每逢重阳，我们这些老兵总要聚一聚，纪念留在西藏的那些战友…

重阳节杂感

——写在“九九”重阳节前

杨立池

“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”。毛泽东这篇《采桑子·重阳》，我从上初中就吟诵过，那时只是读过几遍。时间已经过去了一个花甲子，我才逐步领略到词中的真正含义。

1929年10月，蒋介石组织围剿红军，红四军主力配合当地游击战争，攻占了上杭，击败敌人的围剿。此时毛泽东已经离开红四军的领导岗位，深入到上杭、永定的农村，一面养病，一面领导地方土地革命斗争。这年10月11日重阳节，毛泽东来到上杭，这时的闽西山区，黄色的野花竞相开放，毛泽东面对怒放的野菊花吟成了这首词。岁岁有重阳，秋去又秋来，“一年一度秋风劲”，这一个“劲”字，力度极强，劲烈的西风、肃杀的秋气在作者心中引起的不是哀伤，而是一种振奋。“胜似春光，寥廓江天万里霜”，天朗气清，满山彩霞，遍野云锦，一望无际，这瑰丽的景色难道不“胜似春光”吗！春天哪有着天高气爽，江净波平，既鲜明又绚丽的寥廓景象，它预示着革命前途光明，表现了坚定的胜利信心。以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚的情操。

重阳节起源可以追溯到上古时期，相传为元帝得道之辰，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代。以后，农历九月初九被定为重阳节，是中国的传统节日之一。古时人们以庆祝丰收为名，祭祀天地神灵，感谢祖先的馈赠；到了汉朝，在重阳节这一天，佩戴茱萸，躲避灾难，饮菊花酒，以求长寿的习俗；晋朝大诗人陶渊明，以爱菊出名，遂有重阳赏菊之俗，文人士大夫，还将赏菊与饮宴结合，以求与陶渊明更接近；唐代文人写的登高诗更多一些，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”，杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，多是叙写羁旅他乡的孤寂与清冷；宋代苏轼的“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也悲”，“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，自战国楚宋玉《九辩》以来，“悲秋”就成为中国古典诗赋的传统主题。但是，毛泽东的《采桑子·重阳》词，一扫衰颓萧瑟之气，宛如一山飞峙，起势突兀，独占古今书写“重阳”的诗坛傲首。

重阳节的习俗包括登高、吃重阳糕、饮菊花酒、插茱萸、放纸鸢、吃面、晒秋、祭祖、赏秋、求寿等。这些习俗不仅富有传统文化色彩，也体现了人们对健康、长寿的美好祝愿。随着时间的推移，重阳节的庆祝方式也在不断变化，但其核心的文化内涵和节日精神依然被人们所传承和发扬。农历的九月初九，“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以人们常在此日祭祖与推行敬老活动。1989年，中国政府将农历九月初九，正式定为“中国老人节”或“敬老节”，2012年12月28日，第十届人大会议修订通过《中华人民共和国老年人权益保护法》，以法律的形式，再次明确每年农历九月初九为老年节。

重阳节与除（除夕）、清（清明）、盂（中元节.七月半祭祖节），为中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，又被称为老人节。可以说，是中华民族几千年的传统美德，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老，是一个重要方面。我们一个一个都到了古稀或耄耋之年，更应该珍惜这自己的节日，每年我从未忘记，或聚一聚，或游一游，尤河公园成为我晨练的最佳去处，每逢重阳节必去无疑，平静的湖水，绿荫长道，柳枝低垂，使人不免神怡心静。这些还健在的战友，从没有忘记尼木叛乱中牺牲的战友们，为了西藏的安宁，永远把忠骨长留在西藏的疆土上，我们总要聚在一起纪念。年年月月，我们不知送走了多少故友，垂暮之秋，白发满头，风雨坎坷已过，善待夕阳晚霞，顺其自然，随遇而安，过好开心舒畅的每一天。

最后，送（唐代）孟浩然《过故人庄》诗一首，“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。诗意为：老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。我们这些土生土长的乡里娃，重阳节回望童年的记忆，重温农村的田园美景，又是一番美好的享受。

——杨立池2026年10月15日（重阳节前）于渭南

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：

杨立池：陕西蒲城人，1968年3月入伍，在西藏陆军53师服役，历任战士、文书、副排长、后勤干事、指导员、营部书记等职务。1984转业于渭南行政公署担任公务员（县处）级别。杨立池入伍第二年，经历了生与死、血与火的严峻考验，他既是尼木叛乱中的幸存者，又是西尼木平叛的参与亲历者。在耄耋之年，以自己成长、经历，写下了40万字的《尼木归来》的军旅体裁长篇小说。

作者：杨立池