一顶头巾引发骂战，埃尔多安向强硬小弟服软

9月22日在联合国大会上，以穆斯林世界苏丹自居的土耳其总统埃尔多安不止炮轰了以色列将加沙变成集中营，同时还将一些国家的校园头巾禁令称为对女性基本权利的侵犯。

不过，这次他批评的不是欧洲各国的头巾禁令，而是针对自己的小弟，阿塞拜疆。

当地时间9月21日，阿塞拜疆修改公立学校的着装规定，要求学生穿着符合统一校服要求、符合世俗教育原则的服装。

一些学校开始拒绝佩戴头巾的女生进入教室，教师被要求摘下头巾，否则就面临离职，结果引发激烈的抗议。

抗议者认为，禁止佩戴头巾的学生入校侵犯了她们的受教育权利。阿塞拜疆当局则表示，新着装规定适用于所有人，是必要且公平的，无论是穆斯林、基督徒、犹太教徒还是无神论者都不例外。

埃尔多安的首席顾问奥克泰·萨拉尔立即批评阿塞拜疆学校不让戴头巾的女孩入校，认为这侵犯了她们的受教育权，并公开要求阿政府尽快纠正这一做法。

埃尔多安所在的执政党，正义与发展党议员，议会党团副主席莱拉·沙欣·乌斯塔以及议员穆罕默德·穆菲特·艾登也批评了相关限制，要求阿塞拜疆改变做法。

不过，貌似一向对土耳其言听计从，国际大事紧跟土耳其的阿塞拜疆这次硬气的很，执政党新阿塞拜疆党发表声明，对土耳其方面的言论表示遗憾，称有关言论是“民粹主义和不负责任的”，认为土耳其政客没有充分考虑阿塞拜疆的法律。声明还要求正义与发展党政府停止这种做法，并警告不要把头巾这样的敏感议题变成政治操弄、制造分裂的工具。

新阿塞拜疆党还特别提到了两国著名口号：一个民族，两个国家（都是突厥人）。强调这句话不能被曲解为一个国家可以干涉另一个国家的内政，或者把自己的政治和意识形态主张强加给对方。

但如果你认为阿塞拜疆仅仅是反对土耳其支持本国的原教旨倾向，那就大错特错了。

阿塞拜疆国会议员法齐尔·穆斯塔法10月12日接受该国媒体《明瓦尔》采访时指出，限制不仅针对宗教标志，也包括被认为不合适的服装，如迷你裙。穆斯塔法还表示，这涉及国家安全，因为一些信徒受到“意识形态操纵”，实际上“受外国势力影响”。显然，这是指伊朗的过度世俗化。讽刺不，波斯女性极力争取女性权利，在这些邻国看来，穿的太过暴露超前。

　阿塞拜疆和中亚几个斯坦国一样，虽然穆斯林人口占绝大多数，但遵行世俗化，阿塞拜疆法律更是明确规定政教分离。

当然，对埃尔多安不点名的批评，以及土耳其执政党对阿塞拜疆所谓打击穆斯林女性头巾影响其权利的声明，阿塞拜疆总统阿利耶夫并未听之任之。

本月初，阿塞拜疆总统阿利耶夫在新阿塞拜疆党代表大会上强调，阿塞拜疆奉行独立的外交政策，不允许其他国家干涉自己的事务，也不需要任何人的“帮助或庇护”，这当然是说给土耳其和国际社会听，我们是独立国家，别把我们当成土耳其的小弟好不好？

在阿利耶夫强硬表态后，土耳其外长哈坎·费丹在巴库会见阿利耶夫后表示，有问题可以坐下来，以文明的方式沟通，不必把分歧变成社交媒体上的政治宣传。

显然，这对埃尔多安，就是低头认错的意思，是不多见的，毕竟，埃尔多安除了给川普低头外，其他人没有能让他低头的。这也是阿航客机被俄罗斯防空部队击落，阿利耶夫得到俄罗斯总统普京公开道歉后，又一个大国对阿塞拜疆这个小国总统的服软低头。

