《云雀叫天录》演绎的民国时期,戏曲界出现过许多“大王”。
比如“伶界大王梅兰芳”,“花旦大王”于连泉,花脸大王“金少山”,最近热播的电视剧《云雀叫天录》,孟金福的原型就是“伶界大王谭鑫培”。
很多人不知道戏曲界用的“大王”这个词,最初是日本人先用的。
“大王”这个词,源自于中国,早在春秋战国时期就已经开始使用了。
这个词传入日本之后,就成了大君“tycoon”。
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到了1857年,这个单词传入美国,当时的美国总统林肯就被称之为“tycoon”。
上有好者下必甚焉,这个词很快就传入美国工商界,被广泛使用。当时的美国工商界在第二次工业革命中,诞生了一批具有冒险精神的“强盗贵族(Robber Baron)”,他们掌握着巨额财富,其中的很多人至今仍被我们熟知。
比如石油大王约翰·洛克菲勒(John Davison Rockefeller),铁路矿业大王科尼利尔斯·范德比尔特(Cornelius Vanderbilt),钢铁大王安德鲁·卡耐基(Andrew Carnegie),金融大王摩根(John Pierpont Morgan)等等。
由于他们拥有别人难以获得的巨额财富,于是西方记者在报道与他们相关的新闻时,会在他们主营的商业内容后面加上“tycoon”称号,以象征他们是某一行业的领军人物。
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当外国的“大王”形成一种潮流,并且“出口转内销”时,中国也开始用行业加“大王”来形容某人在行业的突出地位,为了区别于鬼子的“大君”,这个词就被翻译为“大王”,或者“大亨”。
这个词最早出现在我国的报纸上,还是1903年《大陆》刊登了卡耐基的照片,下方标注了“钢铁大王”的称号。
中国人擅长“一语双关”,也喜欢用“大王”的美称,讽刺当时的社会名人,比如军阀陈其美经常出没于青楼会馆,就被世人称为“花酒大王”,还有拖欠律师费的应文生,被称之为“欠款大王”;还有“媚眼大王”、“嫖界大王”等等,都成了人们的谈资笑料。
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光绪时期,报纸上也只敢将艺人称之为“著名角色”,或者“有名角色”,简称为“名角”。毕竟,满清的“铁帽子王”、“亲王”、“郡王”、“贝勒”当时都还掌握着实权,毕竟影响力不小。
电视剧《云雀叫天录》中出现的“大先生”,原型便是程长庚,他作为京剧发展的早期艺人,曾被冠之以“伶界泰斗”的称号。
即便是民国元年,上海版《申报》以《纪念谭鑫培》为题,连载十四篇短文,围绕谭鑫培的《天雷报》、《李陵碑》、《桑园寄子》等剧目,对他的唱腔、表演,表示肯定,也仅仅是将其称之为“名角”。
从目前所能查到的史料来看,谭鑫培在1912年之前,还没有被称之为“大王”。
1912年11月7日,上海的《申报》第五版,第一次在广告中,出现了四位称之为“大王”的伶人。
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按照当时的排版,谭鑫培在报纸最上端,被称为“伶界之大王”,接着就是“小生之王”德珺如、“净角之王”金秀山和“青衣之王”孙怡云。
这则广告在《申报》(上海版)11月7日至12日持续见报,并且在1912年11月10日和12日《新闻报》上也有同样的广告,可见当时为了宣传同庆班的演出,新新舞台进行铺天盖地的宣传。
谭鑫培回忆:“赴沪演唱舞台门前用电灯排成剧(伶)界大王四字,辉煌灿烂极壮观瞻,此等名号为前所未有。”
当年谭鑫培作为同庆班的“挑班儿”,正是在新新舞台持久的宣传下,原本是“谭贝勒”的谭鑫培一跃成为人尽皆知的“伶界大王”。
