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北京小众历史打卡清单:《丰泰庵》同款6大地标,人少故事厚

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著名学者王彬的长篇历史小说《丰泰庵》,是一部以明代末年的北京为背景的上乘之作。


《丰泰庵》

王 彬 著

作家出版社

作者用娓娓道来的笔墨,将书中人物在北京的足迹如实记录下来,如果你想探寻北京历史地理的具体情况,那么《丰泰庵》里的文字将会变成你脚下真实风景。

让我们带着《丰泰庵》,打卡北京城吧!

1

核心打卡地:紫禁城今之故宫


紫禁城是长平公主,也是崇祯皇帝、周皇后、田贵妃、袁贵妃、太子哥哥的居住之地,他们在紫禁城具体住在什么地方?书中这样写道:

翊坤宫是袁贵妃的寝宫,前面是永寿宫,后面是储秀宫,光绪时,秉国的慈禧把翊坤宫的后寝与储秀宫的宫门拆掉,修建了体和殿。这意味,在拆改之前,二百多年的时间,翊坤宫是独立的,与袁贵妃居住时没有变化。前殿里几乎没有任何家具,只是东梢间的金砖上,放了一架类似摄像的机器支在三脚架上,从机器的圆孔里吐出淡淡红光。

“如果泉下有知,袁贵妃不知会有什么感想?”薇妮看着,突然提出了这个问题。

“她应该向有关部门索取她的家具与私人物品。”

“是的,要落实政策。”薇妮认真地说,看着她认真的小脸,我不禁笑起来。

突然被谁厚重的手掌狠狠推了一把,我不禁向前趔趄了一下,四处看看,却不见一个人影。在我张望时,薇妮的身体也倏地前倾了一下,再向四周看看,依旧一个人影也没有。翊坤宫几乎没有游客,人们都拥到后面的体和殿,那儿是慈禧为光绪选后的地方,霸道的慈禧强迫懦弱的光绪,把一柄美丽的如意递给她不美丽的侄女,也就是后来的隆裕皇后,再后来被尊为隆裕皇太后。

一只大橘猫摊开四肢躺在台阶上休憩,发现我们打量它时,长长地伸个懒腰,瞅了我们一眼跳下台阶跑走了。

谁推了薇妮,推了我,推了我们?

我们有些惴惴不安。

离开翊坤宫,我们去钟粹宫。在去钟粹宫之前,我要对东六宫与西六宫做些介绍。

翊坤宫,位于坤宁宫西侧,属于西六宫。坤宁宫是明代皇后的住处,也是清朝皇帝大婚时的洞房。坤宁宫的东侧是东六宫,东西六宫主要是后妃的寝宫,东六宫有六座宫殿(分东西两排,一排三座),西六宫也有六座宫殿(亦分东西两排,一排三座),在地理位置上相互对应,位于宫城中心两侧,如同人之两腋,因此自汉朝以来便称“掖廷”。

东六宫最北端是钟粹宫。

钟粹宫是崇祯的长子慈烺太子的居所。十五岁时,慈烺从这里迁到慈庆宫。清代咸丰皇帝做太子时也曾在这里居住。咸丰故世后,他的皇后钮祜禄氏,也就是东太后,从长春宫搬到这里。光绪在世时,又曾是隆裕的寝宫,光绪故后,隆裕被尊为皇太后,从这里移居到长春宫了。

与东西六宫一样,钟粹宫也是前殿后寝,红墙黄瓦,东西配殿,二进三合院,四周缭绕高墙,南面正中构宫门,两侧设便门。当然也有不同,钟粹宫的前殿与后寝之间有一道高出地面的阁道。

“在这条阁道上”,我对薇妮说,“如果你看见穿红色袍子的慈烺太子从这里走过来,会有什么感受?”