阿塞拜疆作为原苏联加盟国，独立后亲近的是同一信仰的土耳其，疏远宗主国俄罗斯，它还有一个铁友，以色列（以色列需要其提供能源，以色列为其提供无人机导弹等先进装备），在2020年纳卡以来的冲突博弈中，阿塞拜疆凭借以色列土耳其的军事装备，完败俄罗斯支持的亚美尼亚的苏制装备，直至趁着乌俄战争俄罗斯影响力衰落无暇顾及高加索的时候，彻底收复纳卡，将俄罗斯宗主国的身份踩在脚下——所谓宗主国就是小国有冲突的时候，其担任仲裁角色，但阿塞拜疆在土耳其的支持下，不买俄罗斯的账。

乌俄战争爆发后，阿塞拜疆军方甚至炮轰俄罗斯维和部队，造成一位俄军上校死亡。当然，在道歉后，俄罗斯也只能吃下这个哑巴亏。

显然，埃尔多安的大突厥梦想，恢复奥斯曼帝国的野心，在阿塞拜疆这个铁杆小弟这里，踢到了铁板，所谓小弟，是有求于你的时候，但当你干涉人家的世俗化，企图将其拉回现在土耳其一路狂奔的原教旨道路上的时候，就遇到了强力的抵抗。而因为阿塞拜疆身处欧亚交界之处，完全可以接着数个大国的制衡来反制土耳其对其控制的欲望。

前苏联几个穆斯林成员的世俗化是经过苏联的血和火的淬炼，程度极高，虽然这些地区盛产强人，但从现有穆斯林世界权力结构来看，世俗化强人是极端主义主义的锁妖塔，因为强人自觉的原教旨宗教势力争夺权力。一旦强人崩塌后，就释放出更可怕怪物。伊斯兰国的横行，本质上就是萨达姆政权崩解，加上世俗化的叙利亚政权四分五裂后的 产物。

当然，穆斯林世界的世俗化强人在西方并不讨喜，阿利耶夫也是强人一枚，自2003年成为该国总统后，就一直是该国的总统，其任期几乎和普京相当。

不过，埃尔多安的批评，其实也是欧洲左派希望说的，毕竟，在他们那里，头巾是DEI多元包容文化的一种，你不让人家戴是不包容。在所谓多元包容文化下，19世纪那个反对印度烧死寡妇，反对伊斯兰妇女受严刑的英国，现在满大街头巾，并以此证明自己的多元化，谁敢批评，就是种族歧视，宗教歧视，当然，这不止发生在英国，包括欧洲和美国。

讽刺的一幕是，拒绝和德国女外长握手的叙利亚临时总统朱拉尼成为联合国大会上马克龙们热情握手的对象，中东最民主文明的国家以色列总理内塔尼亚胡，成了欧洲抵制乃至要逮捕的对象；白左猛烈抨击宽厚开放的巴列维国王，霍梅尼掌权后，他们只能噤声——因为这神棍是会发宗教追杀令的。

埃尔多安作为原教旨推手，2016年之前，能制衡他的是世俗化的土耳其军队，而军人监国，监督世俗化是现代土耳其国父凯末尔留下的最大政治遗产，也是土耳其作为穆斯林世界最为现代化国家的基石。

但在欧美看来，军政府是现代文明的死敌，岂不知，在伊斯兰世界，军政府反倒是最不坏的体制。而埃尔多安巧妙了利用欧美厌恶军人干政的政治惯性，在军队发动制止埃尔多安推动原教旨主义政变时，天生就有一种道义上的理亏，当土耳其军队干政能力结束后，埃尔多安实现了完美的原教旨回归。

当然，土耳其的堕落和向原教旨主义的狂奔，除了内在因素，也是欧美左派DEI多元文化的示范结果，当他们自动放弃坚持的现代文明，并将引入第三世界当成多元化时，这个世界的变坏是指日可待的。