，不摆酒席不供烟酒。村干部带头，村民从抵触到拥护，全村一年省下三五十万。再后来，村里建了养老服务中心，70岁以上老人免费吃住，子女轮值做饭。

这“大碗菜”里，有河洛的影子。不把事做绝，不把话说尽，给天留余，给人留余，给日子留余——这不就是康百万庄园“四留余”匾上写的吗？明月村红白事留余，省下的是钱，还的是人情；养老服务中心留余，腾出的是空，装的是孝心。明月村的老百姓未必读《周易》，但他们做事的方式——事要变，情要守，办法要简——正是河洛文化活在他们骨子里的样子。

新郑路艺苑公社：古文明在现代城市里的延续

从巩义浮戏山到郑州新郑路，从山里到城里，从河洛源头到现代都市。地理变了，场景变了，但那条路没断。

新郑路艺苑公社是我一手张罗起来的。没有文件，没有拨款，就是在法治公园里，一帮人聚在一起下棋、写字、唱豫剧。从早8点到晚10点，公园就是活动室。我每天在这儿操持，都是些细碎事——

谁和谁搭个棋局，谁写的字这样写更好，跳舞时这样跳更优美，谁家的音响声音开高了，打牌时谁输不起投机摸张了，谁抢凳子谁把凳子拿走了，谁下棋乱摔乱支招，谁丢了东西，谁家夫妻吵架了……都是些鸡毛蒜皮，但就是这些细碎事，让这个自发的小天地一直没散。

这里有郑州较大的象棋传承地，每天上百人对战，棋盘一摆，围观的人里三层外三层。豫剧、书法、舞蹈、武术、老年大学，全揉在一起，面向所有人。还有非遗的传承，还有心肺复苏训练——古文明和现代文明，在这片公园里碰了头。

象棋是什么？是河洛的现代盘面。棋盘一摆，红黑对垒，进退取舍，攻守平衡，物极必反，生生不息。下棋的人未必知道文王演易，但他们每一步都在用周易的思维：不把棋走死，不给对方逼绝，留一口气，等一个变。这不就是“变易、不易、简易”吗？

新郑路艺苑公社在郑州商城的地界上。三千六百年前，这里是早商都邑；今天，这里是老百姓下棋唱戏的公园。古文明没有死，它变成了棋盘上的进退、豫剧里的唱腔、书法中的留白、心肺复苏训练里的互助。新郑路艺苑公社就是古文明在现代城市里的延续——不是博物馆里的陈列，是活着的、在用的、长在老百姓日子里的文明。

两个家，一条路

把明月村和新郑路艺苑公社放在一起，相同之处很清楚：

都是自发的。 明月村的“大碗菜”是村民自己商量出来的，新郑路艺苑公社是我和热心人自己张罗起来的。没人命令，没人拨款，就是普通人自己想让日子变好。

都是先减后加。 明月村先减人情债，再加养老和孝亲。新郑路艺苑公社先减孤独空虚，再加棋局、豫剧、陪伴、非遗传承、急救训练。减的是负担，加的是温暖。

都靠人操持。 明月村靠村干部和红白理事会那些愿意站出来的人，新郑路艺苑公社靠我每天守着。谁家夫妻吵架了要劝，谁丢了东西要帮着找，谁下棋乱支招要管，谁音响开高了要提醒。文明不是天上掉下来的，是有人一针一线缝出来的。

再往深里看，这两个家都合着“留余”二字。明月村红白事留余，省下的是钱，还的是人情；新郑路艺苑公社下棋唱戏留余，腾出的是空，装的是人心。康百万庄园那块“留余”匾，挂的是巩义的老宅，照的是这两个家——不把事做绝，不把话说尽，给天留余，给人留余，给日子留余。

它们也都是“变易、不易、简易”的活法：事要变，情要守，办法要简。不极端、不偏执、懂变通、重平衡、求长久。这不就是河洛、周易、老子、孔子，落到今天老百姓日子里的样子吗？

这条路，走了六千年

这条路，往上接河洛，接羑里，接周易，接老子孔子，接康百万四留余。

9000年贾湖，埋下文明种子；5000—7000年伏羲黄帝，搭起文明骨架；巩义河洛汇流，河图洛书，点亮象数源头；3800年二里头，开启王朝；3600年郑州商城，成熟国家；3300年殷墟，汉字大成；3000年洛邑，礼制定型；汤阴羑里，周易哲学成型；巩义康百万，四留余，家风传承；春秋战国圣贤，思想定魂。从符号到文字，从部落到王朝，从习俗到礼制，从观察到哲学，从文化到文明——一步没跳，一代没断，全程中原，全程河南。

而今天，这条路的末梢，就在明月村的大碗菜里，在新郑路艺苑公社的象棋盘上。从河图洛书到人心日用，从六千年文明到老百姓的好日子，这条路一直在走。

我叫马利锋。我有两个家。一个在浮戏山明月村，一个在新郑路艺苑公社。两个家，一条路。这条路，走了六千年，还在走。