红船专访·香港故事丨孙伟勇：褪去光环，于烟火人间读懂中山精神

编者按
一百多年前，孙中山先生说：“要立志做大事，不要立志做大官。”一百多年后，他的后人坐在香港一间普通的办公室里，说的同样是“做好本分”这样朴素的话。历史的星河滚烫，光环终将褪去，而那些刻在骨血里的道理，却能穿透时光，照亮一代又一代人的来路。这，或许就是传承最朴素的模样。
他是孙中山先生长兄孙眉的玄孙孙伟勇，同时也是一位港区第十四届全国人大代表，一位深耕文旅行业二十余年的专业人士。
坐在香港轩尼诗道资本中心大厦的办公室里，他更愿意谈的，是父亲教他如何做一个正直的公民，是遍历山河看见的那些“中山印记”，以及一位香港市民站在当下，对“天下为公”的个人解读。

窗外是轩尼诗道川流不息的车流，办公室内的气氛却松弛平和。坐在我们面前的孙伟勇，1972年生于香港，是孙中山长兄孙眉的玄孙，孙氏家族第五代后人。

提起孙伟勇，很多人会聚焦于他身上的第一标签——孙中山后人。事实上，他还有另外两个身份，一个是港区第十四届全国人大代表，另一个是深耕文旅行业多年的从业者。

▲孙伟勇

我们的谈话鲜有宏大的历史叙事，更多是家族细碎往事、香港几十年社会变迁、文旅行业的观察，以及一名后人站在当下，对中山精神的解读。

作为一位生于斯长于斯的香港人，孙伟勇回望家族过往时，充满立足脚下土地的真诚思考。

光环是自我鞭策，而非对外的标签

很多人以为，伟人的后裔，自小浸润在严苛家训之中，从小便知晓自己身份特殊。其实，孙伟勇的童年，和普通香港家庭的孩子并无两样。
孙氏家族大部分后代定居在美国，孙伟勇的爷爷只是短暂在港生活，只有他的父亲孙必达与家人定居香港。

在孙伟勇只有五六岁，刚刚记事的时候，他的父亲孙必达便跟他讲了孙中山先生的家族渊源。没有隆重的仪式，没有成套传世家训，父母只交代了一些朴素的做人道理。比如，做学生便好好读书；步入社会要尽力回馈社会，守好本分，做一名正直的公民。
“这更多是我长大后，自己给自己的一份鞭策。”孙伟勇说。随着年岁渐长，他慢慢意识到，自己身上背负着家族带来的光环，随之而来的是一份责任。这份责任不是对外炫耀身份，而是向内约束自己：不给社会增添负担，做合格公民，尽己所能把学识才干回馈给社会。
少年时代在香港读书时，孙伟勇身边几乎没有人知道他的家族渊源。直到中学毕业多年之后，有一次他在街上偶遇昔日同窗，对方才恍然知晓他的身世，十分惊讶。读书时期，他从不会主动向外提起这层关系。后来，他赴美国康奈尔大学留学，面对海外同学友人，同样很少谈及自己的家族背景。不是刻意隐瞒，只是在他的认知里，同学之间，大家只论学业与相处，身份标签本就不必摆在台面上。
在解释这份淡然的由来时，孙伟勇简要讲述了父亲的故事。在他童年时期，他的父亲孙必达尚未步入政坛，而是投身旅游行业，一家人过着普通商界人士的生活。等到其父亲担任第十届全国政协委员时，孙伟勇已经三十多岁了。

▲孙中山曾侄孙孙必达

孙必达大半生深耕文旅实业，曾参与筹建新中国第一家中外合资五星级酒店——北京长城饭店。当年，里根总统访华时美方的答谢宴会便选在北京长城饭店。这一切，在中国改革开放后的文旅史上留下了浓重的一笔。

父辈埋头做事，从未想着借家族身份为事业加持，这份处世态度，深深浸染了少年孙伟勇。
谈及家族风骨，孙伟勇提到孙中山先生一句流传甚广的寄语：“年轻人立志做大事，不要立志做大官。”孙先生就任临时大总统时，不贪恋权位，心中装的是整个国家的前途，而非个人权力。如今，孙家后辈，也承袭这份崇尚学识、看淡权位的底色。

在接受红船融媒采访时，孙伟勇讲到当年孙中山远隔重洋给留美的孙科源源不断寄送书籍的故事。孙先生这样做，是“以阅读滋养后辈，而非要求后人必须走上仕途”。如今，孙氏家族后代散落世界各地，康奈尔、哥伦比亚、哈佛等名校之中，都有孙家子弟的身影，大家都埋头求学，各走各的人生路。

▲孙中山

孙氏亲人大都定居美国东岸，分布在不同城市与不同学府，平日里各忙学业事业，极少组织大型家族聚会。直至2025年7月，借着孙中山先生诞辰159周年的纪念庆典契机，海内外亲属回到中山故里，才有一场九十多人相聚的家族团聚。这场聚会，囊括“有血脉渊源、并不都姓孙”的亲属，这也是近代以来家族规模最大的一次相聚。

