山东
书院闲坐，有人问起咏春：咏春以快闻名，是不是越快越好。世人初识咏春，多半是从影像里看见那连绵密打的短拳，小臂翻飞，影迹叠合，便认定咏春的内核就是“快”。于是不少习练者一心追速度，抬手便求迅疾，以为拳速即是功力。其实这是一重极易陷落的误解。咏春之快，不是手脚强行加速的快，是结构归位之后自然生出的快。
咏春本是近身短打之学，生于狭小空间，不求大开大合。它的拳路讲究中线守御，力从地起，肘不离肋，两手互为保护。若是强行催快，骨架歪斜，肩肘上浮，身形散掉，出手虽疾，却无根基。这种快，只是虚浮的动作快，一碰便溃。真正懂咏春的人，初练时反而极慢。小念头一招一式，沉下心找骨架、寻中线，感知力的传导，慢是为了校准身体。待架构稳固，肌肉记忆成型，无需刻意发力提速，动作自然简捷，冗余动作尽数删去，这才生出咏春独有的快。
要分清两种“快”：一种是动作之快，一种是反应之快。前者靠蛮力催逼，消耗极大，数招之后气力枯竭；后者是感知对手动向，守住中线，以最短路径接招、还招。对手一动，我已到位，不是我手抡得快，是路线没有多余迂回。拳谚所谓“来留去送，甩手直冲”，核心不在出手猛疾，而在不浪费分毫距离。
快也需有节制。一味求快，心神容易躁动。交手之中，心浮则判断失准，只顾着连续出拳，便看不见对手的破绽，忽略自身防守。咏春讲究“守中用中”，攻防一体，一手攻，一手护。快若是丢掉防守，只剩下一味抢攻，就违背了这门拳术的初衷。咏春的本意，原不是主动争先、追着对手猛攻，而是守住门户，敌动我方才应，以简御繁。
拳术无绝对好坏，快慢只是表象。初学之人最忌贪快，先求正，再求顺，顺而后方生速。待到纯熟，快慢随心，该缓则稳守，该快则直击，不为“快”这个字所束缚。
武道如文道，写文章一味求辞藻迅捷，落笔匆匆，往往根基虚浮；先立骨架，理顺脉络，而后行文方能一气流转。咏春亦然，快不是目标，是修为到了之后附带而来的结果。
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