薇妮没有回答。她对这个话题没有兴趣,她的兴趣只是长平公主。

现实是, 钟粹宫是铁将军把门,我与薇妮只能从门缝里张望,里面竖立一座红色影壁,什么也看不到。隔壁三皇子居住的景阳宫也是大门紧闭,不知又是什么原因。宫苑生荒草,衣冠成古丘,那些消泯在时间长河里的历史人物呀!

钟粹宫的南面是承乾宫,初曰永宁宫,崇祯五年八月改为今名,这一年,田贵妃开始住在这里。乾者天也,承乾,承接上天的雨露,可见崇祯对田氏的宠爱。田贵妃曾经短暂离开这里,后来在这里辞世。清顺治帝的董鄂妃也曾经在这里居住,最终也在这里病故,时年只有二十一岁。田贵妃死时也是二十一岁,因为儿子的死而死,董鄂妃之死也因为儿子,这两位妃子的死因与死去的年龄居然一模一样!而且她们都是深受帝王宠爱的美女,印证了那句红颜薄命的老话。

承乾宫现在是青铜器展览馆,门口的布告写道“暂停展览”,两扇红油宫门搭着钌铞,挂着锁。钌铞有两个,都是那种黑色铸铁的曲尺形状,一个横在金铺首下方,一个横在包着铜皮的门槛上方。锁是同样形状与同样的金色。

与钟粹宫一样,依旧是进不去。我看看薇妮,薇妮也看看我,幽幽地说:

“美人难见”。

那就去媺娖的景仁宫吧!

媺娖以后,景仁宫住过不少妃子,最凄惨的是光绪漂亮的珍妃,被淹死在后院的水井里, 也有人说是在东北方向贞顺门内的另一口井。不知是否由于这个原因,景仁宫被认为是一座不祥的宫院,频频流传闹鬼的故事。据说,为了祛除鬼祟,在景仁宫南夹道地沟的石头上雕了一道门。南夹道就是景仁宫前面的小街,东西有两座门,东面是景曜门,西面是咸和左门,长度不过五十米, 两门之间就是南夹道。曾经有两个宫娥在这里给亡人烧纸,被巡视的内侍抓住,送到蒋养房做惩罚性劳动。我与薇妮多次到这里寻找那块刻有门的石头,却至今没有找到。也许根本就没有,只是传说罢了。

今天,景仁宫开放,但只开放大殿与前院,大殿已经打通了,正在举办捐赠展览。明堂内北侧立着一块展牌,写着“景仁榜”三字。展柜内展出八十位捐赠者的姓名。灯光郁暗,只有展柜内的射灯投注在展品上,人影憧憧迷离模糊。我与薇妮很扫兴。翊坤宫虽然没有了家具、物品,但是殿内格局依旧,没有想到这里的格局竟然也变了!突然有人说,“后院里有好东西,怎么不去看呢?”我们回头见是一队中年夫妇,便随着他们,向后院走。

后院与前院之间横着一道暗红颜色的铁马,铁马与宫墙之间有一道缝隙,我们从缝隙里挤过去。静悄悄的没有一个游客,刚刚进入后院,中年夫妇却不见了。

我们游览故宫,如果携带一本《丰泰庵》,将书中人物的居住地与现实宫殿相对应,400年过去了,宫殿仍然静默在秋天的太阳下面,想到那些历史人物曾经在这里起居嬉戏,如今却早已随风消逝,永远不会再重返这里了,难免不心生唏嘘,但是打开《丰泰庵》,那些人物,大明的皇帝、皇后、太子、公主又会从书中跳出来,这么一想又难免不产生一些奇幻之感。

2

旅游打卡地:前门大街


前门即正阳门位于北京内城中轴线的南端,它的后面原来有门,在明代是大明门,清代是大清门,民国是中华门,再后面明代是承天门后来改为天安门。正阳门包括正阳门、箭楼与瓮城。民国时期将瓮城拆掉,就剩下正阳门与箭楼了。二者在北京俗称前门。前门大街从箭楼开始延伸至永安路,全长大约1.4公里;至珠市口大街全长0.85公里,这段路为步行街,是游客旅游的打卡地,道路两侧有许多老字号商铺。小说《丰泰庵》讲述崇祯皇帝祭天求雨时遇到伏击,官兵在前门大街追拿刺客的故事:

