黑龙江
《大学》原文：
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；
有所恐惧，则不得其正；
有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
【字词释义】：
身：在程颐的思维中，应解释为“心”。
忿懥：读音（奋志），愤怒，恼怒，被怒火控制，是情绪上头。
恐惧：内心胆怯、畏难，害怕得失、害怕灾祸。
好乐：读音（号，快乐），喜好、偏爱、沉溺在喜好之中。
忧患：忧虑、患得患失、过度思虑。
心不在焉：心思不专注，本心被情绪带走，心神游离，无法保持客观。
一、所谓修身在正其身者
所说修养自身品德，关键在于端正自己的内心。
二、身有所忿懥，则不得其正
内心若是怀有愤怒，心就无法保持端正。
人发火的时候就，判断会倾斜，容易做出冲动的决定！
三、有所恐惧，则不得其正
内心如果存有畏惧胆怯，本心就无法保持公正。
人一旦害怕损失、害怕后果，做事就容易妥协、逃避，看不清真相。
四、有所好乐，则不得其正
内心若是沉溺偏爱与喜好，本心就无法保持公正。
一旦有私心偏爱，看人看事就会带滤镜，偏袒一方。
五、有所忧患，则不得其正
内心若是陷入过度焦虑、患得患失，本心就无法保持公正、端正。
持续忧虑时，容易放大风险，无端猜忌，无法理性权衡。
六、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
当心神被这四类情绪裹挟、不能安守本心之时，就算眼睛盯着事物，也看不清本质；
耳朵听别人讲话，也听不进真实信息；嘴里吃着食物，都尝不出味道。
本质：
情绪会屏蔽人的感知。不是外界信息不存在，是你的心被情绪遮挡，接收不到真实信息。
七、此谓修身在正其心
这就是说，修养自身，首要功夫就是端正内心。
八、深度解读：
1、圣贤不是要消灭情绪，是不要让情绪占据主导，接管你的判断力。
2、驾驭自己的感情，端正自己的心思
人心极易被四种情绪裹挟：怒、惧、喜、忧。
一旦情绪占据主导，人的判断就会倾斜，看事情失公允，做决策有偏颇。
人带着情绪做判断，再完备的规则、再清晰的事实，都会被主观滤镜扭曲。
所以，不要让情绪主宰本心。
3、正心，就是做决策之前，先把情绪剥离出去，守住客观。
4、《大学》八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
正心，是修身的内核。
5、领导者做决策、处理纠纷、经营事业，最忌带着怒火、恐惧、偏爱、焦虑下判断。
心念一偏，所见所闻皆失真。
“心不在焉，视而不见”讲的就是：心神被情绪带走，再真切的信息摆在面前，也无法识别。
修身，先要守住本心。不被喜怒忧惧牵动，本心安定，才能客观看清世事，行事方正。
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