四川
很多人翻看革命年代的往事，大多聚焦战场上的厮杀博弈，却常常忽略战火之下一个个普通家庭的悲欢离合。无数投身革命的人，把性命交出去的同时，自己的亲人也被裹挟在动荡时局当中，生离死别变成常态，很多亲属音讯隔绝几十年，等到全国解放，才一点点重新找回散落的线索。毛家同样经历过这样的遭遇，多位亲人先后为革命献出生命，不少亲属流落在民间，很长一段时间下落不明。
毛泽建是毛泽东的堂妹，幼年过继到毛泽东父母家中，大家都叫她菊妹子。受毛泽东的影响，她很早就接触革命思想，加入共产党，后来到湘南从事农民运动，还拉起过游击武装，在当地有不小的影响力。之后她与同为共产党员的陈芬结为夫妻，两个人一同在衡阳、耒阳一带开展地下斗争。大革命失败之后，白色恐怖笼罩湖南，到处都在搜捕共产党员。1928年，毛泽建和陈芬先后被捕，陈芬很快遭到杀害。毛泽建当时已经怀有身孕，被营救出来之后，因为伤势严重，不方便跟随大部队转移，只能留在乡下老百姓家里隐蔽，在这里生下一名男婴，受恶劣环境影响，孩子很快夭折。没过多久敌人顺着线索找来，毛泽建再次被捕，敌人知道她的身份，用尽酷刑逼她吐露党组织的信息，她始终没有屈服，1929年8月，24岁的毛泽建在衡山英勇就义。
战乱年代，消息传递完全没有保障。毛泽建牺牲之后，远在外地继续斗争的毛泽东，只知道妹妹已经遇害，也清楚她亲生的孩子早早夭折，一直以为毛泽建没有后代留存于世。之后二十多年，战火接连不断，韶山、衡山一带反复被国民党控制，毛家亲属四处躲避迫害，很多人的去向互相不清楚，两地几乎断了往来。一直到新中国成立，全国大部分地区得到解放，才有条件慢慢寻访那些失散的烈士家属。
收到信件之后，毛泽东内心是欣慰的，但是并没有顺着她的请求直接让她来北京。当时刚刚建国，全国各地大量毛家亲友、韶山同乡，纷纷写信过来，希望依靠亲属关系，到北京谋差事。毛泽东很清楚，一旦自己破例给亲属特殊安置，后面就很难守住底线。1950年5月7日，毛泽东亲笔给陈国生回信，内容很简短，来信收到，甚慰。望你们在湖南设法求得工作，不要来北京。乡间情形可来信告我。
回信看着不近人情，但并不代表就此不管这个外甥女。毛泽东一直惦记她的处境，会通过书信了解她在湖南的生活，曾拿出稿费对她家予以接济。一直到1951年5月，才正式邀请陈国生来到中南海见面。这是陈国生第一次见到毛泽东，见面的时候，两个人聊起韶山的旧事，聊起毛泽建当年的种种过往。谈话过程中，陈国生提出，毛泽建烈士的坟墓十分简陋，希望毛泽东能够出面，申请一笔经费，把烈士的墓地修缮一番。
面对这个请求，毛泽东没有答应。当时整个国家百废待兴，经历多年战争破坏，到处都需要用钱，全国有成千上万牺牲的革命烈士，很多人的坟墓都十分简陋。毛泽东跟她讲，牺牲的烈士太多，眼下国家财政紧张，要优先顾及全国老百姓的生计，不能单独拿出钱专门修缮一座坟墓，就连自己父母的坟，他也不让重新大修，等到以后国家条件好了，再来处理烈士墓地的事情。
这次见面之后，陈国生回到湖南生活。毛泽东没有动用行政权力给她特殊待遇，但陈国生一直在湖南本地工作生活，也常年记挂着毛泽建烈士，经常去墓地祭拜打扫，守着这份跨越两代人的羁绊。
回头看这段经历，就能够体会到那个时代的两难。从私人亲情来讲，毛泽建年纪轻轻就为革命殉国，好不容易找到她留在世间的养女，作为亲人，毛泽东内心肯定是心疼的。但是他身处国家领导人的位置，又不能把私人亲情凌驾于原则之上。一边是失散重逢的亲属，一边是千千万万同样处境艰难的烈士遗属，不能够因为亲属关系就搞特殊对待。
很多人读到这段往事，看法并不相同。一部分人觉得，仅仅修缮烈士坟墓，安排亲属一份工作，本是情理之中；也有人能够理解，刚刚建立的新中国，最忌讳的就是利用身份搞特殊化。革命流血奋斗，初衷本就是要打破旧时代的裙带关系。这么多年过去，隔着几十年的时光，后人再回看，很难简单用如今的眼光，去评判当年的取舍。战火毁掉无数普通家庭，很多像陈国生一样的烈士遗孤，隐没在时代浪潮里面，能够活下来已经实属不易，这些被历史记住和没有被记住的人，共同拼凑出那一段沉重的岁月。
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