喻明斋是一家做糕点的商店,前店后厂。门脸三间,进深五间,在寸土寸金的正阳门大街,是家大字号。老板姓徐,来自姑苏大柳枝巷, 原是一个沿街叫卖的小贩,风里雨里走街串巷数十年,盘下这间铺面,雇了一个门里出身擅长烘焙做南点的师傅,一不小心火遍了京城。中秋前后,喻明斋一天生意可抵隔壁兰馨记半年买卖。兰馨记的老板恼得跺脚,但有什么用呢?

道东的登云楼,是温体仁请阁僚吃饭的地方,是一家闻名京师的热庄子,以煮白肉著称,尤以秋季的蟹宴最为老饕钟情,他家的蟹是关外两年生,不比江南的一年蟹而膏肥肉美,当然还有自造的露酒,号称“今夕玉露”,醇香可口。这两家老板做梦也想不到自己的店, 有一天竟然会成为强人窝点!昨天下午那些强人就把他们控制了,换上伙计的工服在店里跑来跑去,以掩人耳目,今天一早便将店门紧闭,准备伏击父皇。

三弟、刘俊鼎与安东凑集一起,进攻喻明斋和登云楼,白衣强人虽然英勇,但毕竟寡不敌众,不久便失守了,但还是跑出两位。一位向南跑,一位向东跑。向东跑的那位跑到孝顺胡同 今仍存 后,便向南折,跑进鲜鱼巷 (2), 再向东折,准备过河时,恰好有个送水的山东小力巴(才12岁),好不容易把水车推上桥,力气(洪荒之力)已然用尽,再也控制不住,那桥是白石的罗锅桥 ——下面是纤细蜿蜒的三里河(3),两侧是招幌翻飞望衡对宇的店铺,连人带车滚下桥来,恰好撞到那个向东跑的强人身上,将他撞翻在地,被后面追赶他的刘俊鼎捡了便宜。

向南跑的强人速度飞快,接连跑过廊房头条胡同、二条、三条、四条。他在前面跑,三弟和安东在后面气喘吁吁追,心都要吐出来了,追到四条(4)路口,那个强人倏然不见。 有个蹲在墙根的老翁,向他们眨眨眼,抽出嘴里(已然没牙了)的烟袋,向南边一指,南边是六必居做酱菜的园子,三弟他们闯进去,瞥见一只丢弃的面罩与赪色的头巾,掌柜的嘴唇哆嗦着说不出话,只是不停地把手向后指,后面一大片空场,蹲着几十只栗色陶瓮,上面覆盖尖顶的青色箬竹斗笠。三弟与安东带着士兵一只一只掀开,当掀开第十三只箬笠时,从陶瓮内蓦地冲出一个强人,白衣白靴早已被腌菜的绿色卤水浸透 ,仿佛绿水鬼,湿漉漉地挥刀向三弟砍来,打了两合,三弟与他便都呼呼喘气,龇牙咧嘴,各自把刀丢下,依着陶瓮虎视对方不说话。安东举起三眼铳,三弟喊道:

“不要开铳!”

安东让跟来的士兵把强人捆住双手押走。

后来知道了这个人诨号叫金眼雕,刘俊鼎抓获的那个叫卷毛忽律,他们的真实姓名都忘记了。

漏网的强人一个向东跑,跑到孝顺胡同后,便向南折,跑进鲜鱼巷;向南跑的强人速度飞快,接连跑过廊房头条、二条、三条、四条。这些道路胡同今天依旧存在,鲜鱼巷改称鲜鱼口街,廊坊四条改称大栅栏街。这两条小街是前门大街老字号集中最热闹最繁华的地方。

