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咱说完了统领天下出马仙的胡三太爷,今天说说东北地界的总护法~黑妈妈。
传说明末清初,有个道士叫郭守真,在山东修行的时候,遇到一只受伤的黑狐被猎人追赶。他用道袍把黑狐一遮,骗走了猎人,带回去养伤。黑狐伤好之后走了。
后来郭守真到辽宁本溪九顶铁刹山布道,黑狐为了报恩,一路隐形跟着他,暗中帮他解决了不少难题。
康熙年间,盛京大旱,郭守真揭榜祈雨,黑妈妈隐形配合,才呼风唤雨成功。事后郭守真知道是黑狐在帮忙,他不要黄金,只求将军乌库理给他拨一块地皮建庙,就有了后来的沈阳太清宫。
太清宫护法殿的主位是开山祖师郭守真,黑妈妈的神像就供在郭祖神像左边,成了护持道场的“护法黑大仙”,百姓尊称她为“黑妈妈”。在本溪铁刹山,当地百姓也习惯叫她“老黑太太”,鄙人还是觉得黑妈妈好听…
传说版本很多。除了黑狐说,还有人认为过去本溪黑熊多,所以有人说她本体是黑熊,跟东北萨满的猛兽崇拜有关。更久远的说法,说她是东汉山西女子冯梦谣,用老醋解瘟疫,几经轮回后以玄狐之身成仙。
不管啥说法,黑妈妈在道家被称为“上方仙”,在东北出马圈里是“地仙之首”。
不过有个事儿挺有意思。有人翻过郭守真本人的资料,压根没提过黑妈妈。黑妈妈最早出现在文献里,是1937年的《铁刹山志》。所以有人猜,黑妈妈这信仰,可能是郭守真或后人为了在东北传教,借狐仙信仰造出来的。
在东北道观里几乎都有她的像,通常和胡三太爷、胡三太奶并称“三大护法”,同殿供奉。有的还会加上黄仙、常仙、蟒仙的太爷太奶。抚顺玉清宫、千山元辰殿,都这格局。
说到道观,就得说说辽宁北镇医巫闾山的“天下第一仙堂”了。它在出马仙圈子里地位很高,被认为是东北仙家信仰的“祖庭”。
传说努尔哈赤早年多次遇险,都是靠胡三太爷暗中护佑。皇太极登基后为了报恩,在闾山立堂,亲笔御赐“天下第一仙堂”匾额,清代皇室年年上山祭拜。
圈内公认,全东北出马、出道堂的胡家教主,根源都在这里。这个堂口就是胡三太爷等胡家仙的总道场,但它只是供奉和朝拜的场所,不是坐在那里给香客附体看事的业务堂口。你别去那打扰老人家给你查你家鸡丢哪了……这里主供的就是胡三太爷和胡三太奶,旁边还有黑妈妈、护山灵仙等。
虽然各个道观也供黑妈妈,但她的总灵在辽宁本溪铁刹山。她管辖范围就是东北,出了山海关就基本没有黑妈妈了。
全天下出马仙由胡三太爷定规矩、因果、香火。简单说,胡三太爷定下规矩,黑妈妈在东北按照这些规矩执法。当胡三太爷的规矩摆不平那些越界害人的无主野仙、散乱精怪时,最后出手镇场平乱的,就是黑妈妈。
作为东北大护法,她的核心职责是护堂、守山、挡灾,属于堂口的“镇场级”存在,不是干活的业务员。所以谁说他家黑妈妈掌堂查事儿,那是不可能嘀…不可能嘀…
在堂口,黑妈妈是单独设龛供奉的。主流上堂单不写黑妈妈,只写干活的四梁八柱和地仙。那些把胡三太爷、黑妈妈和胡黄常蟒、清风碑王都并列写在一个堂单上的,非主流,咱可以不理解,但也尊重…
说白了,堂单就是工作单位的花名册,只写在堂口里干活的员工。黑妈妈只有在东北地界出了大乱子,寻常仙家摆不平的时候才会出手。这种级别的存在,不可能去干堂口日常查事、跑腿的琐碎活儿。
我刚才是不是提到“四梁八柱”了,好像这个也得说说哈,下回啊。
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