给“七宗罪”披上美少女的皮，到底是娱乐化还是“警示”？

文丨花梨

排版丨鹿九

仙之人兮列如麻

大伙已经在开始看十月新番了吗？

没有的话你一定不知道，本季诞生了整个ACG史上含金量最高、最富有的片尾曲。

（歌词大意：钱。）

没错，整首歌的歌词都是世界各地币种，主打一个能响就是歌，甚至有些币种我这辈子还是第一次听说。

这部动画便是我们几天前乃至两年前便详细介绍过的，炒外汇加杠杆最高的山、赌狗界最长的河——，一部从角色到作者本人，到汉化组，乃至部分读者都是赌狗，并抢先去当“空中飞人”的作品。

可能由于媒介的不同，动画组在目前播出的两集中，把女主久留美韭女士在当前阶段亏得最绝望最难受的时刻都放在了单集末尾，投资需谨慎的告示也满满当当贴了整个屏幕，生怕有还没接触过这个作品的新观众真的开始跃跃欲试投（du）资（bo）。

（现在看来恐怕还是没有起多大的作用）

但注意看，韭留美可能已是本文列出的作品里最有警示意义的作品。

在刚送走的七月档中，同样具有重量级口碑，打开动画三秒就能被冲出屏幕的烟臭味送走的传奇“戒烟”大作《尼古喵喵》，在不同地区相继被禁播或抵制。

先是被香港卫生署以动画重复清晰显示烟草产品和烟草品牌名称，涉嫌违反《吸烟（公共卫生）条例》中，禁止网上传播吸烟产品广告的条文为由，在香港地区的平台下架。

（来源：TVB新闻）

但由于墙不存在，所以香港观众想看还是可以去网飞和油管看。

再有就是被日本家长投诉到需要参与伦理审查，而日本放送伦理·番组向上协会（BPO）则认为《尼古喵喵》在深夜时段播出已经说明了制作组的有一定的注意和考量，并表示此部作品从表现自由的角度上来说，属于可以接受的范围，相比真人作品，动画表现对青少年的作品影响有限（好歹是有分级的深夜番）。

（其实两种被抵制好像都是因为公众投诉……）

虽然，与上季度同样以抽烟为引子的番剧《躲在超市后门吸烟的两人》比起来，此剧那些完全跟“唯美”搭不上边的猎奇低俗画面很难让本来就对烟这个东西不感兴趣的人产生“想吸烟”的想法。

但对于那些平常就在吸的老烟枪来说，他们只觉得哇，终于有动画来写他们的不良嗜好了！

“天哪，这根本就是（猫娘化的、夸张化了的）我！”

于是近期漫展基本上都出现了外场一堆人围着几只尼古喵喵和偶尔几个山田小姐在狠狠抽真烟熏死过路人的奇观。

虽然开播时一直被笑称“戒烟番”，但从结果上来说，只是给了烟枪们一个更合理的大型狂欢的理由。

就如同本质赌狗韭留美的惨剧没法震慑一些本就怀有侥幸心理想着“万一我真是华尔街之狼”的人，离开烟草就彻底完蛋的废人尼古喵喵的糜烂生活同样也不会对早已被尼古丁绑架的人造成什么正面影响。

