江西
1942年2月，山西应县下社村天王寺内，住持恩惠和尚面对闯入寺院的日军，没有退让。他从一名日军手中夺过步枪，救下即将被刺杀的百姓，随后凭借武艺和枪法连续反击，最终战死寺中。
这场惨烈冲突，并不是突然发生的。它的前因，藏在晋北多年动荡的局势里。1937年日军占领应县后，晋绥军撤退，遗落的枪械和散兵流入乡间，各地匪势乘势而起，百姓既要躲避战火，也要防备地方武装。
恩惠原籍山东，年轻时曾在奉军中任连长。1927年前后，军队调动与冲突不断，他逐渐厌倦了无休止的厮杀，后来留在浑源一带出家，成为天王寺住持。军旅经历没有消失，反而让他练就了过人的胆识和身手。
乔日成越狱回到应县后，纠集散兵游勇，逐步扩大势力。他曾受过恩惠救助，因此常到寺中拜访，希望这位旧日恩人出山训练队伍。恩惠拒绝了。他不愿再拿刀枪，却没有完全切断与乔日成的联系，而是试图劝其少造杀戮，保护乡民。
当时的应县，土匪彼此争斗，百姓苦不堪言。乔日成先后兼并多股势力，恩惠也曾在关键处提出建议。1939年11月，乔日成击败浑源山一支匪部，势力扩大。日军见他有利用价值，授予武器和名义上的职务，还派出人员进行监视。
有意思的是，乔日成表面接受安排，实际上并不愿听从日军调遣。日军要求他进攻抗日力量，他屡屡拖延；日军派人监督，他则设法将对方架空。1941年10月，日军联络人员到应县视察，乔日成甚至将其扣留，以钱粮枪械为条件交换。
恩惠得知后赶到劝阻，乔日成却没有见他。日军虽然暂时交付物资赎人，但这件事让其认定乔日成已经难以控制，随即开始准备大规模围剿。恩惠看出了危险，曾提醒乔日成：“眼下不能只看一时痛快，先把人和退路安排好。”这番话并未得到足够重视。
1942年2月18日，日军从大同、浑源、山阴等方向同时出动，投入步兵、炮兵以及伪军骑兵，包围下社村乔堡。日军还配有坦克、装甲车辆，兵力远超守军。恩惠发现城镇内外调动异常，冒险赶到乔堡报信，乔日成这才仓促组织防御。
战斗从清晨持续到夜间。日军先用炮火轰击堡墙，随后投入步兵和坦克冲击。守军以枪火、手榴弹和集束手榴弹反击，曾炸毁冲到堡边的坦克。中午以后，日军飞机参战，堡墙被炸开缺口，守军仍拼命堵住缺口，战局一度陷入僵持。
乔堡守军伤亡惨重，能够行动的人只剩两百余名。夜间，乔日成率部利用地道撤离。次日，日军进入乔堡，发现守军已经离开，只剩满目残垣和伤亡者。恼怒之下，日军把报复转向普通百姓，在村镇中搜捕、杀戮，许多老弱妇孺无处躲藏，只能涌入天王寺。
恩惠将百姓分散藏在寺内。日军搜到前院后，命令躲藏者出来，出来一人便杀一人。十余名乡民倒在院坝中，哭喊声传入佛堂。恩惠冲出时，正看见一名日军举刀刺向老人。他夺枪反击，近距离刺倒数人，又借殿柱掩护开枪，击倒冲来的日军。
“快走，从后门出去！”恩惠对百姓喊道。
百姓撤离后，他捡起日军武器，独自留在寺内阻击。听到枪声赶来的日军冲到门前，恩惠连续射击，击倒数名敌人。日军不敢贸然靠近，调来机枪和迫击炮，对着寺院猛烈开火。殿墙被打塌，梁柱和砖石四处坠落，恩惠也在炮火中受了重伤。
枪弹打尽后，他仍没有离开。日军小队进入殿内搜索时，恩惠从残墙边起身，与敌人展开近身搏斗。关于他究竟击毙多少日军，民间说法不一，有十二人、十五人等不同数字，准确数目已经很难核实。但从幸存者的记述看，他确实在寺院内连续杀伤多名日军，直至身中多刀，力竭牺牲。
日军撤离后，乡民冒险回到天王寺，收殓了恩惠和尚残缺的遗体。这个曾经穿过军装、后来选择出家的僧人，最终又以军人的胆魄守住了寺院，也守住了数十名百姓逃生的机会。天天射
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