山东
莆田这个地方，在南朝陈光大二年（公元568年）开始置县，以前叫兴化、莆阳，宋朝时期就有了“海滨邹鲁”“文献名邦”的美誉。莆田历史上一共走出了两千多名进士、二十一位状元，人文底蕴非常丰厚。
晚唐时期天下大乱，中原很多士族便选择南下避祸，顺便也把中原之地的这种耕读传家的传统带了过来。
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莆田人黄滔就是福建第一个全国性的知名文人，被称为“福建文坛盟主”，《全唐诗》收录了他的百首诗作。
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莆田人自古靠海为生，渔民出海、商队远行，最盼望的就是平安。北宋初年，湄洲岛女子林默熟悉水性、通晓医理，经常救助遇险船只，甚至还能预告天气帮大家规避海难。传说她二十八岁的时候，在一次救险中遇难，百姓感念其恩德，称她“升仙”，奉为海神，这就是妈祖。从北宋到清朝，先后有十四位皇帝三十六次加封，妈祖从民间女子逐步成为“天妃”“天后”。这背后是莆田作为海上丝绸之路重要节点的真实历史，当年有无数的莆田商船从这里出发，驶向了东南亚、阿拉伯半岛，妈祖是所有远航者共同的精神寄托。如今全球有三亿多妈祖信众，湄洲妈祖庙香火绵延，这位源自莆田的“海上和平女神”现在已经是中国海洋文化最具代表性的符号之一。
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时间来到北宋，莆田科举也正是在这个阶段进入了鼎盛时期，当时就有“每四十名进士，便有一位莆仙人”的说法，蔡襄是最典型的代表。
蔡襄是莆田仙游人，在天圣年间考取了进士，官至三司使、翰林学士。他不只是会做官，更是一位公认的全才，书法位列“宋四家”，与苏轼、黄庭坚、米芾齐名。
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宋朝时期还有一位布衣学者，郑樵，他是南宋初年人，出身于莆田书香门第。年轻时经历了靖康之变，满怀报国之志却无从施展，后来隐居在夹漈山中，住草堂、读典籍，用三十年时间写了一部史学巨著《通志》。郑樵一生清贫，宋代大儒朱熹拜访他时，他只能拿出四样粗食招待，虽陋室粗饭，却掩不住他胸中的万卷山河。
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陈文龙是南宋咸淳年间的状元，南宋末年，元军南下，社会动荡不安，他因弹劾权臣贾似道被贬到了地方。临安陷落之后，他回到兴化城，散尽家财招募义兵坚守孤城。当时周边城池纷纷投降，他在城头树起“生为宋臣，死为宋鬼”的大旗，先后斩杀四名劝降的元使。城破被俘后他便绝食，被押送行至杭州岳飞庙时大哭而后离世。他的从叔陈瓒也散尽家财资助抗元，最终战死殉国。
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明代的柯维骐花了二十年时间写成了《宋史新编》，订正了元修《宋史》中的诸多错漏。
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清朝时期的郭尚先则既是高官又是知名的书画家，在南方文坛具有一定的影响力。
还有许多的人物在莆田的历史上留下了浓墨重彩，这里就不一一介绍了。
关于莆田历史名人，大家有什么想补充的，欢迎留言评论。
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