在《尼古喵喵》热播的彼时，同样饱受争议的几部漫画作品也相继宣布了动画化，将这几部作品放在一起看，那画面真是……

（请选择你的英雄）

《喜欢暴饮暴食的望月小姐》，讲述长期遭受职场高压的社畜在下班后疯狂暴食以释放压力，靠血糖急速飙升的高糖效应获得短暂恍惚与放松时间的作品。

听上去似乎是治愈向的作品对吧？

本作特色之一便是为所有出现的食物都给标上其代表的卡路里数，而对于望月小姐这么一个21岁、长期在办公室环境久坐的女性……

我们先假设她的体重是60kg，那么一个成年办公室女性的一日卡路里摄取范围应该在什么区间内呢？

以望月小姐每日摄取动辄五七千甚至冲破一万大关卡路里的热量来说，她的体型还没变成良子大概只是因为认知滤镜没关。

（不少《望月小姐》的读者同是也是各种吃播“电子小猪”的忠实观众，大伙可以想象一下望月小姐真实的体型）

注意力惊人的读者应该能注意到，望月小姐的眼睛怎么老闭着一只，眼睛外面还有着极不自然的排线？

其实根据漫画至今为止的情节来说，望月小姐很有可能已经进入了糖尿病早期阶段，眼睛的异状是高血糖导致的眼神经麻痹，是糖尿病的常见并发症。

不仅如此，在最近更新的漫画中，望月小姐在炎炎夏日中的晚上六点半才开始今天的第一次进食，缺进食过程中突然遭遇“停电”，即使摸黑也要继续美美进食，在一整天仅有一顿的饭里摄入4012卡路里后安然入睡。

但在整段“停电”中进食的画面中，望月小姐没有为折磨了她好几天的酷暑炎热抱怨过一句话，也没有被热醒，她刚修好的空调此时很可能还在运作中，那这“停电”的真相究竟是什么呢？

糖尿病视网膜病变引发的视力骤降。

（xhs：小鑫控糖）

没错，她正在遭受严重的糖尿病并发症却没有自觉，还在继续着这种十分不良的进食习惯，恐怕死神此刻正在不远处盯着她了。

（但好像也有部分读者反而被激起了

旺盛的食欲，开始给自己加餐了）

被同时cue到的画风最“子供向”的另一部漫画《地元最高》，则讲述在一个被黑道、风俗、柏青哥、药物侵蚀到底的乡下小镇的耳濡目染中长大的一群孩子的故事。

饭全都从垃圾场捡，泡面对孩子来说是一顿奢侈的大餐，画面里充满了暴力、药物等所有不能见光的要素。

（“暴力、酒、犯罪…什么都有噢♥……”其实日本人也知道这个漫画“激牙白”）

简单来说就是一群从出生起就无可救药的小混混们的故事，他们的日常对普通人来说跟地狱图景差不了太多。

实际上这样类型的作品有很多（比如说○龙啊之类的黑道故事），但画风如此稚嫩且换上女孩子们的皮，一切都变得更加诡异和恐怖了起来。

从出生开始就看着所有人在泥地里滚打摸爬的人，会想到要洗澡吗？

（顺带一提，这种简陋到寒碜的画风

是故意的，作者其实能好好画）

开始的时候只是在讲这群常识崩坏、被世界抛弃在地狱的可怜孩子们的日常，但从孩子们开始吸●、贩●、种大●、勒索偷盗、行使暴力来谋生，故事性质就开始变得不能播了（虽然每个都不是自愿的）。

（但这样的成长环境又怎么

可能长出来正常人类）

主线剧情的帮派斗争、毒●商战、无厘头打架斗殴逐渐消解了这群人值得同情的价值，加上突然渲染俩老大之间的淡淡轻百味，让这可怕的一切都变得无所谓了起来（甚至出现了被大boss扔下楼砸车顶上不用去医院也能生龙活虎的耐活王）。

在强行喜剧化的叙事中描绘他们一个个恶臭、残忍、令人窒息的日常生活，用无厘头搞笑和轻百要素冲淡完全没救了的绝望感。

把社会阴暗面的脓包撕开，然后把其内容物全都挤出来喷读者的脸上——这部作品的观感大概就是这样。

而没有出现在上文图中的又一部重量级作品则是被打为七宗罪之色欲的争议作品——《山田与实衣》。

关于这部的炎上甚至能从作者早期小号的另一部漫画开始烧。

（大意：老有人说爸爸活是浪费青春，但我一小时爸爸活20万円能去海外旅游买奢侈品剩下大把时间学习拿第一志愿内定，你一小时打工1200円，你167小时的工资才能赶上我一小时的工资，到底谁更像在浪费时间？）

