江西
1636年，盛京皇宫，皇太极登基称帝。册封后妃之外，他还要为几个女儿安排婚事。对这位后金大汗来说，公主出嫁并不只是家事，更关系到蒙古诸部的归附与边疆秩序。
皇太极一生真正册立的皇后，是孝端文皇后哲哲。她出身科尔沁，早年嫁入后金，地位一直稳固。后来入宫的布木布泰，也就是孝庄文皇后，虽没有在皇太极生前成为皇后，却凭借儿子福临登基，获得了后世的皇后尊号。
哲哲与布木布泰各自生下三个女儿，合计六位。她们没有继承皇位，却被安排进入满蒙联姻的核心位置。说得直白些，公主的婚姻，就是当时朝廷经营蒙古关系的重要手段。
哲哲的长女马喀塔，生于1625年。1636年，皇太极将她嫁给察哈尔部额哲。额哲是林丹汗之子，林丹汗去世后，察哈尔归附后金，并献上传国玉玺。这场婚姻，实际上是对察哈尔归顺的确认。
马喀塔嫁给额哲时年纪尚轻，额哲却在婚后不久病逝。按照当时蒙古旧俗，她后来改嫁额哲的异母弟阿布鼐，并生下两个儿子。入关前后，满蒙贵族之间的收继婚并不罕见，背后看重的是部族秩序与政治延续。
但阿布鼐后来与清廷关系恶化，长期不入朝。康熙年间，他被拘禁，儿子布尔尼又在三藩之乱期间起兵。叛乱平定后，阿布鼐被处死，察哈尔的权力也被朝廷重新整顿。马喀塔本人，则在政治风波中度过了漫长岁月。
哲哲的次女达哲，出生于1628年，嫁给科尔沁部奇塔特。奇塔特是孝庄的侄子，按辈分甚至与达哲存在长幼关系。这样的婚配，在当时并不以亲属称谓为主要考量，关键在于科尔沁与皇室之间的纽带不能中断。
奇塔特于1651年去世，达哲年仅二十多岁。此时清朝已经入关，礼制与社会观念逐渐变化，朝廷没有再让她改嫁。她此后长期守寡，直到康熙二十五年去世。所谓公主尊荣，并没有改变她个人生活中的孤寂。
哲哲的幼女飞扬古，出生于1634年，嫁给科尔沁土谢图亲王巴达礼之子巴雅斯护朗。丈夫承袭亲王爵位后不久便病逝，飞扬古也没有再次婚配。她在科尔沁寡居多年，于康熙三十一年去世。
孝庄所生的长女雅图，出生于1629年。1641年，她嫁给科尔沁卓礼克图亲王吴克善之子弼尔塔哈尔。吴克善是孝庄的兄长，这又是一场典型的亲上加亲。皇太极看重的，不仅是女儿的婚姻，也是在巩固岳家与朝廷的共同利益。
雅图后来被封为固伦长公主，丈夫承袭亲王爵位。她在康熙十七年去世，享年五十岁。与几位姐妹相比，雅图的婚姻维持时间较长，家族地位也较稳定，但她同样承担着皇室公主必须承担的政治责任。
孝庄的次女阿图，生于1632年，先嫁喀尔喀蒙古贵族索尔哈博尔济吉特氏。丈夫早逝后，孝庄作主让她改嫁巴林部色布腾。第二任丈夫去世后，阿图不再婚配，长期居住在巴林部。
康熙二十年，孝庄病重，康熙特意派人将阿图接回京城。母女相见后，孝庄的病情一度好转。后来巴林部遭遇灾荒，康熙又派人接阿图回京，并同时赈济当地。这个细节很能说明，阿图既是孝庄的女儿，也是连接皇室与蒙古部落的重要人物。
孝庄最小的女儿淑哲公主，出生于1633年，嫁给扎鲁特部贵族铿吉尔格。她出嫁不久便因病去世，年仅十六岁。她的结局最为短促，也让孝庄承受了白发人送黑发人的打击。
这六位公主的经历各不相同：有人经历改嫁与家族变故，有人守寡数十年，有人早早病逝，也有人在母亲晚年回到京城侍奉身边。她们的封号很高，婚姻对象也大多显赫，可个人命运始终被部族关系、朝廷制度和家族利益牵引。
皇太极需要的，并非单纯的女婿，而是能够稳住蒙古诸部的亲缘纽带。六位公主因此走出宫门，进入草原贵族家庭。她们没有出现在战场，却在后金走向大清的过程中，承担了另一种极现实的使命。
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