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“伶界大王”本来是一句广告语,本应当随着谭鑫培演出的结束,渐渐淡出人们视野。但是由于发生了“《盗魂铃》辱客事件”,把谭鑫培推到了必须回应“伶界大王”称号的地步。
这起事件是因为演出《盗魂铃》时,由于当时已经染上了抽大烟的习惯,加上连续演出谭鑫培身体不适。
于是,在演出过程中“发音低劣,其细如蝇,满座哄然大笑”。当时的观众均喝倒彩,李本初跟着喊了一句:“谭伶鸦片尚未过瘾”,就遭负责维持秩序的沈小宝殴打。
李本初随后将新新舞台告到会审公廨,为自己讨回公道。当时的各大报纸就“《盗魂铃》辱客事件”纷纷抵制去新新舞台看戏“非不观也,盖看客殊不能出钱取辱”。
当时的舆论声称“伶界大王见喝倒彩怕”,一时之间“伶界大王”四个字,带着强烈的调侃色彩。
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谭鑫培去世之后,谭的戏迷在报纸上发表《伶界大王哀词》、《伶界大王世家》等追忆文章,回顾他的演出经历和曲目,追悼他的一生。
真正当谭鑫培去世之后,剧界才意识到他的地位,和影响力。然后,才就下一位“伶界大王”人选进行讨论。当时王福寿、李顺亭、刘鸿声、侗将军都是“大王候选人”。
于是,《顺天时报》发起了投票,然后在1917年11月2日的第五版公布了结果,梅兰芳先生获得“剧界大王”的称号。
当时,戏曲舞台上还有余叔岩、王福寿、杨小楼,都是很有号召力的角色,因此梅兰芳的“伶界大王”称号,还是存在争议。
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其实,梅兰芳先生在谭鑫培去世之前,就已经有了很高的知名度。他们合作过的《武家坡》,后来也被陈凯歌的电影《梅兰芳》演绎了出来。
到了1919年4月,梅兰芳到日本进行演出,让他一举成为了中国戏曲在国际上的代表,并且坐实了他“剧界大王”的身份。
于连泉在《贵妃醉酒》中惊人的卧鱼,在《红梅阁》中的碎步等绝活,为他赢得了“花旦大王”的称号。
在唱腔中打破了传统铜锤花脸和架子花脸,丰富了花脸唱腔的金少山,22岁就跟谭鑫培演出,又跟梅兰芳、杨小楼等名角合作,在1943年南下上海演出时,获得了“花脸大王”的称号。
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河北梆子大王金刚钻,河南梆子大王陈素真,评剧大王李金顺,影戏大王张绳武,昆曲大王韩世昌,都是戏曲界当时响当当的“大王”。
“大王”并不仅仅出现在戏曲界,扬州说书人彭尤擅长评书《玉蜻蜓》、《描金凤》就被奉为“说书大王”。王殿玉擅长口技,就被称为“口技大王”,还有大鼓大王、魔术大王、滑稽大王、娱乐界各种类型的“大王”,频繁出现在报纸、文章和广告当中,成为了当时的社会风尚。
当年的大王,到了现在就成了四大天王,喜剧之王、舞蹈天王、歌曲天王。再往后,还有天后、影帝、顶流、国民偶像。叫法越换越快,行当越切越细,但是大家做的事差不多:给某一时期最显眼的人,安一个方便传播的称号。
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谭鑫培的“伶界大王”,起初不过是上海新新舞台的广告;梅兰芳的“剧界大王”,也是经过报纸投票和争议。后来的“四大天王”,靠电视、电台和唱片;今天的“顶流”,靠媒体、看流量,玩算法。称号不是从人身上长出来的,是从媒体人的风向吹出来的。
媒介一变,称号就变;看客一换,座次也换。
所以,不必把“大王”看得太重,也不必把“天王”“大咖”“顶流”看得太轻。它们只说明某个时候,很多人同时看向同一个人。一阵风潮过去,最后还能留下来的,多半不是他的称号,是那点能被反复听、反复看的历史和技艺。
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