贵州
冯仲华
1938年生，安徽省安庆市人。毕业于南京师范学院，曾任安徽黄梅戏学校校长。安徽省文史馆馆员，中国书法家协会首批会员，中国书法家协会安徽分会艺术顾问，安庆市书法家协会名誉主席，中华诗词学会会员。其书法诸体皆能，尤擅行草，早年师从沈子善，后师从林散之。1981年其小楷作品入选全国第一届书法篆刻作品展览，此后草书、行书作品又分别入选全国第二届、第五届书法篆刻展。作品被中国文字博物馆等多家机构收藏，个人传略收入多部辞典。著有《书法略论》、《冯仲华诗文存》。
编者按
柯文辉《读稿小记》，缘起品读冯仲华的文章。由林散之论《西狭颂》的往事，辨析临摹之道，反对一味模仿碑石风化表象，主张师古求活。
此文为品评冯仲华书法：数千纸临稿，三十五载砚田苦修，笔墨骨强筋畅、饱润冲淡，行笔动静相宜。承散翁一脉，又苦心突围，在似与不似之间探索个人书风。这篇思辨恳切的书学小品，是读懂冯仲华书法的重要文字。
讀稿小記
□ 柯文輝
金陵絳帳溢春風，善誘循循仰散翁。門下詩才君秀出，融融諤諤挺花叢。
三十年前，仲華先生寄我楷書小鬥方，寫詩二首，左留空白少許，我一時興起，忘了平生書而無法，隨手跋一絕句，表達了我對諍友的敬意。小品後被一位留學生討去。
今日細讀仲華兄爲林老護法短文，想起一件難忘的事，雖是悚然汗出，也顧不得羞愧了。
約在一九七六年前後，偶去林先生寓所，見老人正在背臨《西狹頌》，一邊叫好，一邊冒出兩句蠢話：“您寫得雍容平和，比原來摩崖也不差！”
“差得遠！不能拿我和古人相提並論。你不懂：天籟是無法超過的！”
“是因爲有些筆畫跟拓本不全部相似？”
“照相跟拓本幾乎一樣，是獨創的書法麼？”我不知說什麼才好，心砰然亂跳。
我在尋找書家書丹之後，匠師動鑿之前未經風雨雪雹剝蝕的大體面目。我們不可能見到前哲臨池，只好倒果爲因反復推斷，試用幾十次、幾百次、幾千次近似又變化多端的寫法，選出理想的幾種結果，供自己學書參悟之需。用筆摹倣運鑿和種種大自然剝蝕的產物是本末倒置，愈形似愈僵愈匠氣，藝術要活，要生動，要抒情、要個性、要見修養、要悟性，同時又不能脫離拓本。
一九八四年，我讀了五十多件漸江大師的畫，有的作品讓我呆立兩個多小時，紋絲不動。初步看出大師是用黃子久的線條寫出類似倪雲林的造型，消化了元代兩大家之長，走出自己獨特的路。再憶林老的現身說法，方知李白習漢晉南北朝樂府，杜甫學庾信、鮑照，韋蘇州學陶潛公，於無似無不似處見高度。林老不倦地求索，或者也是想沉浸於那種境界。
中外都有托古改制的傳統。孔子借堯、舜、禹、文王、周公的形象來推行他自己的理想與學說；韓愈、柳宗元也曾以師古爲號召，光大他們的新文體（顯然包含著遺產與個性化創造）。李杜借古樂府題目直書唐代現實，宋代以來許多繪畫大師以臨古擬古方式溶入程度不同乃至是全新的開拓，屢見不鮮。林老與後面的例證近似，與眾先賢有神貌俱同、略同、大同小異、或者大異其趣的嘗試。自知無知，希望仲華與熱愛林老的人們一起實事求是地具體分析，作出相對合理的結論，以利學術的健康發展。
馮先生習字極勤奮，臨習碑帖及創作試稿多達幾千紙，堆起來高於人臍，其中甘苦，非我這樣悔不習字者可以探測。但至少也能看出字的眉宇英縱、骨強筋暢、心沉神和，無鼓努爲力、逞姿求媚等多發流行病態。飽潤與沖淡，外張內斂，辯證平衡又懇切期望加以打破。
行筆緩處不死，疾速處不漂浮。力追堅實，無愧師教。他自覺突出散翁籬笆或圍牆已三十五年，雖說跟他自訂目標尚有距離，已足證實大師的淵精和門徒的頑強，對此我充滿敬忱。
二〇一〇年四月廿八日星期三，求通齋西窗下。
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