1941年,苏北蚌蜒河一带,陈中柱率部阻击日伪军,妻子王志芳抱着6岁的女儿,躲在芦苇深处。枪声骤紧,又渐渐沉寂。她没有想到,丈夫这一去,竟成了两人此生的诀别。
陈中柱1906年出生于江苏盐城草堰口,家境清寒,父母早年离世,兄弟几人由母亲辛苦拉扯成人。少年时期的他性情刚烈,身材魁梧,后来考入黄埔军校第六期。军校毕业后,他先后从事军政工作,也曾担任教官,既懂军事,又有较强的组织能力。
王志芳出身普通,性情端庄。两人相识后相互倾慕,组建家庭,并有了孩子。那段婚姻并不奢华,却很安稳。照片中的陈中柱神情沉静,王志芳站在身旁,夫妻之间有一种不需多言的默契。
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1937年“七七事变”后,全面抗战爆发。陈中柱原本有机会前往后方任职,但他没有离开前线。据家人回忆,他曾对妻子说:“国家到了这个时候,不能往后退。”这句话未必是逐字记录,却符合他此后的人生选择。
他在津浦铁路沿线组织青年和职工抗日,后来受第五战区方面任用,率部活动于鲁、苏、皖交界地区。部队人数逐步扩大,主要任务是袭击日军据点、破坏交通线,并配合正面战场牵制敌军。
1938年台儿庄战役期间,陈中柱所部参与大洞山方向的防御。那里是徐州外围的重要通道,日军多次强攻,战事十分激烈。陈中柱的部队与友军协同作战,对进犯部队形成阻击。战后,王志芳一度听到丈夫阵亡的消息,悲痛之下几乎失去希望。
几个月后,一封亲笔信送到她手中。信中得知,陈中柱曾在战斗中负伤,部队也一度被打散,后来在当地百姓掩护下重新集结。他没有回家养伤,而是继续留在敌后。王志芳这才知道,丈夫仍活着,只是离家越来越远。
1939年以后,陈中柱负责的部队在苏北一带不断整训。他创办学校和小报,组织剧团,既训练士兵,也向群众宣传抗战。这样的做法在当时很有实际意义:敌后部队不仅要会打仗,还要争取民众、维持秩序、保存力量。
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日军将他视为重要目标,曾悬赏捉拿。1941年初,日伪军对鲁苏皖边区展开大规模“扫荡”,陈中柱所部遭到突然包围。部队被迫转移到蚌蜒河附近,依靠小船和芦苇荡与敌人周旋,连续作战数日,人员伤亡严重。
一天,敌军汽艇从兴化老阁方向驶来,武家泽一带也被敌军截断。陈中柱判断,如果不能打开缺口,部队就会被困死。他把妻子和孩子安排在船上,自己带着警卫员上岸。临行前,王志芳只看见丈夫穿着白色土布短衣,胸前挂着望远镜,手里握着短枪。
“你别上去!”王志芳喊道。
陈中柱没有停步,只回了一句:“带孩子藏好。”
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这是王志芳最后一次看见丈夫活着。陈中柱率部冲击敌军阵地,试图掩护部队渡过河道。由于目标明显,他又始终冲在前面,很快被敌军集中火力射击。身中数弹后,他倒在阵地附近,年仅35岁。
当地百姓冒险将遗体掩埋。王志芳得知消息后,带人寻找丈夫的坟墓,准备将遗体送回故乡。棺木打开时,她发现白布衣裤上满是血迹,可陈中柱的头颅已经不见。
据当地记载,日军士兵为了邀功,将陈中柱的头割下,送到日军指挥官南部襄吉处。这个消息对王志芳而言,比丈夫战死本身更加残酷。人已经没了,竟还不能完整安葬。
当时的王志芳已经怀孕七个月,身边还带着年幼的女儿。有人劝她不要前往泰州,日军正在搜捕抗日人员,贸然进入敌方控制区无异于冒险。她却认定,丈夫为国战死,不能让他身首分离。
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在熟人和当地关系的帮助下,王志芳设法进入泰州日军方面的驻地,提出归还丈夫头颅的要求。具体交涉过程,史料记载并不完整,但可以确定的是,她最终取回了陈中柱的头颅。随后,遗体与头颅被重新缝合,暂葬于泰州西门外一处农田。
抗战胜利后,陈中柱获追赠陆军中将,南京方面也曾举行追悼活动。南京挹江门附近的中柱亭,便是后人为纪念这位抗战将领而建。后来,他被列入著名抗日英烈和英雄群体名录,遗骸也从泰州迁回盐城烈士陵园。
王志芳在丈夫牺牲时还不到30岁,此后没有再嫁。晚年,她随子女居住海外。多年过去,陈中柱的墓地终于得到正式安置,她一直盼望亲自回乡祭扫。
百岁那年,王志芳回到盐城烈士陵园。她扶着墓碑,反复抚摸上面的名字,久久没有离开。墓碑上的字并不多,却连接着一场民族战争、一位将领的牺牲,也连接着她独自守护了大半生的那段婚姻。
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