这是作者亚月ねね在画《山田与实衣》之前在小号发表的小短篇（她本人确实曾是风俗从业者），被质疑美化风俗业诱导女生下海后删除。

而《山田与实衣》的主要争议点，则在于作者通过陪酒女山田的视角，写风俗业同事的智障少女实衣被歧视、被嫌弃、被残忍杀害的样子，到底是想传达些什么东西。

在漫画的连载中，实衣的社会不适应性、像动物一样的低智力本能驱动、被各方人士或怜悯或踩低、被各种诱骗伤害，几乎是毫无保留地全部撕开来给读者看。

据作者所说，这部作品是根据她现实中一位认识的人的经历改编而来的，这意味着她在风俗上班的时候店里或者朋友的店里真的有一个“实衣”，这位“实衣”也真实地受到了非人的对待。

按常理来思考，她应该是想把自己的所见所闻以漫画的形式记录下来，以此来揭示社会不适应人群的困境，以友人的悲惨经历警示社会之类的。

然而就跟她小号的短篇漫画那样，她绝不能说得上是一个三观正常的作者。

除了渗透在作品中，对“实衣”每时每刻的高位审视、对焦苦难、过于写实的让常人厌恶之处的描写等不管怎么看都有蔑视丑化残障人士嫌疑的部分，她也在自己的博客日志里直接把所有愚笨的象征全部称为了“实衣”。

（后来因为被炎上了所以删掉了这篇日志）

而漫画中最有冲击力的，山田在与实衣争吵后去掉认知滤镜第一次看清了实衣的真实相貌的分镜，也拿来被做成了商品化的立牌周边。

也许比起部分读者在作品中看出来的揭露残酷现实之类的感想，作者更在意的是残障人士题材带来的话题度和随之而来的“日元美元欧元”……

（“目击下一个【实衣】！”）

（“这是1/100比例的惊喜隐藏款现实实衣噢！”谁也不知道作者和讲谈社想何出什么样的意味）

《山田与实衣》即将动画化的消息，在墙内外都引发了相当激烈的讨论（当然作者的神人言论和行为没少给炎上添柴加火）。

（官方都下场了）

支持动画化的人认为，先不管作者真实意图是什么，但她对特殊群体的描写相当细致入微且真实，她的作品打破了残障人士“是需要被救助的可怜人”的误区，让这些歧视、偏见和误解都被所有人看见了，让所有人都注意到了残障人士的困境，那动画化就是一个增加社会关注度的机会。

反对动画化的人则认为，这个作品被展示出来的仅仅只有实衣这么一个被诱骗去风俗业的残障人士被残忍对待并杀害的故事，镜头全对准了受害者实衣，却没有对加害者的凝视与深入，实际上在批判什么，在警示什么，加害者和凶手有多险恶可恶，这些全都没有实衣像丑角一样被消费显眼，反而因为实衣的低社会性有伤害到其他人，让更多人觉得“霸凌这种活该被欺负的人不会有心理负担”。

比起揭露苦难，猎奇的意味更加强烈，说是在吃人血馒头都不为过。

（用实衣的名字来侮辱人的事情，不仅作者

本人也在干，还一度成为了社会趋势）

每当有人开始质疑这些“小众、低下限、cult”动漫作品是否正在拿美少女的外皮来粉饰这些从社会道德上不被允许的奇观，是否只是纯纯的在画写猎奇的玩意，讨论里就会出现差不多的论调：

“这是反讽社会上真实存在的问题的现实主义作品！”

（有请正反方辩友开始阐述论点）

不管是《尼古喵喵》《地元最高》还是《山田与实衣》，这些故事确实发生在一群生活在社会底层，有上顿没下顿，过完今天可能马上就死的社会边缘人群身上。

比如说环境最恶劣的《地元最高》，你很难要求这群从来没有见过“太阳”的人走上正道，过上不用违法犯罪也能活下去的日子，养活同样被烂人爹妈三不管的弟妹们。更何况在这个连晶哥（实际上是姐）都在勾结黑手滥用私刑不择手段的破小镇，已沾染不该沾的东西的他们早就没有了光明的未来。

