湘潭人大多听过“书画琴棋诗酒花,当年件件不离他。而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶”。可很多人不知道,写下这首名句的张璨,是我们湘潭杨嘉桥人。
张璨(1673/1674—1753),字岂石,号湘门,杨嘉桥下升家塘(今花围村)人,康熙四十七年举人,一路为官,官至大理寺少卿,还做过无锡知县、河间知府、长芦盐运使。
袁枚在《随园诗话》里记下他的模样:“紫髯伟貌,能赤手捕盗”,性情豪迈,敢言“见鬼莫怕,但与之打;打败,便与他一样”。这不是一个只会伏案吟诗的文弱书生,是一身侠气、能办实事的湖湘士子。
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▲《随园诗话・卷四》,[清] 袁枚 撰
湖湘文脉,历来推崇经世致用。我们熟悉的湖湘先贤,多是慷慨悲歌、心怀天下,诗文多论家国、谈道义。像张璨这样,坦然放下文人风雅,把人生起落写进柴米油盐的,其实并不多见。
这首《戏题》,不是无病呻吟的感慨,是他半生的真实写照。
年少之时,读书、作画、抚琴、弈棋、赋诗、饮酒、赏花,七件雅事,件件相伴。等到步入仕途,历经世事,要养家、理政、扛下一地民生,生活重心陡然翻转。昔日的风雅闲情,让位给开门就要面对的七件俗物:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
很多读者读这首诗,只读出失意与无奈。但我以为,张璨的诗,藏着一种难得的通透。不是风雅败给了烟火,而是一个读书人看懂了生活本来的两面。
文人少年时,总向往书画琴棋的理想世界;人到中年,方知人间底色本就是柴米油盐。雅不是高高在上的装饰品,俗也不是低人一等的累赘。真正的成熟,是既能享受诗酒花的浪漫,也能坦然接纳酱醋茶的琐碎。张璨没有抱怨烟火磨去诗情,只是平静地记下这场人生转变,这种心境,在康乾文人里面格外难得。
袁枚收录他两首绝句,另一首同样耐人寻味:“南轩北牖又东扉,取次园林待我归。当路莫栽荆棘草,他年免挂子孙衣。” 劝人少结怨、留宽厚给后人。一诗写向内安顿自己,接纳烟火人生;一诗写向外待人,留善念于后世。一雅一俗,一内一外,合起来就是完整的张璨。
他久在北方为官,政务繁重,却不忘故土。回乡之时,还为宁乡石灵桥撰写碑记,记录乡贤修桥利民的善举。
他有《遗安堂诗集》《石渔诗抄》传世,只是流传不广。网上寥寥数语,大多只写 “清代诗人张璨”,很少标注湘潭杨嘉桥,让这位湘潭才子,成了“无名的名句作者”。
湖湘大地,从来不缺大人物。我们记住了湘军将帅、理学大家,却常常忽略像张璨这样的文人:没有惊天功业,却用短短二十八个字,击穿时代,打动一代又一代人。读书人不必永远飘在云端,烟火日常,同样可以入诗、见风骨。
放到今天读张璨,依然有现实意义。我们每个人,年轻时心中都有“书画琴棋诗酒花”的向往,长大之后,一样要面对柴米油盐。理想与日常,从来不是非此即彼的对立。诗酒花是心中的光,柴米油盐是脚下的路。守住心中风雅,也扛住人间烟火,这便是张璨留给湘潭后人最简单,也最珍贵的人生启示。
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