六必居是北京著名的酱菜园,相传“六必居”三字出自嘉靖时代的奸相严嵩。不少游客来北京旅游要带一些六必居酱菜,带回家乡,让亲人们尝尝六百年老北京酱菜的味道。

3

广渠门内外,被淡忘的战场

广渠门是北京外城东端的一座城门,上世纪五十年代拆掉。广渠门是明末北京城防的重要节点,也是袁崇焕曾浴血奋战之地。袁崇焕率领部队在广渠门外与皇太极激战,皇太极战败,用反间计将袁崇焕除掉。袁崇焕驻军的地方在弘善寺,在明代是北京人的游览之地,今天改为弘善小区,弘善寺没有任何遗迹了,但是作为小区的名字却保存下来了,知道这段历史的人,在心底会涌起怎样的波澜?

幸运的是袁崇焕祠堂与墓地被保存下来,位于东城区东花市斜街,如果从丰泰庵出发,可骑行或打车。这里环境肃穆,是凭吊这段沉重历史的绝佳场所。

广渠门内外,最适合对明末军事史感兴趣的硬核读者。

强烈建议读者去这里拜谒。

4

钟鼓楼


钟楼与鼓楼是北京中轴线北段的地标性建筑,历史上是报时之地。《丰泰庵》写道:

刘妈的父亲是更夫,起更以后负责打钟。京师中轴线的北端有鼓楼也有钟楼,钟楼在鼓楼后面,每天夜间刘妈的父亲沿着陡峭的石阶爬上高峻的钟楼,击打高悬的硕大的铜钟,在悠远绵长的声响中发出“邪邪”的尾音,父亲说,这是铸钟娘娘向他要“鞋”了。

刘妈住在大兴县胡同。胡同西段北侧是大兴县衙,对面是大兴县城隍庙,刘妈一家人住西廊下,大伴一家住东廊下。大伴的父亲没有固定职业,每天清早到鼓楼附近茶馆门口等待打零工。后来,实在混不下去,带着家人回邢台了。走之前,刘妈的父亲请大伴的父亲喝了一顿烧刀子,喝了一夜,两人都喝倒了。那一夜,刘妈的父亲没有去钟楼打钟,但是在醉意中还在计算钟声的节奏: 紧十八,慢十八,不紧不慢又十八,娘娘该要“鞋”了。

那一晚,月光滔滔,城市的暗影越爬越长,越长越白越凉,钟声慢慢爬进暗影,慢慢喑哑沉醉,慢慢变黑了。

再见面,是在皇宫,其时刘妈的父亲已经谢世,大伴做了刘老娘娘永寿宫的提督了。由于这层关系,大伴把刘妈的儿子刘俊鼎认为义子,推荐到五军营做了一名小旗,与神机营的提督内臣戴进说好了,明年有机会推举做总旗官。虽然刘俊鼎不是军籍,但是朝中有人好做官,有大伴在,谁人不肯顺水推舟呢?刘妈忧虑俊鼎没有做过官,做不好,但那个戴进说,谁生下来就会做官?小旗不过是管十个兵的绿豆粒大的官,但做官要从根上做起,以后方知为官做宰的不易,給今上办事,咱家的孩子靠得住!

钟楼上的大钟有一个凄凉传说。据说,铸钟的时候总是造不好,期限将近,工匠们面临杀身之祸。一天,为了挽救父亲与众工友的生命,工匠的女儿奋身跃进冶炼的炉子里,工匠急忙阻止女儿,但是为时已晚,女儿已经跃进炉内,只抢到女儿的一只鞋。钟铸好了,音响极佳,但是尾音总有“邪邪”的声音,尤其是在风雨连绵之夜,更有一种凄恻之意,传说这是工匠的女儿在要她的鞋呢!为了纪念工匠的女儿,人们在钟楼西侧的小黑虎胡同24号修建了一座娘娘庙,庙今天尚在,只是已经残败不堪了。那要鞋的姑娘姓邓。

