广西
山山水水，自有诗意；
山山水水，即是风景！
桂平城西，有座山，名曰：西山，又名思灵山，思陵山，位列中国七大西山之一，是桂平重要的风景名胜之地，人文记录之地，也是桂平对外宣传的重要城市文化名片之一。
桂平西山，这只是通俗的叫法，真正来说，他有个学名，叫做桂平西山风景名胜区。按现在的介绍，这个学名始于1988年，当时被评定为国家重点风景名胜区，在2003年还成为了“4A”旅游景区。
所谓的“风景名胜区”，几A级风景区，实际上是近现代文旅文化，地方旅游经济开发的一种政策，是现代意义上的景区管理体系，这些一扯，没点专业的经济知识，可就很难讲开了。
今天不聊这些，就说这个“西山风景名胜区”的故事。
西山开始设立风景区管理，按现在的介绍，都认为是1988年，当时的桂平西山经过十余年的建设，加上原有的人文文化底蕴，已经是一个很让人向往的旅游风景区了，所以，桂平正式成立一个专门的西山风景区管理单位。
实际上，想把桂平西山设立成为风景区，早在民国时期就开始了。
1942年左右，西山就开始被有意识地做为风景区开发，并成立了“西山风景区建设委员会”，并挂牌“桂平西山风景区”。
但当时对西山的运营模式，有别于现代的风景名胜区，没有门票制度，也没有专职的景区管理机构，更多的是依靠寺院僧众看护山林古迹，由当时的县府建设科负责景区的道路，亭台修缮，由乡绅、军政人士捐资补充经费。
其内游览属性依托自然山水、古寺与摩崖石刻，兼具宗教场所、近郊公共游憩地双重功能，是近代广西山岳型公共游览地的典型样本。
更重要的是，从历史价值方面来说，在民国时期，西山上的人文遗迹中，有着重要的民国板块，如1917年左右，旧桂系陆荣廷重新修整的通往西山的道路，他建设的乳泉亭，拓展乳泉井周边游览空间；
1921年，孙中山途经桂平，曾登西山一游，他的这次游历，成为西山近代人文史的重要节点；
1924年~1926年，李宗仁驻军桂平，他募款建设了飞阁，后为纪念孙中山，俗称中山飞阁，成为西山标志性景观。
到民国中期，桂平西山从下寺（洗石庵，李公祠周边）到上寺（龙华寺，乳泉井周边）沿途，还留有民国时期的一些军政人物，高僧，文人留下的碑记诗文，如桂系高官郭凤岗，爱国僧人释巨赞，当时的广西经济调查团，等等，为研究民国广西军政、宗教、经济情况，近代园林观念等等，提供实物材料。
正是这样的持续营建之下，西山配套开辟出登山石径，串联了山中岩洞、泉眼、古寺，碑刻，亭台，形成连贯游览路线。由此，西山由传统名山寺庙，逐步转型为近代公共游览胜地，是广西最早具备近代公园、风景名胜雏形的名山之一。
到了民国 33 年（1944），安徽人朱蕴章出任桂平县长，他主持修缮西山，他依据西山当时的现状，核定出了一个“西山八景”的文案，把西山的建设与自然风景文化总结起来，确立了近代西山核心景观体系，并影响到今天，这就是桂平人常说的“桂平西山旧八景”——官桥秋柳、忠勇松涛、云台曲水、碧云石径、龙华晚眺、乳泉琴韵、飞阁月明、古洞仙踪。
这是民国时期对桂平西山景观体系一次系统性的定名、梳理与标识，标志着西山作为游览名胜走向规范化，也是民国对桂平西山营建的最重要成果。
但是，就在同年，日军入侵桂平，西山上的建筑遭战火损毁，山上林木、亭台多有破坏，如飞阁被毁，李公祠藏书阁被破坏，原来划定的西山的游览设施受到重创，“桂平西山风景区”也就有名无实了。
到抗战胜利后，地方曾试图简单修复，也曾作过一定的努力，但受限于财政，以及当时的形势，最后大部分都未能恢复战前规模。
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