安徽
一件文物如果没有明确的来源，直白点就是无任何出土记录，那么就只能“纯拼眼力”，但事实上哪怕是顶级学者，也有误判的时候。
这件西周祭祀礼器，距今已经3000多年了，学者推测大约在清代中后期，出土于陕西宝鸡扶风县一带的西周墓葬。
后来被纳入宫廷收藏，进入圆明园，后来的事情应该都能猜到了，这件文物被掠夺走。
由于清代内务府档案记载的缺失，文物的数据完全是一片空白，人们只知道这件文物在欧洲“流浪”了很长时间，具体在谁手里也不清楚。
不管是英国人还是法国人，欧洲很流行那种私人“贵族圈子”之间的转让，文物就这样被四处转手了一百多年。
一直到上世纪90年代，它首次公开出现在欧洲的古董市场，因为前所未有的奇特造型而备受关注。
又是多次转手后，它由一位匿名卖家，于1997年在中国香港上拍。
保利艺术博物馆的记载
据央视报道的资料，日本藏家因为被造型吸引，以“孤品级”的价格：5000万港元，将青铜器买走。
他本以为给自己买了个“镇宅之宝”，没想到刚带回日本，本地藏家和大量海外专家，都纷纷表示质疑。
因为造型过于“惊世骇俗”，不符合传统商周青铜器的纹饰范式，肯定是假的！
你看，国外的很多专家也很“水”，毕竟没有人永远不犯错。
由马承源《中国青铜器》等资料考证
难道造型真的很怪吗？在90年代确实如此。
这件文物学名叫“西周神面纹卣”，所谓“卣”（ yǒu）就是一种带盖、带提梁的青铜盛酒器。
通梁高33.8厘米，通盖高30.1厘米，器身净高16.4厘米，整器重4.23千克。它用子母口扣合，肚子圆鼓鼓地撑开，最关键的就是那些看起来充满威慑感的纹饰。
器盖和器身正背面各铸一幅高浮雕正视神面纹，鼻梁高高隆起，双角和象首双耳上还细刻云纹。
器身正中探出一只貘形兽首，提梁两端是象鼻兽首，盖顶上蹲着一只圆雕枭形钮，圈足绕着一圈同首双身蛇纹。
一件器物上凑齐了枭、龙、貘、象、蛇好几种动物，加上好像被“盯着”的高浮雕造型，繁复到极致。
盖内壁和器身内壁还铸着2行5字铭文：乍（作）氒（厥）宝尊彝。
意思是贵族做了这件宝器用来祭祀，那些眼睛瞪圆的兽面纹，獠牙支棱着，一副随时要择人而噬的架势，确实有一种压迫感。
这种神面纹在当时已知西周青铜器里，压根找不到同类，日本藏家被质疑多了，自己也开始怀疑是假的，干脆找到卖方要求退货。
这个卖方大概率是一位欧洲人，他被日本人质疑得受不了，只能退货了！然后不甘心，分别送到英国牛津大学鉴定中心和美国的相关科研机构。
做了一系列科学检测，甚至还在器盖顶部钻了6个小孔提取样本，最终确认和3000多年前西周早期的青铜器年代数据完全吻合。
虽然确定是真品，可惜被钻孔破坏了品相！
随后保利集团果断出手，资料里写的是“斥巨资上千万元级”，在香港从卖家手里将文物抢救回来。
之后两位文博界泰斗：前上海博物馆馆长马承源与著名历史学家、古文字学家李学勤，再次进行鉴定。
锈色吃进胎体，铭文字体和辞例是典型的西周早期金文，整器用块范法铸造，范线和浇铸痕迹都合乎那个时代的手艺。
两位专家还分析了纹饰背后的逻辑：神面是当时人们心里的天帝，周围的动物是天帝麾下的神怪，这种西周祭祀文化后人是很难仿制的。
有了科学检测和专家鉴定，西周神面纹卣，就此成为北京保利艺术博物馆的镇馆之宝。
随州市博物馆收藏：西周神面纹提梁铜卣
后续2007年的一次考古，则板上钉钉的确定下来！湖北随州安居镇羊子山4号墓，一下出土了27件西周早期青铜器。
有9件带有“噩侯”铭文，其中一对神面纹卣，以及神面纹尊、神面纹方罍，被学界称为“噩侯四器”。
在造型、纹饰、工艺风格上，与保利那件高度吻合，从此再也没有质疑。日本藏家的一次退货，让保利救回了一件真正的国宝。
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