“家族人口并不算繁盛，第五代、第六代后辈珍惜每一次难得的相逢。”孙伟勇说。

顺着记忆，孙伟勇缓缓讲起家族尘封的往事。

当年，孙伟勇的高曾祖父孙眉先生倾全部家产支持弟弟孙中山的革命事业。孙眉之子孙昌，也就是他的曾祖父，曾留美求学，之后投身革命，三十多岁的时候在广州运送军饷途中不幸殉难。孙中山痛惜这位侄儿，亲笔题写“为国捐躯”四字作为悼念。孙昌牺牲之后，留下两个年幼的孩子，其中年仅十岁的那个孩子便是孙伟勇的爷爷。孙中山嘱托宋庆龄，将两个孩子安置在广州大元帅府照料，送入培正小学、培正中学读书，周末才接回府中。

▲孙中山长兄孙眉

孙伟勇还讲到一段少为人知的生活细节。那时候，他的爷爷还是个天真活泼的孩童，常在大元帅府里四处嬉闹喧哗。宋庆龄看见后，把孩子轻声叫到身旁，叮嘱道：“嘘，不要高声喧哗哦，叔公正在楼上会见重要客人。”不久前，孙伟勇前往大元帅府参与媒体访问时，分享起这段充满烟火气的往事，连场馆馆长都未曾听过这个故事。
长大之后，孙伟勇的爷爷远赴日本、意大利留学，后在意大利成婚。

“爷爷膝下五兄弟，分别在意大利、马来西亚、香港、澳门等五个不同地方降生，是动荡时代留给家族的印记。”孙伟勇说。他的爷爷曾投身抗日，后来担任中山县县长，身后获颁抗日纪念勋章。

时代辗转，孙伟勇的父亲回到香港落地生根，接续起文旅事业的脉络。受父亲影响，孙伟勇从美国学成归来，同样踏入文旅行业。

早期，孙伟勇从事酒店运营，2007年转向文旅项目策划，负责项目可行性研判、财务分析、筹建咨询。直至疫情到来，整个行业遭受巨大冲击，人生来到重要转折点。2020年之后，他转换跑道，参与香港立法会选举，又当选第十四届港区全国人大代表，从文旅行业从业者，走向更广阔的公共参政平台，开始以另一种方式践行“贡献社会”的家训。

散落各地的“中山记忆”与祖国统一的初心

多年来，孙伟勇经常到各地走访。行走在内地大大小小城市，他几乎随处都能看见镌刻着孙中山名字的印记，中山路、中山街、中山堂遍布大江南北。在走访过程中，他不断发现更多惊喜：兰州跨越黄河的百年中山铁桥，为纪念中山先生更名而立，桥头矗立先生铜像；青岛、泉州、长沙县城，处处留存相关历史建筑。在海外的华人社区，同样遍布与孙中山有关的纪念地标。
孙伟勇曾经设想，把国内这些散落的“中山地标”串联起来，打造一条专属文旅研学路线。真正调研之后才明白，国内这类纪念地标数以百计，再加上海外大量相关遗存，全部串联落地，现实操作难度巨大。即便完整串联难以实现，他依旧坚定地认为，这些承载共同民族记忆的点位，完全可以分段开发，成为两岸、港澳青年读懂近代历史的鲜活课堂。
话题触及海峡两岸时，孙伟勇流露出深深的遗憾。他观察到，生活在台湾岛内的四十岁以上民众，尚且能够从旧版课本之中了解孙中山先生的革命功绩；过去十余年教科书反复修订，“去孙化”潜移默化发生，如今很多台湾年轻人只听过这个名字，对先生生平、历史贡献知之甚少。历史被人为篡改，年轻人无从知晓民族过往，这是一件令人惋惜的事。
“根是不能忘记的。”孙伟勇说，课本中的历史可以被修改，但掩盖不了史实。如今资讯发达，年轻人愿意主动探寻，依旧能够通过多元渠道，读懂孙中山与近代中国的羁绊。他呼吁台湾的年轻一代，多回望历史，读懂中华民族一路走来的发展历程。
谈及国家统一，孙伟勇以中山装为喻。西式西装后背中间有一道接缝，而孙中山设计中山装，后背使用一整块完整布料，暗含着国家完整、不可分割的深刻寓意。孙中山多次直言，统一则全国人民享福，分裂则人民受苦。任何谋求分裂的行径，都彻底违背先生毕生追求的理想。
“开历史倒车，终将承担后果。”说这句话时，孙伟勇的语气沉静而坚定。一国两制在港澳成功实践，本身就为台湾提供了现实的参照。一百多年过去，先辈的统一夙愿，依旧是海内外中华儿女共同的期盼。

热度背后，寻找文旅业长久生长之道

深耕文旅行业数十年，同时身为人大代表走访全国各地，让孙伟勇近距离见证了国内文旅浪潮的兴起。经济发展，民众富足，文化与旅游深度融合，文体旅互相赋能，再叠加AI、线上数字化工具，整个行业拥有无限的可能性。

