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嘉平四年(252年)司马昭因为东关之败泄愤杀了司马王仪,景元三年(262年)司马昭因为清洗政敌杀了中散大夫嵇康。理论上王仪和嵇康两人的儿子跟司马昭有杀父之仇,说什么也不会为司马家做事。
但是结果却千差万别,嵇康的儿子嵇绍选择了做晋室的官,王仪的儿子王裒却拒绝做晋室的臣子。
嵇绍是受到山涛的举荐,被推荐给了晋武帝司马炎,嵇绍一开始觉得自己的老父亲就是被司马昭杀的,他感到膈应,想要拒绝。但是山涛强力邀请他出仕,嵇绍就同意了。然后嵇绍被任命为秘书丞,端起了司马家的饭碗。
王裒是坚决不做晋室的官,他前后受到了三征七辟,王裒都坚决不就征,他觉得他的老父亲死的太冤枉了,纯粹是司马昭没事找事杀的,他绝不原谅司马氏。
当年司马昭作为监军率军攻打孙吴的东关,结果遭遇大败,司马昭询问自己的僚属,说此战失利,谁该担责。司马王仪耿直,说“责在元帅”,司马昭居然恼羞成怒,直接杀了王仪。
是你问谁该担责,属下说了实话你又不高兴了,这不纯纯神经病嘛!
王裒恨死了司马昭,不仅不做晋室的官,连西向坐都不行。当时王裒住在城阳,在洛阳的东边,西向坐就会面向洛阳,他嫌恶心,从不西向坐。
司马光写《资治通鉴》时,特意把嵇绍和王裒写在一起,他觉得这俩人很有典型意义,可以放在一起比较。
司马光还提到了大禹侍奉舜帝的事情,大禹的父亲鲧因为治水不力,被舜帝处死,但大禹没有记恨舜帝,仍旧做了舜帝的官。理论上跟嵇绍是一路货色。
但是司马光认为,鲧有错在先,舜帝杀他属于公事公办,大禹侍奉舜帝继续治水也是因公忘私。而嵇康和王仪都是无罪被司马昭杀害了,按照正常的情况,嵇绍和王裒不能做晋室的官,嵇绍却做了晋室的官,所以嵇绍没骨气。
司马光评价大禹侍奉舜帝的事是参照《史记》等正史,其实《竹书纪年》中记载:“舜为禹所放,不得其死”,大禹登基后流放了舜帝,舜帝没有善终。
《竹书纪年》的记载更符合常理和人情,对待杀父仇人,哪能没有一点怨恨,这不科学。为父报仇才符合人性。
嵇绍不仅没有为父报仇的想法,反而成了晋朝的忠臣。
公元304年,八王之乱的尾声,东海王司马越挟持晋惠帝征讨成都王司马颖,嵇绍奉诏护驾。在荡阴,朝廷军队大败,百官侍卫四散奔逃。只有嵇绍整理好朝服,端正冠冕,用身体挡在晋惠帝身前。
最终嵇绍因为保护晋惠帝而死,为大晋捐躯。
嵇绍也因为这件事成了晋朝标榜的大忠臣。司马光也认为荡阴之战为嵇绍挽回了一点颜面,要是没有为君赴死这件事,他的评价将会相当低。
但我却不这么认为,嵇绍之父嵇康无故死于司马昭之手,司马昭就是嵇绍的杀父仇人,嵇绍不但不为父报仇,还出仕做晋朝的官,这就是不孝,有悖人伦。
而嵇绍不仅做了晋朝的官,还以死保护了司马昭的孙子司马衷,这就等同于认贼作父,置嵇康于何地?这不摆明了承认嵇康该死吗?
做人做事还是应该有一点是非观的,也应该有点骨气的,不能为了功名利禄放弃原则,更不能为杀父仇人尽忠。
在这一方面,嵇绍远劣于王裒。
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