去钟鼓楼打卡之前,不妨向西眺望那条叫小黑虎胡同,寻找那座早已残破的小庙。

5

当红打卡地:火神庙

火神庙位于北京中轴线北段万宁桥西侧,建于唐代,是北京内城当红的打卡地,是《丰泰庵》重点描写的庙宇,长平公主与炜彤两次来到这里,第一次给炜彤治病:

一天,大伴对刘妈说,鼓楼下大街什刹海火神庙最近来了个大夫,悬壶济世,口碑很好,不妨到他那儿看看。

第二天,我、刘妈、俊鼎带炜彤去看大夫。什刹海水态娇媚,飘逸着一痕西山的浅蓝。巧得很,那个大夫也姓蓝,借寓在火神庙前院西配殿右侧的朵殿里。蓝大夫看见我们呼地站起来,为了不引人注目,我们精心化装为市井小民,不知他看出了什么端倪 :

“贵人前来,可有吩咐?”

“什么贵人不贵人的,找你看病,啰嗦什么!”刘俊鼎横了他一眼。武夫们都不会说话。

“俺每 (们) 都是升斗小民,请大夫您看看这孩子的病。”刘妈指指炜彤。我与昭仁妹妹封为公主后,刘妈和妹妹的奶母也都受到赐封,刘妈被封为康宁夫人,官秩五品;昭仁妹妹的奶母为安平夫人,官秩也是五品,但是低了半级,是从五品。县太爷不过七品,刘妈比县太爷还高两品呢!在唐代可以穿绯色袍,佩银鱼袋,听她这样说,我掩嘴想笑,有这样的升斗小民吗?

方子不大,很快写好了,又从蓝布袋子里掏出六粒淡红的药丸,两粒一份用白纸包好,三份再统包在一张大白纸内, 连同药方递给刘俊鼎。

第二次是长平公主和炜彤去火神庙进香:

我和炜彤请了香,从王灵官开始拜,直到玉皇大帝、三清、斗姥、三十六天将,伏魔大殿里的关老爷都拜了,拜了不知多少次,拜得腰酸腿疼。火神庙里的楹联颇多,但最好的我以为是大殿檐柱上的那副:

钻燧木先春,功成既济,且自披星期赤帝;

观灯天不夜,序美惟修,何妨捧日待黄人。

殿内的值守是位上了年纪的老道,白袜子直抵膝下,用一根细麻绳系着,脏乎乎的蓝布袍与同样脏乎乎的胡子,我问他:

“这副楹联出自何人之手?”

“一个略有胡须的书生。”

“这个书生是哪里人?”

“自称是燕都大隐之人。”

父皇的书室名曰“大隐”,难道是父皇到民间私访,来过这里?

“就他一个人吗?”

“有一个俊俏的书生,自称姓田,同他结伴而来。还有几个白面无须的随从,说话怪腔怪调的。二位公子看看,这副楹联如何?”

这两个书生一个是崇祯皇帝,一个是田贵妃。火神庙现在是白云观下院,来火神庙参拜者以年轻女性居多,因为据说这庙里“说姻缘”很灵。如果你是未婚女性不妨前去打卡,兴许会收获美好姻缘。

6

最终的打卡地:丰泰庵

丰泰庵是西城区文物保护单位。

丰泰庵是长平公主修行的地方,没有火神庙那样热闹,而是隐藏在什刹海岸边上的幽静之处。丰泰庵门外是什刹海的后海,波浪逶迤,绿柳如画,大可以沿着水边漫步,感受难得的老北京的水系风貌。

建议你携带《丰泰庵》去丰泰庵现场。当你坐在丰泰庵门前阅读长平公主日记时,那种历史与今天,文化与景物交融的沉浸式感受是无可替代的。

要注意的是,丰泰庵不对外开放,那里现在住着居民,如果进入丰泰庵,请保持安静不要大声喧哗,如果站在庙内想一想长平公主,那是想也想不出的一种感觉。

《丰泰庵》是我们最终的打卡地。

2026年9月12日

(思科 汇编)




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《丰泰庵》

王 彬 著

作家出版社



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