“两岸四地之间，完全可以联合打造特色线路，联动体育、书法、文创消费品，挖掘独属于我们的文化资源，创造更多合作机遇。”孙伟勇如是描述心中的构想。
与此同时，孙伟勇也认识到，旅游行业火热的背后，诸多现实问题同样无法回避。他聊到社会热议的现象：部分景区修建围墙，把原本在公路沿途就能观赏到的雪山、江海风景圈进收费景区，用围墙隔绝公共视野。
在孙伟勇看来，旅游人数爆发式增长，打卡热潮到来，很多地方出现交通拥堵、游客过载，是社会发展带来的必然现象。简单一堵围墙，是一种短视的应对手段，并不能真正解决问题。真正可行的路径，是跨部门协同治理，借助无人机实时监控、人流预判等科技手段，错峰限流，开发分流路线疏导客流，完善危机应急处置方案，兼顾游览体验与公共权益，而非简单粗暴一围了之。
针对当下遍地开花却来去匆匆的网红打卡点，孙伟勇也有着行业专家的冷静思考。自媒体时代，网红打卡是不可逆转的时代趋势，小红书、短视频不断捧红一个个新地点，不少地方火爆两三年之后便迅速沉寂。流量来得快，消散也快。
孙伟勇认为，不必抗拒网红流量，重点在于软性引导。提升自媒体从业者整体素养，树立良性行业风气，通过正向比赛、适度监管，淘汰不合规的运营模式。地方不能只追逐短期流量，要探索可持续的商业模式，把网红热度转化成长久的文旅生命力，让网红经济健康有序向前发展。

▲孙伟勇（左）与朱顺忠

时代叩问，今日如何读懂“天下为公”

在孙中山故居，“天下为公”四个大字震撼过无数参观者。回溯源头，这句话出自儒家经典《礼记·礼运》，孙中山将其提炼，化作自己毕生追求的理想。放在百年之后的今天，这四个字该如何理解？

面对这个问题，孙伟勇有着自己的时代解读。当今世界并不太平，多地战火纷乱，人类共处同一个地球村，更需要放下一己私利，彼此守望相助。习总书记提出的人类命运共同体理念，与“天下为公”的内核一脉相承。从“天下为公”，到“为人民服务”，再到“以人民为中心”，表述各有不同，但是核心思想一以贯之。人无法脱离社群独自生存，个人命运永远和集体、社会紧紧相连，心中装着大众，身边的人生活安稳，个体方能安居乐业。
当话题转向当下的经济环境时，不可避免地触及了内地与香港都正在经历转型阵痛，及很多人挂在嘴边的经济下行。在孙伟勇眼中，这更多属于经济转型周期的必然阵痛。AI、生物制药、算力等新兴产业快速迭代，全球外部环境复杂，转型过程不可能一路坦途。纵观历史，每一次重大技术与社会变革，全社会都需要经历适应期。不必把现状定义为苦日子，直面问题，解决问题，度过转型阶段，前面便是坦途。他对国家和香港的发展始终抱有十足信心，并认为“痛点只是阶段性的”。
生于香港，长于香港，并亲历回归前后巨大变迁，孙伟勇见证这片土地对祖国认同的一步步转变。英国殖民统治时期，教育体系之下，不少香港青年少有机会认识祖国，过往甚至出现过街头问答，很少孩童能够答出“祖国首都在哪里”的往事。回归将近三十年，教科书回归正轨，教师的国情培训、内地参访团普及开来，年轻一代接触祖国历史文化的机会越来越多。社会的观念转变需要时间，但改变实实在在正在发生。
针对社会讨论颇多的“港人治港”与“爱国者治港”，孙伟勇认为“二者之间并不矛盾”。“爱国者治港”的底层逻辑，首先是接纳、遵守法律制度。香港依旧保有充分的表达空间，只要坚守国安法、不触碰法律红线，不勾结外部势力，不散布谣言，在不扰乱社会正常秩序的前提下，批评和建议都拥有存在的价值。社会不能只有一片附和之声，善意的批评，恰恰能够帮助政府看见问题。完善选举制度之后进入立法会的议员，同样可以秉持专业立场提出不同意见，只要恪守议事规则，敢于说“不”是议会的应有之义。守住基本法与国安法底线，香港的法治传统能够得到稳固，不会开历史倒车。香港普通法体系将继续保留，同时也要加强和内地大陆法体系的交流学习，互相了解，但不意味着照搬另一套法律制度。
“先辈留给我们最重要的，不是一个光环，而是做人做事的道理。”访谈接近尾声，回望百余年家族风雨，回望香港这座城市的潮起潮落，孙伟勇这样感慨。

很多人看见的，是历史书上那个光芒万丈的孙中山，于孙伟勇而言，家族传承，不是背负一个伟人后裔的身份生活，而是把“立志做大事，不要立志做大官”、“天下为公”的精神，落实到日常之中，做好本分，服务社会，心系家国。
历史的星光，终究要落到烟火人间。褪去历史赋予的耀眼光环，孙伟勇只是一名普通的香港市民，一名人大代表，一名文旅从业者。如今，他正沿着先辈的精神脉络，踏踏实实在这片土地上继续前行。

编辑：张玲梅 朱顺忠

摄影：张玲梅

视频剪辑：李辰昊

统筹：李秀平