（对于受牵连的欠债人的女儿，主角建议她去捡垃圾吃不是为了侮辱人，只是因为她真心觉得这样生活很正常）

（对这里的小孩来说，监狱也显得像个天堂）

像实衣那样被坑蒙拐骗进风俗界的社会边缘人士，像望月小姐一样被暴食症困扰难以自拔的一般人，在绝望的泥潭中挣扎求生走上邪道的孩子，基本上都是现实里实实在在会出现的人。

这些作品在一定的程度上确实有在反映被忽视的社会现实，但……

如果你在看的是《恶搞之家》或者《吊带袜天使》，你会特地在里面寻找意义和反映的真实吗？

实际上不管是烟鬼臭猫娘还是《地元最高》，都没办法拿“现实主义反讽作品”这个说辞来解释。

所谓“地元最高”，就是日语里“老家最棒”的意思。

这部作品里一直写的，都是即使是这么狗屎的家乡，只要认知不到这是狗屎，就不会觉得很坏。所有意识到的正常世界是什么样子并想回归到正常的人，在这个作品里都得到了非常恐怖的下场（不过目前还没出现死人，个个都是被爆头了od了扔下楼了大运创了都能继续活动的恐怖生物）。

不难想象作者的意图就是想描写这群治安奇差地区的小孩在无可救药的环境中生活长大，把违法犯罪的事情差不多都干个遍，只是生活的一部分。

一旦一切都开始回归正常，就加入新的动荡、新的危机来让她们重新陷入漩涡。

但说是漩涡，实际上对她们来说也不是特别难过，因为被大一头的黑帮揍、种不该种的植物运不该运的货嗑不该嗑的东西、不适、呕吐、骨折，都是家常便饭的事情，反而呢，嗑了不该嗑的东西还能嗨到飞起。

而更恐怖的是，在一幕描写主角众人与新的小伙伴打架后和好躺草地上飞某种不该出现的植物，欣赏黄昏的场景，评论区里惊现了不少从此感慨青春美好的人。

比起对被放弃的孩子们的重视，更先来的是被温水煮青蛙麻痹了感官的读者。

在一个同伴上岸开始直播赚钱的情节中，同伴带上主角一起直播并劝诱她们放弃黑色产业加入自媒体行业，评论区里则出现了以当老鼠为荣，希望角色们永远活在泥沼中的读者。

在最近的篇章中，滥用私刑的灰色刑警以残酷的手段制裁主角为首的贩●团伙的时候，评论区也出现了不同的声音在争论。

（没说哪边是好人的意思，此漫画所有人都可以说得上是可怜至极，但也死不足惜）

比起在意作品是否有在美化犯罪、美化药物，或者美化各种现实不被允许的行为，对读者来说更恐怖的且更应该在意的，会不会是润物细无声的日常化呢？

那些对角色们来说家常便饭的事情被描写多了，出现在每一个角落了，你看多了之后还是否能意识到这些在现实中是一个都不能沾染且害人害己的事物呢？

在无厘头搞笑效果和百合香气的夹缝中，你能否注意到自己已经逐渐对那些本来遥不可及的体验逐渐脱敏了？

在谈论一部不那么正道的作品是否有现实意义之前，我们应该关注的，也许不该是它们题材的选择与拟真度，而是作者从作品中展示的态度与其中流露的价值观。

创作者站在“表达”的出口，过于模糊的态度或许会带来更高的话题度与不同的受众群，但也相当容易弄巧成拙造成更严重的问题。

因为真有人会因为判断力被融化，选择当下一个韭留美、下一个望月小姐，或者跑去蔑视身边的“实衣”或者“香奈儿”。

至于尼古喵喵和她那几位猫人伙伴，很多人已经是了。

仅仅只是把问题摊开摆出来，是不会对解决问题有任何建设的。

无厘头黑色幽默作品就让他们继续地狱下去吧，进行过度解读没有任何意义。

※：至于为什么文章都没怎么提过fx战士韭留美，是因为这部的作者本人就已经足够有警示意义了，看了还是忍不住自己下场做交易的朋友们，还是早点收手找戒戒比较好。

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