山东
厦门岛上有句老话叫："南陈北薛，东孙西倪。"最早在岛上安家的大户，南边陈家、北边薛家、东边孙家、西边倪家。湖里区就在厦门岛的北部，是经济特区发祥地，也是唐宋以来中原人渡海登岛最先落脚的地方。
陈姓，唐朝神龙年间，河南人陈邕考中了进士，曾经官至太子太傅的高为，他这个人呢，跟当时的宰相李林甫不对付，就是两个人政见不同，后来，这个陈邕就被贬到福建，最初定居住在了漳州一带。到了唐建中二年，他的儿子陈夷就带着全家三百多口人，一起迁到了嘉禾屿定居，嘉禾屿就是今厦门岛，定居在薛岭以南的浦园社，这就是著名的"南陈"。到了北宋嘉祐年间，第十四世族人陈宝迁到了殿前社定居繁衍，逐步发展成了殿前遂成岛的陈氏支系。
林姓，属于是九牧林的后裔。 唐朝时期的莆田人林披，生了九个儿子，都做到了刺史的高位，称"九牧林"。湖里林氏，是在两宋到明朝时期，从泉州、惠安、同安一带迁来的。高林林氏始迁祖叫林笃志，他是南宋景定五年，从五通村里店社入赘到了高林社高家，堂号忠孝堂；湖边林氏的始祖叫林弘裕，是住在明永乐年间从惠安涂岭迁到了禾山湖边社定居；枋湖林氏则是在明朝初年从同安潘涂迁来的。
黄姓，郡望江夏。宋元至明清年间，陆续从闽南各地迁入。当中最负盛名的是江头祥店黄氏，明末清初在此拓基开派，依山营建厝宅，逐步形成规模宏大的闽南古厝群落，清代民间有“有祥店富，无祥店厝”的说法。清代族中子弟有很多下南洋经商群体，侨商辈出；黄潮卿故居与清代始建的黄氏宗祠，至今尚存。
薛姓，老话称“北薛”。始祖叫薛令之，是福建长溪人，就是今天的福安，唐神龙二年考中进士，是八闽以诗赋登第的第一人，道光年间的《厦门志》中有记载；官至左补阙兼太子侍读，后来辞官迁到了厦门岛洪济山以北定居，那一带后来便称作薛岭，他的墓葬在1961年被列为厦门市第一批文物保护单位。禾山林后薛氏支系是在明代在此开基定居，相传为薛令之的后裔；安兜薛氏是他的二房分支，在近代很多薛氏族人都迁往了金门、南洋一带。
杨姓，郡望弘农，堂号四知堂，出自东汉杨震“四知”的典故。唐末河南固始人杨安，跟随王潮入闽，曾任职军医，是杨氏的开闽始祖。湖里社杨氏支系是由集美后溪分衍而来的，繁衍至今已有八百多年；到了清康雍年间，第二十八世孙杨运老从同安迁到湖里竹坑湖开基定居。湖里杨氏宗祠始建于清雍正年间，2007年被定为涉台文物古迹。
张姓，郡望清河。宋元至明清时期，从漳州、泉州一带陆续迁来的，支系繁多，散居在全区各地。禾山霞边社的张氏后裔聚居最为集中，族中宗祠思敬堂前立有六对旗杆石，古代的科举成就斐然。
王姓，多为开闽王氏的血脉。大多是在唐末时期随王潮、王审知兄弟入闽“开闽王氏”的后裔，唐宋至明朝年间，陆续从福州、晋江、同安一带迁来的。浦口王氏是厦门本岛最大的王氏族群，家庙建于清朝时期。
吴姓，郡望延陵，是吴国延陵季子的后人。大多数族人是随开漳圣王陈元光入闽的后裔，宋元至明朝年间，从闽南各地陆续迁来的。穆厝社的吴氏聚居最为集中，社里三分之二的人家都姓吴；吴氏家庙于1996年重修，此外，还有一些吴姓人口散居在埭头、梧村、西潘一带。。
萧姓，郡望兰陵。宋元时期从闽南各地迁来的。江头乌石浦萧氏支系，奉西汉名臣萧望之为远祖，这一支系的祠堂家庙始建于明武宗正德年间，就是大约1515年，2005年被公布为厦门市涉台文物古迹；这座家庙与金门东萧村的萧氏家庙遥遥相望，是两岸兰陵萧氏的祖地之一。
孙姓，老话称“东孙”，郡望乐安，堂号乐安堂。始迁祖叫孙朱，号扫松，是河南光州固始人，唐末时期进入福建，辗转经过福清、泉州等地，到了北宋初年定居在厦门岛东部的西村。他在当地开池塘、植柳树，那地方便得名“柳塘”，就是今天的禾山街道一带。乐安堂又称“东孙家庙”，是岛内孙氏的总祠，后裔分衍到了田头、泥金、西林等地，还有一部分迁徙到了集美、同安一带。
"南陈北薛，东孙西倪"，十家占了仨。特区的高楼下，埋藏着唐代的墓、明清的厝、五百年的家庙，湖里区是新的，但根是老的。你要是姓陈、姓薛、姓孙、姓萧，往上追一追，能不能追到唐代那几位老祖宗？
你的姓氏，上榜了吗？
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