江西
“举头三尺有神明”，它到底是什么意思？你抬起头，离头顶不远的地方，就有神明在注视着你的一言一行。
既然有神明，为什么偏偏是 "三尺"？而不是两尺、五尺、一丈……
这句俗语很早就有流传，宋人王楙在《野客丛书》中认为此语出自五代宋初徐铉，但并无实证。
但是在元代时，高明的《琵琶记》中就有 "万事劝人休碌碌，举头三尺有神明"的句子。
同期曾瑞卿的杂剧《留鞋记》里也写 "也须知举头三尺有灵神"。可见宋元那会儿，这句话已经在戏台上唱开了。
到了明代《西湖二集》里出现了更完整的说法："举头三尺有神明，举心动念，天地皆知。" 意思是你不光你做出来的事有人记账，你心里刚冒出来的那个念头也逃不过神明眼睛。
清代启蒙读物《增广贤文》把它收进去，句子定为 "万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明"。经过这本家家户户用来发蒙的小书，才算彻底成了家喻户晓的俗语。
为啥是“三尺”呢？因为“三”在中国文化里很特殊。
老子《道德经》说"道生一，一生二，二生三，三生万物。" 一是混沌整体。二是阴阳。阴阳相交，产生了那个能动、能化、能长的 "和"，便是三。万物从这里源源不断地生出来。
所以三在道家眼里，是一切可能性的起点，神明监察取这个 "三"暗着说的是无所不包、无一处遗漏，不停歇、不打烊，时时刻刻都在盯着你。
因此在古汉语里，三的用法常是个虚数，取 "多、全、尽数" 的意思。孔子说 "三人行必有我师"、"三思而后行"，都不是精确到三个人，想三遍，都，还有三缄其口、绕梁三日，皆是如此。
因此为啥是三尺，就是说你头顶有神明，不局限在三尺，他们无处不在，无时不在，在分分秒秒记录着每个人的言语行动，提醒人一定要行善积德。
道教劝善书《太上感应篇》就有“三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算”的句子。
三台六星，上台管生死，中台管福报，下台管禄命，其实也是在传达古人头上有各种神明。
因为《说文解字》中对三字的解释，三，天地人之道也。从三数。 三横，上为天，下为地，中间那道画是人。
人活在天地夹层里，一举一动都连着上下两头。脚下踩着大地，你活在天地之间，抬头看见的，正是天道这一层，因此用三来表达非常的合适。
当然，也有说法是说三尺是抬手可及的高度。各朝尺的长度不一，但无论是长是短，三尺也就是在一米上下几十厘米，也就是人伸长胳膊能够的着的距离。
这个高度妙就妙在不远不近，神明若住在九霄云外，人心里便觉得反正管不着；若贴着脸站着又滑稽得让人笑出声。
而三尺这个高度恰好在你抬头即见、伸手仿佛能碰到的位置，有种就在你上方凡事看得清清楚楚，又打扰不到你的距离，更让人时时刻刻内心保持谨慎。
民俗里还有实物旁证，古人祭祀，案上摆着热食贡品，热气腾腾往上升，到三尺左右便散在空气里。
先民不懂气流，只当这份饭先被祖先和神明 "领" 走了，因此三尺由此成了神灵所在的位置。别以为四下无人，神明就在这个高度盯着你。
人们经常用 “天知，地知，你知，我知” 来形容一件秘密的事情，可是“举头三尺有神明”这句话就是告诉你，就算是再秘密的事情也逃不过 “天地” 的探查。
你所作的一切，其实都被记录在案的，说话做事，不可以太过份，要不然总有算总账的那一天，古人就是希望通过这样的说法来劝人行善。
善恶报应是老百姓的精神支柱，善人自有善报。欺负弱小、横行作恶的人，一定会折损自己的福报。
他们或许能在一段时间里骗倒所有人，或许能在所有时间里骗到一部分人，却没法在所有时间里骗过所有人。
有人天天做点亏心事，以为神不知鬼不觉，殊不知一笔一笔都在削自己的福。因为头上三尺有神灵，谁做了恶，上天都记着，等恶果成熟，报应自然降临。
宁可信其有，不可信其无，正因为有这句话的存在，不少人都保有敬畏之心，做任何事都守住自己的本心，保留着自己底线。
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