黑龙江
原文：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
故谚有之曰：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。此谓身不修不可以齐其家。
注：之，动词，面对、对于的意思。
逐句释义：
一、所谓齐其家在修其身者
1、齐：整治、管理好；
2、修其身：修养自身心性。
3、释义：
之所以说，想要整顿好自己的家庭、家族，前提在于修养自身。
二、人之其所亲爱而辟焉
1、之：对于；
2、亲爱：亲近喜爱；
3、辟（读音，P）：偏颇、偏心、偏向，不能客观。
4、释义：
人对于自己亲爱、喜爱的人，内心就会有所偏私。
三、之其所贱恶而辟焉。
1、贱恶：轻视、讨厌。
2、释义：
对于自己鄙视厌恶的人，内心也容易产生偏见。
四、之其所畏敬而辟焉
1、畏敬：敬畏。
2、释义：
对于自己畏惧敬重的人，同样容易心生偏私。
五、之其所哀矜而辟焉。
1、哀矜：怜悯、同情。
2、释义：
对于自己怜悯同情的人，也容易失去客观判断。
六、之其所敖惰而辟焉
1、敖惰：骄傲，傲慢、怠慢；
2、释义：
对于自己傲慢轻视的人，依旧会带上偏见。
敖惰：傲慢、怠慢。
七、故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
1、好（读音：号）：喜爱；
2、恶（读音：物）：厌恶；
3、鲜（读音：显）：鲜、少；
4、释义：
所以，喜爱一个人，还能看见他的缺点；
厌恶一个人，还能看见他的长处，这样的人，天下是很少的。
八、故谚有之曰：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
1、硕：茂盛壮实、大。
2、释义：
所以有俗语说：人看不到自己孩子的缺点，总看不到自家禾苗长得壮硕。
亲近之人容易美化，朝夕相处的优势反而视而不见。
人心容易被主观好恶遮蔽，带有私情就无法客观评判事物。
3、两层含义：
溺爱子女，看不见短处；
自己种庄稼，日日盯着，总觉得禾苗不够好。
都是主观情绪遮蔽真相。
九、此谓身不修不可以齐其家。
释义：
这就说明，自身不能修心、破除偏见，就没办法管好家族。
十、整段白话通读
想要管好家族，必先修养自身。
人面对自己喜爱、厌恶、敬畏、怜悯、轻视的对象，都会产生主观偏见。
能做到喜欢一个人还能看见他的短处，讨厌一个人还能看见他的优点，世间很少。
俗语讲：人看不见自家孩子的毛病，察觉不到自家禾苗的茁壮。
这就是说：不能修养自身、摒除私心偏见，就治理不好家庭。
成事的程序，要从内向外逐步推进，
由格物、致知、诚意、正心，走向修身、齐家、治国、平天下；
由独善其身走向兼济天下！
十一、此段核心：情绪会蒙蔽判断力。
识人处事最大的难关，不是智力不足，而是好恶之心带来的偏私。
对亲近伙伴容易美化，对反感对手全盘否定；
对敬畏的客户一味迁就，对轻视的人忽略其长处。
一旦心有偏辟，识人必错，决策必失。
《中庸》有言：好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。
如果不能明辨是非，依靠情绪好恶做决定，是离天理和规律越来越远的！
十二、历史故事
齐威王身边，很多近臣一味夸赞阿城大夫，诋毁即墨大夫。
齐威王没有偏听身边的人的好恶，派人实地暗访查证。
发现即墨大夫把地方治理得很好，田地开垦、百姓富足；
而阿城大夫贿赂左右，靠着旁人美言掩盖治理荒废的实情。
齐威王没有被身边人的评价带偏，不因亲近近臣就采信假话，不因传闻就妄下判断，正是跳出“莫知其子之恶”这种主观偏见。
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